ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VII тарау

ХАЛЫҚАРАЛЫҚ ТАЛҚЫЛАУ

бөлім 5

Адамның психикалық атмосферасының сипаты. Ойлаудың моральдық аспектісі. Басқарушы ой. Психологиялық қарым-қатынас және ақыл-ой жинағы. Сезім-білім және өзін-өзі тану. Ар-ұждан. Психикалық атмосфераның адалдығы. Адал ойлау нәтижелері. Алдамшы ойлау. Жалғандықты ойлау.

The қайраткеріКеліңіздер психикалық тағдыр болып табылады кейіпкер туралы психикалық атмосфера, интеллектуалды дарындылықтар мен олардан тұрады қатынасы физикалық денеге.

Бәрі Ойлар теңдестірілмеген біреу оның ішінде бар психикалық атмосфера және сол жерде таратыңыз. Егер бұл болса атмосфера арақашықтық туралы ойлану керек өлшем, көпшілігі Ойлар жұлдыздар сияқты алыс аймақтарға ауысады деуге болады. Қазіргі өмір мұндай алыс әсер етпейді Ойлар. Қазіргі уақытқа әсер ететіндер өмір жақын аймақтарға және психиканың белсенді бөлігінде айналдырыңыз психикалық атмосфера адамның. Қазіргі кейіпкер туралы психикалық атмосфера Интеллектуалды артықшылықтардан гөрі адамгершілікке байланысты.

адам ойлау тек адамның ішінде бола алады психикалық атмосферажәне бұл атмосфера жасамау функция сәйкес емес қоспағанда кейіпкер оның психикалық атмосфера. The кейіпкер осы екі атмосфера міндетті түрде кез-келген жағдайда орнатылады уақыт солай анықталады табиғат туралы ойлау бұл адам өмірінде жалғасуы мүмкін. Әр түрлі адамдар ол белгілі бір түрлерге қарсы, тыйым салады, қолдайды немесе рұқсат етеді ойлау. The кейіпкер психикалық атмосфера жасады ойлау. Түрі ойлау бұған қарсы немесе жағымсыз жағдай алдыңғы нәтижемен шартталған ойлау. Заттар қажет емес және психикалық атмосфераға кіре алмайды, егер болмаса кейіпкер сол атмосфера мүмкіндік береді. Егер нәрсе психикалық атмосферада тілек объектісіне айналса да, тілек психикалық ортаға ене алмайды кейіпкер бұған мүмкіндік береді.

Ойлау генерациялайды Ойлар оларды шығарады және олар пайда болғанға дейін және кейін анықтайды Ойлар және шығарылады. Ойлау олардағы дизайнды өзгертеді және өзгертеді ойлау құрайды форма дизайн үшін және сыртқы түріне форма акт, объект немесе оқиға арқылы. Еркектер олай емес саналы олардың не ойлау шығарады. Ойластырылғаннан кейін және психикалық нәтижелер ауру or рахат, қуаныш немесе қайғы, ойлау оларға өзгереді психикалық атмосфера.

Тұжырымдамадан немесе ойын-сауықтан кейін a ой ол шығарылғаннан кейін де, ол әлі жеткенше форма ұшақ, ой жойылуы немесе таратылуы мүмкін ойлау. Бұл себебі жасалады ар-ұждан өзіне деген қызығушылықтан немесе себептерден сақ болады қорқыныш. Ол қашан таратылады ойлау бағыттайды жеңіл туралы ақыл ішіне ой, оны ерітеді және бөледі жеңіл және тілегі қоса берілген объектіден, олар бірге жасалған ой. тілек және таралған жеңіл содан кейін оралыңыз психикалық атмосфера және психикалық атмосфера олар қайдан келді.

Әр жағдайда атмосфера әсер етеді ойлау. Егер тарату себебі болған болса қайраткері танылған және құрметтелген ар-ұждан, атмосфера жақсартылған және ұқсас тенденцияларға бейімділік Ойлар күшейтіледі. Ерітіндінің себебі, себебі қорқыныш немесе артықшылықты күту, атмосфера келешекте осындай ойды қабылдауға дайын.

Адамгершілік аспект ойлау интеллектуалды сыйлықтардан әлдеқайда маңызды. Адамгершілік мұндағы оң қатынасы туралы қайраткері, сезім-және-тілегі, ойшыл, әділеттілік-және-Себебі. Психикалық тағдырсондықтан, ең алдымен, байланысты сезім-және-тілегі; олардың ойлау оларды қанағаттандыру үшін жасалады. Адамгершілік жасауда әлдеқайда маңызды психикалық атмосфера Интеллектуалды сыйлар оларға қызмет ету және оларға тәуелді болу үшін жасалады, өйткені интеллектуалды сыйлар. Психикалық сыйақылар а жасауда маңызды психикалық атмосфера, бірақ моральдық негізі психикалық атмосфера сияқты маңызды болып табылады психикалық көзқарас. Бұл көптеген себептерге байланысты болғандықтан ойлау күн ішінде жасалады жұмыс немесе сауда немесе кәсіп және онымен көп байланысы жоқ сияқты адамгершілікСаудада немесе кәсіпте жасалатын нәрсе адамның моральдық жағдайына байланысты психикалық атмосфера жасалған сезім-және-тілегі.

Адамгершілік психикалық атмосфера белгілі бір сызықтар бойында ойлануға немесе ойланудан бас тартуға бейімділік. Ойлау моральдық тенденцияларды шектейді немесе кеңейтеді, оларды безендіреді немесе кеңейтеді және толығымен көрсету үшін жаңа арналар жасайды. тілегі.

Ішінде бар психикалық атмосфера әр адамның а билеуші ​​ойбір ой бұл бөлігінде басым болады психикалық атмосфера бұл қазіргіге қатысты өмір. осы ой өткен жылдың соңында пайда болды өмір. Барлығының циклдері Ойлар А өмір бірге жүгіру уақыт of Өлім және осыдан Ойлар ереже келесі туралы ойлады өмір қалыптасады. Дәл осы ой тағдыр Қазірдің өзінде бейімділік ретінде шешілді және ол әр түрлі кезеңдерде көрінеді өмір. Бұл түстің көп бөлігін алады ойлау қазіргі кезде өмір және рең береді атмосфера. Бұл ағындарды тудырады, бұрқ етеді және ағып кетеді немесе оны өзгертеді және тыныштандырады психикалық атмосфера адамның. Бұл анықтауға көмектеседі психикалық көзқарас немесе жалпы болжам өмір және басқалардың басқаларға және әлемге деген көзқарасын анықтауға көмектеседі.

Психикалық тағдыр қазіргі үшін өмір - бұл алыстағы аспект емес психикалық атмосфера, бұл нәтиже емес Ойлар олар шалғай аймақта орналасқан. Психикалық тағдыр бөлігіне қатысты атмосфера онда ойшыл жүрекке және өкпеге байланысады, және бұл бөлік, әдетте, басқарушы ой қозғалатын бөлік. Бұл оған әсер етеді ойлау, ол ойдың субъектілерін тәрбиелейді, оны түйісуге әкеледі уақыт, ойдың бір бөлігін акт, объект немесе оқиға ретінде шығаруға болатын жағдай және орын.

Ер адамның ақыл-ойы мен ақыл-ойының жиынтығы - бұл әдіс қайраткері кез-келген тақырыпта және жолда ойлайды ойлау онымен айналысады. бірПсихикалық көзқарас - бұл оның дүниетанымы өмір. Психикалық көзқарас - бұл ақыл-ойдың негізі. Оның ақыл-ойының жиынтығы - ер адамның өзін не істеуге болатындығы. Ақша жасаушының ақыл-ой жиынтығы - нақты заттарды долларға айналдыру; Дәл осылай суретші немесе өнертапқыш өзінің ақыл-ойына бағынады жұмыс. Психикалық көзқарас көбінесе анықталады махаббат, фанатизм және ұқсас сезім.

бірКеліңіздер психикалық көзқарас және ақыл-ой жиынтығы кез-келген тақырыпқа қатысты оның бөлігі психикалық тағдыр. Оларды оның өткені келтіреді ойлау және оның өткенімен Ойлар оған қатысты тәжірибе және түсінетін. Олар оның көңіл-күйі мен көзқарастарына ұқсас нәрсені бағалайды. Олар ынталандырады ойлау өзіне ұқсас тақырыптар бойынша. Олар қоректенеді және тамақтандырады Ойлар А табиғат өздеріне ұқсас. Олар реакция жасайды психикалық атмосфера және көбінесе оның мінез-құлқын ашкөз немесе тәтті, ұнамды немесе жомарт, ұятсыз немесе көңілді етеді. Олар кездескен адамдар үшін қиын.

Біреуі бойынша психикалық көзқарас оған әсер етеді психикалық тағдыр тікелей; ол оқиғаларды тұншықтырады немесе кейінге қалдырады. Оның көзқарасы шақырады Ойлар сияқты табиғат және олардың дамуын тездетеді экстерьеризация. Өзінің Ойлар Сондай-ақ Ойлар ол байланысқа түскен адамдарға қатты әсер етеді. Осылайша ол тездетуі мүмкін экстерьеризация ойлану және өзіне зиян немесе пайда әкеледі уақыт олай болмаған жағдайда. Осылайша біреудің психикалық көзқарас өздігінен тұнбаға түседі тағдыр, оның кейбіреулері ұзаққа созылған, кейбіреулері әлі аяқталмаған. Жауын-шашын екі түрге бөлінеді, оларды біреуі біледі міндеттері және олар күтілетін немесе күтпеген, жағымды немесе жағымсыз оқиғалар ретінде болады.

Адамның өзін шығару немесе ұстап қалу мүмкіндігі бар тағдыр. Ол өз қолымен жасайды психикалық көзқарас. Біреуді орындауға дайын болу баж мүмкіндік береді тағдыр табиғи тәртіппен, кейінге қалдырмай немесе асықпай келуге. Жасағыңыз келмейтін немесе азап шегетін қарым-қатынас кешеуілдеуі мүмкін тағдырдегенмен, ұзақ уақытқа созылған бұзылыс нәтижесінде осындай қысым пайда болады қарапайым оқиғалар қарсылықтан өтіп, асығыс болады қорқыныш болуы мүмкін тағдыр; ол алдын-ала болжай алады, әйтпесе ол кезде болмас еді.

бірКеліңіздер психикалық көзқарас ол қазіргі уақыттың маңызды бөлігі ғана емес психикалық тағдыр, бірақ ол болашақты жасауға өте күшті психикалық тағдыр өйткені ол концепцияға немесе көңіл көтеруге дайындалады Ойлар. Бұл олардың туа біткен немесе гестацияланған күйі.

Ішінде психикалық атмосфера мағына-білім, яғни меңгерген білім дене-ақыл төрт сезім мүшелерінің жазбаларынан. Бұл физика мен химиядан теологияға дейінгі ғылымдарды құрайтын жүйеленген білім заң. Бұл оны иеленушінің материалдық білімі және оның үстіндегі жазбалармен байланыстырады тыныс нысаны. Не әсер етті тыныс нысаны қазіргі кездегі болып табылады өмір кейін ғана жойылады Өлім қашан форма бөлінген.

сезім естеліктер үстінде тыныс нысаны маңызды факторлар болып табылады психикалық тағдыр. Олар себеп болады пассивті ойлау оның үлкен бөлігін толтырады өмір; олар көптеген тақырыптарды ұсынады ойлау болып табылады Ойлар және олар бірден адамның білімінің негізі мен шегі болып табылады. Барлық ғылымдардың барлық білімі - бұл сезім-білім. Кімнен фактілер бақыланатын ер адамдар тұжырымға келеді, олардың қолдары сезім мүшелері мен жазбаларымен шектеледі тыныс нысаны. Мұның бәрі білімде психикалық атмосфера. Ғылым және болжам дін, туралы Құдай және ғалам туралы, оның психикалық жағдайы байланысты тағдыр.

Бұл сезім-білім қайраткері қолданады, оған әсер етеді, оған бағынады және оған бағынады, бірақ ол болмайды және ешқашан оның бөлігі бола алмайды. қайраткері. Мұның бәрі сақталған қайраткеріБілімдер - сол нәтижелер қайраткері олар төрт сезімге тәуелсіз. Сондықтан жердің барлық дерлік нәтижелері өмір жойылады. Аз ғана бөлігі, атап айтқанда, қабілеттері дене-ақыл, ішінде жүзеге асырылады психикалық атмосфера.

бір өте жақсы «білімді» немесе ғылым немесе сауда саласында жақсы білетін адам бұл артықшылығы жоғалуы мүмкін. Интеллектуалды жетістіктерді білуге ​​арналған психикалық біліктілік әр түрлі өмірде, лауазымдардағыдан өзгеше болуы мүмкін адамдар туралы қайраткері атақ-даңқ пен түсініксіздік, жайлылық немесе қиыншылық, байлық немесе кедейлік сияқты өмір сүру.

Дегенмен, мұндай сана-сезім маңызды фактор болып табылады психикалық тағдыр. Мұндай білім туралы ойлануға тырысу жаттығуға көмектеседі дене-ақыл оны жаттығу және тәртіпке келтіру арқылы немесе тәжірибе жасау және байқау арқылы мәселе, және бұл көптеген нәрсені қабылдауға және көңіл көтеруге себеп болуы мүмкін Ойлар. Сияқты сақталатын заттар психикалық тағдыр түрі болып табылады ойлау соңында өмір, әсері ойлау осы тақырыптар бойынша шығарды психикалық атмосфера, және көзқарасы ақыл сол жерде жасалған. Бұл психикалық артықшылықтарды пайдаланатын моральдық бейімділікке байланысты жақсы немесе жаман болуы мүмкін.

Туралы білім Triune Self үшін қол жетімді емес дене-ақыл. Адам өз білімін қолдана алмайды Triune Self, ол резервте. Бұл білімдердің қол жетімді болатын кездері болады, мысалы, іс-әрекеттің немесе әрекетсіздіктің моральдық жағы бар. Туралы білім Triune Self содан кейін өздігінен өтеді әділеттілік ретінде белгілі ар-ұждан.

Ар-ұждан бөлігі болып табылмайды психикалық атмосфера, бірақ сөйлегенде ол жүректен шығады. Ар-ұждан Нені игермеу керектігі туралы білімдердің жиынтығын білдіреді қайраткері кез-келген моральдық тақырыпта. Бұл тікелей айыптау. Бұл бұйрық; ол әрқашан тыйым салады, ешқашан бұйырмайды. Бұл нұсқаулық бермейді; бұл дауласпайды. Бұл сұрақтар туралы айтады оң or қате іс-қимыл моральдық нүкте тек қарау. жеңіл туралы ақыл адамға жол көрсетеді және егер ол жүретін болса қате сол арқылы жеңіл, ар-ұждан тыйым салады. Ар-ұждан ол тоқтаған кезде де, тоқтаған кезде де тоқтайды қалаулары немесе егер ой ол туралы ескертеді теңгерімді немесе таратылады.

«Жоқ» ар-ұждан - ның қосындысы қайраткеріОл не істемеуі керектігі туралы біледі және кез-келген жағдайда дұрыс бағыт-бағдар беру үшін жеткілікті. Олардың арасында үнемі байланыс бар білуші және әділеттілік. Дауысы ар-ұждан естілмейтін дауыс емес; бұл - дауыс қайраткері, сезім-және-тілегі. Ол а мағына оның адам саналы.

Ар-ұждан адамға қарамастан жауапкершілікті етеді заңдар жердің. Көптеген заттар заңдар рұқсаты тыйым салады ар-ұждан. Бұйрыққа мойынсұнбаушылық тудырады қайраткері жауапкершілікті. Ар-ұждан, дегенмен ол мекендемейді психикалық атмосфера ол тек а тұжырымдамасында пайда болады ой немесе адам қандай да бір қорытындыға келуге дайын болған кезде, оны жасауға қатысады психикалық тағдыр. Қашан ар-ұждан бекітеді ойлау, ол сөйлемейді де, ешқандай қорқыныш та жоқ ойлау немесе сезім оны сүйемелдейді. Оның болуы және оған кедергі жасамау арқылы ойлау, ар-ұждан дарындылық, қабілет және жетістік сияқты ақыл-ой артықшылықтарын жасауға көмек. Қашан ар-ұждан сөйлейді, тыйым салады және ескертеді ойлау ол тыйым салған нәрсеге байланысты және бұл ақыл-ойдың кемістігі болып табылатын шатасу мен мазасыздықты тудыруы мүмкін.

Ар-ұждан өз белгісін а-ға қояды ой бұл оны қабылдамайды. Бұл белгі теңдестіру коэффициенті және ой жалғасқанша ойда қалады. Бұл ой тағдыр; оның төрт түрі бар. Физикалық әсер пайда болады физикалық тағдыр. Реакциясы қайраткері is психикалық тағдыр. Оның нәтижелері ақыл-ойлар арқылы қайраткері is психикалық тағдыр. Босату жеңіл by тілегі is нетикалық тағдыр.

Ішінде психикалық атмосфера of адамдар тек өздерін ғана емес Ойлар, бірақ сонымен қатар Ойлар басқалардың Ойлар сияқты көпшіл адамдар, олардың ата-аналары; олар бірге мал табады. Жалғыз Ойлар ерекшелік болып табылады. Ойға бару тартады атмосфера өйткені онда атмосфера болып табылады Ойлар мақсаттары бірдей бару ойлары. The бару ойлары кіре алады, өйткені Ойлар ұқсас мақсатқа ие болған жағдайда, әдетте олар үшін есік ашады.

Ойлар кіруге кедергі келтіреді атмосфера қатынасы болған кезде ақыл онда достық емес және оған қарсы ой, немесе адам жабылған кезде атмосфера бейсаналық түрде ойлау өзінің айналасындағы құпиялылық ой. The ой бір адамның ішіне кіреді атмосфера басқасының орнына басқасының ой ішіне кіру атмосфера біріншісінен, өйткені енгізу ой неғұрлым белсенді немесе екіншісін күшейту үшін іздейді.

The бару туралы ой екіншісінен бірдеңе алуы мүмкін ой немесе ол оған бірдеңе бере алады немесе айырбас болуы мүмкін. The атмосфера қайдан келгені де, келгені де келеді ой әсерімен өзгертіледі Ойлар бір-біріне.

The ой адамға барған кезде атмосфера басқалардың қайғы-қасіреті бұзылған немесе жақсарған болып келеді, бірақ нашарлау немесе жақсарту мақсатқа байланысты бару туралы ой. Егер ой өзінің іздейтін азғындық мақсатына ие Ойлар және одан әрі құлдырайтын болады, және егер ол асыл нәрсені көздейтін болса, ақсүйектер одан әрі күшейе түседі. Оның артында адам тұр Ойлар, Сияқты табиғат артында жасайды бірлік as элементтері, және оларды энергиямен қамтамасыз етеді және жеңіл. Еркек жоқ болса да саналы оның Ойлар, олар қандай және олар не істейді, ол ол саналы оның ойлау және бұл нәрлендіретін нәрсе Ойлар оған келген басқа адамдар. Оның ойлау сол мақсаттарды көздейді бару ойлары. Міне, бұл оның нашарлауы немесе жақсаруы үшін жауапты етеді.

Бұл психикалық нәтижелер кейінірек әр түрлі адамдар бірлесіп әрекет ететін және топ ретінде бірге болатын оқиғалардағы физикалық нәтижелер ретінде қарастырылады. тағдыр. Өздерін физикалық заттармен байланыстыратындар - бұл адамдар Ойлар бір-біріне барған немесе кесіп өткен. Сондықтан адамдар сауда-саттыққа, балық аулауға экскурсияға баруға жиналды форма клуб, құмар ойын немесе ұрлық жасау. Осылайша суретшілер, жазушылар, дәрігерлер, партия саясаткерлері және дін қызметкерлері шағын топтар мен үлкен бірлестіктерге жиналады. Сонымен ер адамдар іскерлік, авантюралық, соғыс, қудалаумен бірге жиналады. Құстар сияқты, Ойлар бірге отарды

Адам баласы ішінара жауап береді және оған қатысады экстериоризация басқалардың Ойлар. Олардың Ойлар араласады Ойлар және басқалардың мүдделері. Қосымшалар, ұнатпау және қызығушылық бәрін біріктіреді. Сөйтіп жасаушылар бір-бірінің бөліктерін бөлісу тағдыр. Олар жақсы және жаман кездердегі сыйынушылар, некедегі, отбасылардағы, әлеуметтік, діни және саяси бірлестіктердегі адамдар. Соғыс кезінде қарым-қатынас айқын, ауру ашаршылық елді қашан немесе қай кезде бұзады табыс өнер мен ғылымда оны жоғарылатады.

Ішінде психикалық атмосфера болып табылады нысандары сыртқы табиғатжануарлар, ағаштар, өсімдіктер және өсімдіктер қарапайым тіршілік иелері; мекендейтін заттар емес нысандары, бірақ нысандары тек сол жерде. Мыналар нысандары өрнектер болып табылады түрлері of ойлау; а түрлері оларды Triune Selves компаниясы ұсынады, оларды соларға сәйкес анықтайды табиғат туралы адамдар осыларды қажет ететін сызықтарда ойлайды түрлері өрнек үшін. Мыналар нысандары кіру табиғат кез-келген уақытта уақыт толтыру сұранысы болған кезде қалаулары және сезім.

The кейіпкер А психикалық атмосфера оның ең жалпы аспектісінде - адал немесе арамдық. Бұл адал болған кезде ойлау адал; содан кейін оны құрметтейді адамгершілік көрсетілгендей бір іс әділеттілік. Ойлау таниды фактілер олар бар болғандықтан және олармен шынымен айналысады. Ол бар нәрсені жоққа шығармайды және жоқ нәрсені көрсетпейді. Ақиқатты құрметтейді. Шындықтың өзі, ол таза жеңіл туралы ақыл, көрінбейді, бірақ ойлау дегенмен, сыртқы заттарға қатысты сезім арқылы ашылған шындықты құрметтейді сезім ішкі заттарға қатысты әділеттілік істің моральдық жағына қатысты.

адалдық in ойлау is ойлау заттар туралы және олармен қалай қарау керектігі туралы. Зерттеу көзі және көзі адалдық дегеніміз не әділеттілік психикалық мінез-құлыққа моральдық жағынан сәйкес келмейтінін немесе жарамсыз екенін көрсетеді. Таза жеңіл қай әділеттілік ұшқыннан шығады өзімшілдік, және таралған жеңіл ішінде психикалық атмосфера, кез-келген адамға ол үшін және оның ақиқатына қатысты ақпараттар беру үшін жеткілікті жауапкершілік үшін ойлау шынымен.

Адал ойлау адал болып қалыпты психикалық атмосфера. The атмосфера осындай көмек береді ойлау және ойлау адалды нығайтады кейіпкер туралы атмосфера. Күтпеген жағдайда жаңа проблемалар туындаған кезде, олар оларды шешуге дайын болады адалдық. Адал ойлау және кейіннен адал кейіпкер А.Н. атмосфера тәуелді а тілегібір тілегі үшін адалдық. Адалдық болмайды тілегі, өйткені адалдық психикалық емес, психикалық ізгілік. The тілегі үшін болуы мүмкін адалдық ғана. А жоқ тілегі үшін адалдық адалдық болуы мүмкін емес ойлау.

тілек өзін басқара алмайды, оны да басқарады табиғат төрт сезім арқылы немесе арқылы әділеттілік немесе бойынша Себебі. Қазіргі уақытта оны басқарады табиғат ол арқылы тілегі ұстап алады ойлау of адамдар. тілек әдетте жайлылық үшін, меншік, сән-салтанат, жалқаулық, керісінше жағдайлар үшін емес. Әзірше тілегі осылайша ол түзу болмайды. Ретінде табиғат оны тудырады сезім және бұл ынталандырады қалаулары; олар бастайды ойлау қарамастан адалдық, көбінесе жасаған көрсетілімдерге қарсы әділеттілік. Ал кейбіреулері қалаулары басқа басқару қалаулары. Осылайша ойлау үстемдігі бар адамдардың табиғат көбінесе адал емес.

If тілегі басым емес табиғат, бірақ басқаруға тырысады әділеттілік және Себебі, осы көрсетілімдердің дұрыс болатындығын іздейді, асықпайды әділеттілік және Себебі оларды қызмет етуге итермелеу тілегі, және ойлау адал әрекет етеді. Қашан тілегі келеді әділеттілік оны түзету үшін және Себебі оны басқару үшін үлкен жұмыс өзгереді қайраткері адамда. Әдетте табиғат әсер сезім, басталады тілегі, бұл әсер қалдырады әділеттілік және оны болдырмауға итермелейді Себебі сәйкес келеді сезім, және бұл қанағаттандырады тілегі. Бірақ өзгеріс болған кезде және тілегі дұрыс болғысы келеді, содан кейін сезім олардан ешқандай әсер алмайды табиғат мақұлдамаған әділеттілік. Тек қана сезім мақұлдаған әділеттілік басталады тілегі және тілегі тікелей әрекет етеді Себебі, өзара әрекеттеседі әділеттілік, және бұл сезімге әсер етеді. Осылайша тізбек өзгереді. Әдетте ол солай табиғат сезімге, соған тілегіүшін әділеттілікүшін Себебі, сезіну. Бірақ қазір тізбек сезімнен басталады тілегіүшін Себебіүшін әділеттілік, сезімге, (Сурет IV-B). Адал емес ештеңе де сезілмейді.

-дан адалдық in ойлау келу шындық, қарапайымдылық, шынайылық, әділдік, тіктік. Мұның шарты бар психикалық атмосфера онда қасиеттер гүлденіп, ақкөңіл Ойлар ойдан шығарылған немесе көңіл көтеру. Мыналар Ойлар содан кейін сөйлеулерде және қарапайымдылықты, шынайылықты және әділеттілікті көрсететін әрекеттер жасалады. Еркек осылай ойласа Ойлар және мұндай әрекеттерді жасағысы келсе, ол өзін өзі ғана емес, сонымен бірге осындай игі мінез-құлықпен келеді Қасиеттері қорқыныш, тыныштық және күш. Ол тіпті шындықты айта алмайтын және шынайылықпен әрекет ете алмайтын кез-келген әрекетті ойламайды.

Осылайша, ол бір рет болды Себебі айналдырылған тізбектің әділеттілік дейін сезім, ақыл-ой жиынтығы қарай ойлау адал, ол оны нығайтады қасиеттер және тақуаларды басқар өмір. Оның психикалық атмосфера адал болады. Қиындықтар айналада айналып, оған кезіккен қиындықтар туындауы мүмкін, бірақ қандай жағдай болмасын, ол жеңіліп қалмайды.

Алдаусыздық теріс емес сапа; бұл адалдық сияқты позитивті және белсенді. Алдаусыздық in ойлау is ойлау олар болмайтын нәрселер туралы және олармен жұмыс істеу туралы ой көретін тәсілге, яғни қайсысына қайшы келеді әділеттілік оларды шешу керектігін бекітеді. Не болмайтынын сынау дегеніміз не әділеттілік олар туралы шоу. Арамдық ойлау is ойлау зат көрінетін жолға қарсы; Бұл ойлау жалған екені белгілі.

Алдаусыздық in ойлау сұранысының нәтижесі тілегі қанағаттандыру сезім. тілек адал да адал емес. Ол қалағанын қалайды. Егер ол шыншылдықты қаламаса ойлау, ойлау абыройсыз болады. Егер оны басқарғыңыз келмесе әділеттілік, ол басқарылатын болады табиғат басады әділеттілік және жасаңыз ойлау қызмет ету сезім.

тілек үшін болуы мүмкін арсыздық in ойлау, бірақ бұл табиғи емес нәрсе. Содан кейін ол бәріне қарсы шығады адамзат емес, өзін-өзі қанағаттандыру сезім, және өте зұлымдыққа әкеледі. Ол құрбан етеді сезім және көбейту үшін оны өлтіруге тырысады тілегі және қуат. Мұндай жағдайлар кейде бизнес жетекшілерінің, партиялық саясаттың, кәсіподақтардың және діни мекемелердің өзімшілдігі мен жемқорлығынан байқалады. Мұндай сыбайлас жемқорлықты жүректен шыққан адамдар көрсетеді тамақ кішкентай бопсалаушылар мен қарақшыларға дейін. Олардың ішінде тілегі жоюға тырысады әділеттілік оған кедергі болмауы үшін өз қажеттіліктерін ауыстырыңыз. Авторы бойынша ойлау, өз мақсатының орындалуында өзін күш ретінде сезінеді. Көптеген адамдар осы мақсатта жұмыс бір-біріне тартады және олардың күш-жігерін біріктіреді.

Арамдық ойлау үйде арамдық атмосфера. Осы түрімен ойлау The атмосфера бұдан әрі ойын-сауық немесе тұжырымдама үшін дайындалған Ойлар олар кейінірек өтірік, алаяқтық, сыбайлас жемқорлық және опасыздық және оларды жазалау тәрізді.

Арамдықтың белгілі бір түрі ойлау өрнегін табады өтірік. Бұл түрі ойлау бұл тікелей өзін немесе басқаны алдау үшін арналған. Біреуді сәтті алдау үшін, өтірікші белгілі бір мөлшерде өзін көруге алданып қалуы керек жалғандық ол шын деп айтады. жатып арамдықтың ерекше түрі ойлау. Жалпы арамдық ойлау is ойлау олар болмайтын нәрселер туралы және олармен ақыл-ой қалай қарау керек әділеттілік олармен айналыспау керек дейді. Ойлау өтірік - бұл ерекше арамдық ойлау бұны әдейі алып тастау, маскамен жабу немесе шындықты білетін нәрседен алшақтату керек. Ойлау өтірік - нәтиже және жалпы шың арсыздық in ойлау.

Ойлау өтіріктің бұзылуы мен көңілін қалдырады психикалық атмосфера және көктайғақтар ойлау. Күнделікті аз өтірік айтуға да болады өмірбір мақтану немесе мақтану кезінде айтылған сөздер немесе өзін-өзі аяушылық немесе өзімшілдік туралы ашылмаған өтіріктер сияқты. Олар күткеннен де көп әсерге ие болады. Жала жабу, адамдар арасындағы келіспеушілік, сауда мен сауда-саттықты алдау, дауыстарды, заңдарды және лауазымдарды алу үшін саясатта алдау немесе көтеріліс немесе соғыс өршіту туралы айтылған өтіріктердің нәтижесі анағұрлым ауыр. Ойлау өтірік лақтыруға бейім Ойлар олардың орбиталарынан тыс психикалық атмосфера, олардың жұмысына кедергі келтіруі мүмкін экстериоризация. Бұл қабілетсіздікке бейім ойлау бір шындықты көрсетуден, тіпті қабілетті нәрсені сөзбен жеткізуден ойлау, және дұрыс қорытындыға келгеннен бастап. Осының бәрінен ақымақтық немесе ақылсыздық әкелуі мүмкін. Ақымақтық көбінесе физикалық нәтиже болып табылады өтірік. жатып адамның затты өз қалпында білуіне кедергі келтіреді, сондықтан білім беруді кешіктіреді немесе жоғалтады қайраткері. Бұл кедергі келтіретін негізгі фактор бақыт.

Ойлау өтірік дыбысты тудырады ойлау кез келген ой. Бірақ бұл дыбыстық құмыралар мен әлемдерді дүр сілкіндіреді Ойлар шындыққа айналғанның бәрін. А өтірік ойында ұшу және ролл психикалық атмосфера және содан кейін өтеді өмір әлемге әсер етеді және сол әлем мен әлемді шайқайды өмір басқа әлемнің ұшақтары және ақыл-ой атмосфера байланысты болуы мүмкін басқа адамдардың. Онда ол жұқпалы ауруды таратады жалғандық және шатасу. Дүниеде бұл өтіріктің реверверсиясы күшейе түседі және кез-келген бум оның атын шығарады өтірікші. Бұл өтірік айтылғанға немесе жазылмағанға дейін; ой осы әсер береді.

The қайраткері жасау прогресс оның әлемдегі жолын көріп, заттарды сол қалпында көруі керек. Сонымен, тек біреу ғана білім алады саналы денеде өзін-өзі ұстау, яғни жетістіктер нетикалық атмосфера арқылы ойлау: не істеу керектігін және не істемеу керектігін білу. Өзін-өзі алдау және басқаны алдау өз-өзін алдауды білдіреді қайраткері кемсітушіліктен айрылады және жалғаннан, шындықтан шындықты айта алмайтын болады оң -дан қате, жоқтан бар. Сонымен мақсат оның күнделікті өмірі тәжірибе ашуланады. Қашан өтірік Ойлар сыртқы, сыртқы өмір өтірік пен алдаудың матасына айналады. Сонымен а өтірікші оның кейбір өтіріктері пайда болған кезде, қиындықтар мен қиыншылықтарға душар болады аурулар денесінен. Бұл физикалық ауруларға психикалық шатасулар мен соқырлық қосылады психикалық тағдыр А өтірікші. Бұл психикалық күй кейде а-ны айырады өтірікші туралы сенім және бұл нұсқаулыққа сенім адамдар қиыншылықтар арқылы.

The психикалық атмосфера ер адамның адал немесе ар-ұятсыз ғана емес, сонымен қатар болуы мүмкін уақыт анық немесе шатасып кету керек, жеңіл немесе бұлтты, белсенді немесе белсенді емес, жақсы немесе нашар үлестірілген және бұл мөлшерге сәйкес оның төрт класқа жататындығын көрсетеді, сапа және оның мақсаты ойлау.

Ер адам ойлау ол белгіленген немесе рұқсат етілген шекте орындалады психикалық атмосфера және бұларды оның бұрынғы жасаған ойлау. Егер бұл адал болса, егер ол болса ой егер олар шын болса, қандай болса, сол туралы ойлау түзу және әділ болды, жалған және алдамшы емес, таралған жеңіл енді ол неғұрлым оңай бағытталған және көп болады, ол не ойлайтынын, не істейтінін неғұрлым нақты көрсете алады ойлау, тұман мен кедергілерді алып тастайды психикалық атмосфера және оны түрлендіріңіз кейіпкер осылайша ол айқынырақ, жеңілірек, белсенді және жақсы болады. Сонда оның сыйы ойлау неғұрлым айқын шектеулермен, белсенділікпен, нақтылықпен және табыс заттар туралы шындықты білуде. Оның бұрынғы ойлау өз сыйлықтарын жасады психикалық атмосфера және бұл оның қазіргі жағдайына әсер етеді ойлау.

Әр жағдайда ойлау нәтижесі болып табылады тілегі үшін ойлау. The тілегі әдетте адал емес ойлау, сондықтан адамдар заттарды өздері сияқты көретін адамдар сирек кездеседі. Түрі ойлау бұл жүгіру арқылы жасалады адамдар олардың не екенін көрсетеді тілегі болды. Олардың тілегі үшін емес еді адалдық in ойлау, заттарды бұрынғыдай көрмеу, адалдық танытпау ойлау оларға қалай әрекет ету керектігін, бірақ қазіргі кезде олардың заты болып табылатын нәрселерге қол жеткізу және оларға ие болу керек еді өмір.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.