Адам және әйел және бала
Гарольд В. Персиваль
V бөлім
АДАМДЕН ИСАҒА АРНАЛҒАН АДАМ
Адамнан Исаға дейін
Қайталау керек: Адамның тарихы - жердегі бар немесе қазір бар кез келген адамның саналы өзіндік тарихы. Олардың әрқайсысы бастапқыда Адам, одан кейін Адам ата мен Хауа ана «Еден балабақшасында» болды; «түпнұсқа күнә» үшін олар осы адам мен әйелдің туған және өлген әлеміне келді. Мұнда, осы дүниеде барлық қажетті өмір арқылы адамның әрбір органындағы саналы адам оның шығу тегі туралы және адам өмірінің қалаусыздығы туралы адамның денесіндегі сезім немесе әйелге деген сезім-қалау ретінде білуі керек денесі.
Жаратылыс кітабында Жаратылыс кітабында «Адам басында» Адам денесі туралы айтылады және ол адамның денесінің алдын-ала дайындалуына байланысты өзінің өзін-өзі ақтауды өздерінің қайта тірілуінде сезім-сезім ретінде қайтаруға қатысты. адамзат әлемін, өзінің «сезінуін» «Иса» деп есептегенге дейін, өз сезімін және тілегін ажырамас одаққа теңестіру арқылы адамның құтқаруына әкелді. Осылайша ол адам денесін керемет секссіз өлмейтін физикалық денеге айналдырады Ұлым, Дәрігер өзінің қайтып оралады Көктегі Әкесі (Thinker-Knower), Түбегейлі Қатты Үшінде Тұңғыш Тұғыр.
Шамамен екі мың жыл бұрын Иса адам денесіндегі қалау-сезім ретінде адамға өзінің жеке ақыл-саналары мен көктегі әрбір Әкесі жайлы айтып беру үшін келді; өз денесін қалай өзгерту және өзгерту; және ол мұны қалай жасай алатынын түсіндірді және көрсетті.
Мэтьюде, төрт Ізгі хабардың бірінші, Адам мен Иса арасындағы Дәуіттен бастап өмір сүру байланыстары бірінші тарауда, 1st бастап 18th өлеңдеріне жазылған. 15-тің 1-тегі 19-тің 22-тарауында XNUMX-тің XNUMX-ге дейінгі тарауында Пауыл жасаған дәлелмен осы қатынас туралы айтылған: «Егер осы өмірде біз тек Мәсіхке үміт артсақ, біз барлық адамдардан ең қайғылы. Ал енді Мәсіх өлгеннен қайта тіріліп, ұйықтап жатқандардың алғашқы жемісі болды. Өйткені адам қайтыс болғаннан кейін, адам өлгендердің қайта тірілуі арқылы келді. Өйткені Адам ата сияқты бәрі де өледі, ал Мәсіхте де бәрі тірі болады «.
Бұл әрбір адамның денесі жыныстық дене болғандықтан өлуі керек екенін көрсетеді. «Алғашқы күнә» - бұл жыныстық қатынас, соның салдары ретінде әрбір адамның жынысы жыныстық қатынаста қалыптасады және секс арқылы туады. Денедегі саналы адамның өз денесінің жынысы ретінде өзін-өзі ойлауы үшін сезім мен қалау, бұл әрекетті қайталайды. Ол өзін өлмейтін саналы бессмертный өзін деп санай алмайды. Бірақ жағдайды түсінгенде, онда бұл - ол жасырылған немесе жоғалып кеткен адамның денесі мен қанында жоғалып кеткен - және ол өзін көктегі Әкесінің саналы «Дор» бөлігі деп ойласа, , ол ақырында сексуалдылықты еңсеріп, жеңеді. Содан кейін ол белгісін, аңның белгісін, өлім белгісі болып табылатын жыныстық белгісін алып тастайды. Онда ешқандай өлім жоқ, өйткені саналы Дордың ой-сезім мен сезім ретінде ойлануы адамның өлімін өлмейтін физикалық денеге айналдырады. Пауыл мұны ХНУМХ-тің ХНУМХ-да былай деп түсіндіреді: «Бірінші адам жер бетінде, жер бетінде: екінші адам - көктен келген Иеміз. Жер сияқты, олар да жердегі адамдар сияқты, көктегі сияқты, көктегі адамдар да. Жер бетіндегі бейнеленгендіктен біз аспанның бейнесін алып жүреміз. Енді, бауырластарым, бұл ет пен қан Құдай патшалығын мұра ете алмайды. сыбайластар шіритуді құрметтемейді «.
Жер бетіндегі алғашқы адамның және екінші адамның Иемізден аспанның арасындағы айырмашылығы - Адамның алғашқы адамы Адамның жыныстық адами Адам денесі болды. Екінші адам адамның жердегі тәнінде және қан денесінде саналы адамның, сезімталдық пен қалаудың адамның жыныстық денесін қалпына келтіріп, адамсыз сексенсіз мәңгілік аспан денесіне айналдырғанын білдіреді, яғни «Көктен Ием».
Х-ХІІІХХ тарауында Лұқа Лұқадан ХNUMX өлеңінен басталатын неғұрлым толық және тікелей ұрпақ туралы әңгімелейді: «Исаның өзі отыз жасқа келгенде, Жүсіптің ұлы болғандай болды (ол болжағандай) Хелимнің ұлы болды »деп жазылған және 3 өлеңінде жазылған:« Енос ұлы - Шет ұлы, ол Адамның ұлы, Құдайдың ұлы болды ». Адамның өмірінен Исаның өміріне дейін өмір сүреді. Адамның өмірін Иса өмірімен байланыстырғаны маңызды.
Осылайша Матай Мәсіхтің Дәуіттің шежіресінен Исаға мәлімет береді. Лұқа, Адам баласы арқылы «ұлы Құдай» деп аталатын Адам баласы арқылы қайта оралғанын дәлелдейді. Адамзат туралы жоғарыда айтылғандар дегеніміз Исаның келбеті - осы дүниенің адам денесіне, - барлық адам организмдерінде жоқ. Бірақ Иса қалағандай сезіну кәдімгі жаңару сияқты емес еді. Иса қайтыс болған адам денесін ғана емес, оның өлімінен құтқару үшін келді. Иса адамзат дүниесіне белгілі уақыт кезеңінде өзінің хабарын жариялауға және жариялауға және белгілі бір мақсатпен келді. Оның хабарламасы адамға деген ниет-сезімді немесе сезім-тілегін, көктегі «Әкесі» бар екенін айту еді; адамның денесінде ұйықтап, армандағандығын; ол адамның өміріндегі арманнан оянып, өзі сияқты, адам ағзасындағы өзін білуі керек; содан кейін ол адам ағзасын қайта қалпына келтіріп, адамның денесін кереметсіз секссіз өлмейтін физикалық денеге айналдырып, көктегі Әкесіне қайта оралуы керек.
Бұл Иса адамзатқа әкелген хабар. Оның келу мақсаты - адамзатқа өлімді жеңудің жеке мысалы ретінде дәлелдеу.
Мұны психологиялық, физиологиялық және биологиялық процестер арқылы жасауға болады. Психологиялық ойлау. Физиотерапия квадригемина, қызыл ядро және гипофиздің денесі арқылы ағзаның еріксіз жүйке жүйесі арқылы барлық қозғалыстарды автоматты түрде басқаратын және үйлестіретін тыныс-нысаны арқылы «тірі жан» арқылы жүзеге асады. Биологиялық үдеріс ерлер мен әйелдердің ұрық органдарының сперматозоидтар мен омыртқаларды өндіруде әзірлейді. Әр еркек немесе әйел жыныс жасушасы адам ағзасының көбеюі үшін ерлердің ұрығына кіре алмас бұрын екі рет бөлінуі керек.
Бірақ бұл адамның ғасырлардағы физиологиялық және биологиялық үдерістерін қалай сақтайды? Жауап: Ойлану! Адам типі мен Хаваның түрі бойынша ойлау ер және әйел денелерінің көбеюін тудырады. Неге және қалай?
Еркек және әйел өз ойларын қалай түсінетінін түсінбейтіндіктен, олардың жыныстық органдары мен генераторлық жүйеде дамыған жыныстық жасушалары керісінше жыныстың денесімен біріктіруге талпынғандықтан, ойлайды.
Физикалық үрдіс: адамның генеративті жүйесінде жыныстық шақыру гидрофиздің алдыңғы бөлігіндегі қан мен нервтердің көмегімен әрекет етеді, ол қызыл ядрода жұмыс істейді, ол квадригиеминада әрекет етеді, ол дененің жыныстық органдарына әсер етеді, бұл оның денесін жыныстық қатынасқа қарсы жынысты жыныстық қарым-қатынасы туралы ойластыру үшін тыныс-пішінде организмге жеткізеді. Өзін-өзі бақылауға алдын-ала берілген ерік-жігер болмаса, жыныстық импульс дерлік жеңіліске ұшырайды. Содан кейін психологиялық үрдіс тыныс-пішінде іс-қимыл жоспарын жазатын дене-ақыл-ойдың ойлауымен жүзеге асырылады, ал тыныс-нысаны автоматты түрде ойлаудың жыныстық актісін орындау жолымен анықталған физикалық әрекеттерді тудырады қалаған.
Адамның күнәсінің тарихы әр адамда саналы Дордың тарихы болып табылады; Адамның өмірі арқылы Адам атадан Исаға дейінгі жолды Римдіктерге арналған Жаңа өсиетте айтылғандай, 6 тарауы, 23 сөзі мынадай: «Күнәнің жалақысы - өлім; бірақ Құдайдың сыйы - Иеміз Иса Мәсіх арқылы мәңгілік өмір «.
Адам өлімін жеңуді қалайтын жеке адам секс туралы ойды әртүрлі ойлау арқылы өшіріп тастауы және сексуалдық физикалық денесі болуды қалауы керек. Дене қалай өзгеретіні туралы нұсқаулар болмауы керек. Белгілі бір ойлау тыныс алу нысанына жазылады. Дем алу формасы өз уақытында автоматты түрде қалпына келіп, адам ағзасын мәңгілік жастықсыз жыныстық физикалық дене болуына айналдырады.
Авторлық құқық 1979 авторы The Word Foundation, Inc.