ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VI ТАРАУ

PSYCHIC DESTINY

бөлім 12

Психикалық тағдыр мемлекет пен мекемелерден тұрады.

The психикалық тағдыр негізінен өз үкіметін жасайды. Үкіметтің көптеген аспектілері ақылға қонымды, бірақ тағдыр басқарылатын негізінен психикалық болып табылады. Әскерилер мен әлсіздерге қамқорлық жасайтын, оның қызметінде ескіргендерге қам жасайтын үкімет. заңдар өз халқының сыртқы және ішкі жаулардан қауіпсіздігі үшін және өз азаматтарына олар зардап шекпейтін нәрсені жасамауды үйрету - бұл өз халқы қалаған және лайықты үкіметтің түрі болар еді. Бұл біріккен және ұзақ өмір сүретін және басқа халықтар үшін жақсы құрал болатын еді. Тарих мұндай үкіметтің жоқтығын көрсетеді. Барлық әкелік үкіметтер билеуші ​​мен билеуші ​​таптың мүддесі үшін болды. Елдер жай жерлер болды, оларды патшалар мен дворяндар иеленіп, иемденді, ал адамдар сол жерлермен бірге жүрді. XVIII ғасырда ауылдардағы үй өндіруден қаладағы зауыттардағы жиналысқа ауысқан кезде, жұмысшылардың әл-ауқаты қайтадан құлдырау мен революцияға қауіп төндірмейінше ескерілмеді.

Демократия белгісімен болса да, өз азаматтарын денсаулығы мен әл-ауқатын ойламайтын, өз қамқоршыларына, әскерилеріне және мемлекеттік қызметшілеріне немқұрайлы қарамайтын бірнеше адамның немесе таптың мүддесі үшін пайдаланатын үкімет. барлығы қысқа болады. Оның құлдырауына не билеуші ​​топ, не сатқындар себеп болады. Кейбір адамдар өз сатқындықтары сияқты оны басқаларға сатуы мүмкін.

Жандандыру кездесулеріндегі діни құлшынысқа ұқсас - саяси ынта, динго махаббат өз елінің және белгілі бір әлеуметтік және экономикалық институттардың, қонған ақсүйектердің, клерикандық иерархияның, кәсіподақтың немесе «үлкен бизнестің» комбинациясы ретінде. Қазіргі демократиялық мемлекеттерде бұл саяси күш өте маңызды, өйткені адамдар қазір өздерін өткеннің мүгедектерінен хабардар етіп отырады. Мұның бәрі психикаға қатысты табиғат. Саяси науқандарда адамдар жақсы үкіметтің мүдделері туралы емес, өздерінің партиялары туралы ашуланады. Ер адамдар өздері түсінбейтін мәселелер бойынша айқайлап, өздерінің дәлелдері мен айыптауларына аздап немесе мүлде қарамайды Себебі; және олар партияның саясатын білетіндігіне қарамастан, оны ұстанатын болады қате. надандық және өзімшілдік психикаға мүмкіндік береді табиғат шектеусіз билік ету.

Ең сәтті партиялық саясаткерлер - бұл психикаға жақсы қол жеткізе алатын, үгітетін және басқаратын адамдар табиғат олардың арқылы тәбеті, әлсіздік, өзімшілдік және теріс пікірлер. Ақыр соңында, бұл саясаткерлер тек қана экстримизацияның құралы болып табылады Ойлар халыққа халыққа. Аудиторияны қызықтыратын партиялық саясаткер оның ерекше мүдделеріне жүгінеді немесе кейбір топтарға сыбыр айтады. Ол өзінің жеке әсерін, яғни оның психикасын қолданады табиғат, жету теріс пікірлер адамдарға және елге деген адалдық деген сылтаумен оның тыңдаушыларынан. Оның махаббат ол өзінің амбициясы мен күші үшін, ал өзінің психикалық әсерін қолдана отырып, оған енеді теріс пікірлер басқаларға жүгіну арқылы қалаулары, қорқыныш және сезім.

Нашар үкіметті басқару керек, егер басқарылатын адамдар өзімшіл, немқұрайды және ақпаратсыз болса. Мұндай үкімет - бұл психикалық тағдыр. Бұл ұзақ уақытқа дейін адамдар назарынан тыс қалмауы керек факт олар өздері не жеке, не тұтасымен беретіндерін алады, ал олар алатын нәрсе - бұл экстерьеризация өздері Ойлар. The қалаулары Бұлардың бәріне жеке адамдардың талғамы мен адамдардың ұжымдық қалауы жатады. Адамдар партиялық саясаткерді қабылдаудан бас тартқан жағдайда ғана олар өздері білетін нәрсеге жүгінетін болған жағдайда ғана өзгереді қатетіпті егер ол уәде етсе, бұл олардың жеке басының пайдасына көрінеді. Егер ол басқаларға зиян келтіретін болса, онда ол - бұл қате және олар сөзсіз өздеріне әсер етеді. Тарихты бірге оқу түсінетін осы сабақты үйретеді.

Ерекше күш салуға тырысқан адам заң жиі төмен түседі. Жағдайларды жақсартуды ұсынатын мемлекет қайраткері немесе саяси реформатор, әдетте, оны жөндеуге тырысқаны үшін, оның көңілін қалдырады нысандары және физикалық жағдайлар, ал бұл әсерлерді әкелетін және тудыратын себептер жалғасады. Саясат, институттар мен әдет-ғұрыптар - бұл, өйткені олар психикалық тағдыр азғын, өзімшіл, надан және екіжүзді адамдар.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.