Адам және әйел және бала
Гарольд В. Персиваль
IV БӨЛІМ
ҚАСИЕТТІ МІНДЕТТЕРГЕ АРНАЛҒАН МӘСЕЛЕЛЕР
Өмірсіз мінсіз ақысыз физикалық дене
Үшбірліктің өлмейтін физикалық денесі қандай көрінеді?
Тұрақты өмір саласындағы мұндай орган - бұл тұрақты білім мен трансценденттік сұлулықтағы саналы қуаттың әрдайым қалыптасқан және толық көрінісі. Мінсіз жыныстық денені қарау кезінде еркек немесе әйел жыныстық ойды қабылдауы немесе қарастыруы мүмкін емес. Бірақ бірде-бір адам Үшбұрышты өзін-өзі көре алмайтындай, ол Тұрақты Патшалықта. Егер үштілдіктің өзі адам әлемінде адам болып көрінетін болса, оның үштұғырлылығы бұл жағдайға сәйкес болуы керек, басқаша емес болуы керек екенін білетін еді.
Үшбірліктің өзіндік денесі - бұл жеке басының жеке басын куәландыру, білім, дұрыс, парасаттылық, сондай-ақ осы үштіктің өзіндік сұлулығы мен қуаты.
Адамның физикалық әлемінде кез-келген адам күн сәулесінде тұрып, оның жылуын сезіне алады; бірақ ешқандай саналы адам күннің ерекшеліктерін бояуға және жерді нұрға бөлейтін жарықпен қарауға тырыспайды.
«Үшбірліктің» толық денесінің «Тұрақтылық аймағында» немесе «Құдай Патшалығында» пайда болуы туралы түсінік алу үшін, үштілділік өзін-өзі басқарудың Doer бөлігінің тек бір бөлігі ер немесе әйел денесінде болатындығын түсіну керек ; ал үштілділік өзін-өзі басқарудың мінсіз физикалық денесінде Онердің барлық он екі бөліктері бар, олар ажырамас одақта үйлесімді және теңдестірілген, сондықтан ол ер де, әйел де емес. Барлық он екі бөліктің кемелділігі сұлулық пен күштің теңдестірілген көрінісінде жасалған.
Ер адам немесе әйел осындай керемет денені көре алады және солай ете алады деп болжауға болады! Сонда не? Сонда адам оны соншалықты керемет сұлу және асқақ сүйіспеншілікке толы және Құдай тағаланың айналасындағыларға ұқсайтын керемет асылдық деп санайды. Әйел мұны соншалықты зор және өте қуатты, ғибадат етуді ұнататын, өзіне қызмет ету және оның ең кіші өтініші немесе бұйрығына бағыну арқылы жақсы көретін еді. Адамның тұрақты денеге келуі үшін ер адамда да, әйелде де сүйіспеншілік ояна алады. Мұндай денеде болу дегеніміз тілек-сезім мен сезім-қалаулықты немесе керемет сұлулық пен саналы күштің бірі ретінде біріктіруді білдіреді. Сонда оның денесі саналы өзін-өзі көрсетудің керемет физикалық көрінісі болып табылады. Егер үштілділік өзін-өзі басқарудың мінсіз физикалық денесі «Тұрақты өмір сүру аймағында» қандай болатынын білетін болса, онда олар әр түрлі жыныстық физикалық денеде әр түрлі сыйымдылық пен шексіздік пен қол жетімділіктің қандай болатындығын түсінуі керек. Үшбұрыштың өлмейтін физикалық денесі де дәл осылай көрінеді.
Мұндай денеге қарап, әр адам өзінің жеке үмітін, аңсауын, құмарлықтарын, шын жүректен шыққан, жүрекке деген шынайы тілегін, өрнек немесе модель ретінде сол кемел денеде толығымен көрінетінін көретін болады. ол өзі үшін, ойлаушы мен білуші және табиғат алдындағы парызын орындаған кезде болуы керек.
Адам денесі төрт жүйеге - асқорыту, қан айналымы, тыныс алу және генеративті жүйелер бойынша құрылған және сақталатын жасушалардан, теңгерілмеген жасушалардан тұрады. Дененің тамағы немесе құрылымы адам әлемінің үздіксіз айналымында болатын жер, су, ауа және жарықтың теңгерілмеген бірліктерінен тұрады. Тыныс алу кезінде қан айналымын ұстап тұрады. Тыныс алу және дем шығару арқылы бұл теңгерілмеген жасушалардың сақталуы, организмнің тіршілігі мен өлімі. Тыныс алу кезінде алғашқы дем алу, ал өлімнен соңғысы адам денесінің корпусы басталуы мен аяқталуын белгілейді.
Туылу жыныстық қатынасты қажет етеді, ал туылу - теңгерілмеген жасушалардың ерлер мен әйелдердің денелері үшін жаза. Дененің өлімі - бұл сезімге деген ұмтылысты теңестірмеу және өзін және денесін тұрақты негізде саналы түрде өлмес өмірге қалпына келтіру үшін бейсаналық сананың өзін жазалау.
Есік өзінің сол кездегі кемелді және өлмейтін денесінде «Тұрақтылық патшалығына» оралған кезде, ойлаушы өзінің ойшысымен және білушісімен саналы түрде ақылдасады. Сонда Есік өлімді жеңеді. Өлмейтін денеге адам баласының жалпы теңдестірілмеген тағамдары қажет емес. Өлмейтін дене мәңгілік прогрестің теңгерімді бөліктерімен дем алады. Содан кейін дене төрт «миға», яғни бас сүйек, кеуде, құрсақ және жамбас мидарына ие болып, бастапқы қалпына келтіріледі. Сонда ол теңдестірілген өтпелі бірліктермен тыныс алады, олар әлемдегі табиғат заңдары ретінде өз функцияларын ғана түсінеді. Ойлау және тағдыр.
Бұл жерде айтылған керемет дене толық. Оған ештеңе қосуға болмайды; одан ештеңе алуға болмайды; оны жақсарту мүмкін емес; бұл өзі жеткілікті дене.
Бұл мінсіз дененің бастапқы формасы әр адамның тыныс алу формасында жасалған және оны қалпына келтіруге дайындық адам жыныстық қатынас туралы ойлануды немесе оған жол беруді тоқтатқан кезде басталады, немесе қандай да бір түрде оған деген ынтаны оятады. жыныстық актіге әкелетін жыныстық қатынас. Себебі, мұндай ойлау тыныс алу формасының дененің ұрық жасушаларын еркек немесе әйел жыныстық жасушаларына айналдыруына әкеледі. Дененің жасына байланысты мәселе аз. Адам өкпенің терең тыныс алу тәжірибесін жалғастырып, тыныс қайда кететінін сезініп, тыныс алу сезімінің қайда кететінін түсінуді ойлағанда, еркек немесе әйел денесін қалпына келтіріп, мінсіз жыныссыз етіп өзгерте алады. өлмейтін физикалық дене.
Бұл өзгерістерді бір немесе бірнеше адамдар түсініп, өздері бастай бастағанда, басқа адамдар да міндетті түрде жүреді. Сонда туылу мен өлімнің бұл әлемі біртіндеп дене ақыл-ойы мен сезімдер шығаратын елестер мен елестерден өзгереді. Адамдар ішкі және одан тыс шындықты тереңірек түсінеді. Олардың денелеріндегі саналы Doers, олар өздері өзгеріп отыратын денелерде өздерін түсініп, түсінген кезде Тұрақтылық Патшалығын түсінеді және қабылдайды.
Авторлық құқық 1979 авторы The Word Foundation, Inc.