ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

IV ТАРАУ

ҚҰҚЫҚТЫҢ ҚҰҚЫҒЫНЫҢ ОПЕРАЦИЯСЫ

бөлім 7

Ойлау заңы. Физикалық, психикалық, ақыл-ой және шуақты тағдыр.

Осылайша Ұлы заң сол арқылы жоспар түсіру, конденсациялау және материалдандыру үшін қолданылады рух немесе күшіне енеді мәселе жаратылыстар арқылы және нысандары of табиғат олар адам ағзасына айналғанға дейін, содан кейін оны өсіру және сублимациялау үшін мәселе ол айналады aia содан кейін a Triune Self соған дейін Triune Self Болыңыз интеллект, адам сатысында оның аспектісі бар ойлау заңы, Сияқты тағдыр.

The ойлау заңы бойынша орталықтар әділеттілік туралы ойшыл туралы Triune Self, берілген жағдайға байланысты. Адамға физикалық жағдайлар ұсынады мүмкіндік оны орындау баж. баж өлшенеді жауапкершілік арқылы анықталады ар-ұждан. баж бөлігі болып табылады қайраткеріКеліңіздер тағдыр қазірдің өзінде жою үшін қажет болғанға дейін таңдалған; жауапкершілік нақты жағдайдағы білім деңгейі; және ар-ұждан, қашан өзімшілдік арқылы хабарлама жібереді әділеттілік, бұл оң жақтан кетуді ескертетін білім. Кез-келген жағдайда өмір бар баж, оңай немесе қиын, әрекет немесе әрекетсіздік. Қашан баж адам оны жасайды немесе жасамайды. Орындалмауы немесе жасамауы - әрекеттің нәтижесі ақыл бірге тілегі.

The жеңіл туралы ақыл бөлігінде таралған психикалық атмосфера адаммен үйлеседі тілегі ішіне ойлау содан кейін а ой. Белгілі ақыл-ой операциялары туралы дене-ақыл деп аталады ақыл. Осындайлардан ойлау және Ойлар барлық физикалық әрекеттер немесе әрекетсіздіктер, техногендік сипаттағы барлық объектілер мен мекемелерді құру, өмір сүру және жою нысандары жануарлар, өсімдіктер мен минералды патшалықтардағы тіршілік иелері - барлығы физикалық жазықтықта. Физикалық жазықтықта барлығы бар экстерьеризация ойдың тұжырымдамасы және оны ойына сәйкес жасаған адам арқылы теңдестіру керек жауапкершілікжәне үйлесімінде болады уақыт, орны және жағдайы. Бұл нәтижелер интерфейстер нәтижесінде қалпына келтірілуі керек, нәтижесінде қайраткері түзету болуы керек. Реттеу а арқылы жүзеге асырылады теңдестіру коэффициенті ол шығарылғаннан кейін ойда болады және Ұлы Әлемнің тепе-теңдік жағдайында қалу үрдісімен байланысты.

Мұның жұмысы заң а концептісіне немесе көңіл көтеруге әсер етеді ой жүректе, оның ми арқылы шығарылуы және оның арқылы сыртқа шығуы тыныс нысаны және физикалық дене жедел әрекет ретінде және мүмкін көптеген оқиғалар сияқты ой, энергиясы теңдестірілгенге дейін таусылмайды. -Дан экстериоризация нәтижеге келу. Тек физикалық нәтижелер ғана анықталады ойлау заңы және бар физикалық тағдыр. Психикалық, психикалық және нетикалық нәтижесін шығарған адамға нәтиже береді ой (олар а мақсат туралы ойлау заңы) тек қана жарлықтармен теңдестірілмейді заң, бірақ көбінесе ер адамның өзі анықтайды және оның өмір сүру жағдайлары болып табылады.

Құруға қатысты немесе оған қатысты төрт нәрсе бар және экстерьеризация және теңдестіру а ой as тағдыр. Олар: A бірлік of табиғатбір тілегі, Саналы жеңілЖәне теңдестіру коэффициенті. The бірлік of табиғат нысанын білдіреді табиғат сол тілекпен қалаған және оған байланысты болатын Саналы жеңіл. The экстерьеризация нәтижесі болып табылатын физикалық акт, объект немесе оқиға ойлау нысанды бекіту табиғат. The теңдестіру коэффициенті осының барлығын түзетуге мүмкіндік береді және төртеуін тиісті көздерге қалпына келтіреді, осылайша босатады жеңіл олардың құлдығынан қалау табиғат.

A ой а байланыстыру арқылы туындайды тілегі және объектісі табиғат егер адам қандай да бір нәрсені алғысы немесе жасағысы келсе немесе жағымсыз немесе жағымсыз болса және оған алып келетін әрекеттерді жасамаса сезім жайлылық, әл-ауқат, қуаныш немесе қанағаттану ауру, қайғы немесе қанағаттанбау. Бұл әсер етеді қайраткері сияқты сезім of оң or қате. Ар-ұждан стандарттан кететіні туралы ескертеді оң.

Берілгеннен кейін, а ой ұмтылады экстерьеризация физикалық акт, объект немесе оқиға ретінде. Оның бағыты келесіге дейін созылады табиғат- жақтың жеңіл жазықтық жеңіл әлем. The ой бастапқыда материализация үшін өте әлсіз болуы мүмкін. Бірақ біреуі ой әдетте басқасымен байланысты. Олар белгілі бір мақсатқа жетіп, бір сызықпен жүгіреді тілегі. Жақында біріншісі материалдандыру үшін жеткілікті күшейтілді. Содан кейін ол жалғасады жеңіл жазықтық жеңіл дүние, содан кейін төмен қарай жылжиды табиғат-қа жеткенше өмір әлем, содан кейін форма әлем, содан кейін физикалық әлем. Онда ол іс-әрекет, объект немесе оқиға немесе көптеген оқиғалар ретінде физикалық бола алмайынша, ол жарқын күйде күтеді.

Оқиғалар бұрынғыдай жалғасуда экстериоризация А ой оның энергиясы біткенше және ол дейін жалғасады ой физикалық жағынан тепе-тең, форма, өмір және жеңіл әлемдер. Бұл физикалық әсерлерді адам төрт сезім арқылы қабылдайды және оны төрт жолмен сезінуге болады: физикалық әл-ауқаттың бұзылуы нәтижесінде ауру, немесе психикалық сезім қайғы немесе қалай қорқыныш, немесе моральдық жағынан сезім масқара немесе масқара ретінде немесе ақшаны немесе ықпалды жоғалту сияқты психикалық күйзеліс, немесе осы төрт түрдің біреуін немесе барлығын біріктіру арқылы сезім әсер етеді жеке адам. Келісуге болады сезім адам солай сезінеді. Бұл төрт түрі сезім, әсіресе ауырса, адамға үйретіңіз; олар оны төлейді және оны төлеуге мәжбүр етеді және іс-әрекетті түзетуге бейім Саналы жеңіл бірге тілегі және объектісі табиғат. Бұл нысандарға бірден немесе өмірде немесе көптеген өмірде қол жеткізуге болмайды.

Бұған тез қол жеткізуге кедергі болатын көптеген факторлар бар мақсаттары. Олардың кейбіреулері атап өтілген факторлар болып табылады экстериоризация физикалық жазықтықта. Сонда бар надандық төлем жасауды, үйренуді және түзетуді қаламау, бұл әрекетті тежейді заң барлық ұшақтарда. Оған ұзақ уақыт кетеді мәселе алға жылжу форма және физикалық әлемдер одан гөрі ой әсер ету мәселе ішінде өмір әлем. Бірақ төлеу, оқыту және түзету физикалық жазықтықтағы оқиғаларды күтуге және орындауға тура келеді. Сондықтан бар форма әлем және өмір ағынның әлемдік жағдайлары прогресс физикалық әлемге шығу мүмкіндігі болғанша ұсталады. Бұл тежелу мен тежелу жағдайлары күштердің жинақталуын тудырады өмір әлем және форма олар күтуге мәжбүр болған кезде әлем уақыт, олардың орны мен жағдайын реттеуге мүмкіндік береді келбеті физикалық жазықтықта. Әр түрлі әлемдегі бұл мемлекеттер - адамның болашағы, оның тағдыр. Олар өздері жасайды, бірақ оның өздері тағдыр дегенмен, және олар оның дәрежесін анықтайды ойлау, Оның сезім және оның актерлік шеберлігі.

Сонымен, оның төрт түрі бар тағдыр: физикалық, психикалық, психикалық және нетикалық тағдыр. Бұл адамның физикалық жазықтықта және психикалық, психикалық және өмір сүретін жағдайлары нетикалық атмосфера оның Triune Self.

осы тағдыр кейде жақсы немесе жаман деп айтылады, бірақ мұндай терминдер жарамсыз. тағдыр өзінде жақсы да, жаман да емес. Бұл келісуге болатын немесе келісілмеген, қабылданатын немесе қабылданбайтын нәрсе. Мәселе тепе-теңдікке байланысты және осымен аяқталуға байланысты экстериоризациянемесе тепе-теңдікке тәуелді емес. Сұрақ жақсы да, жаман да емес. Жақсы деп аталады тағдыр жаман және жаман болуы мүмкін тағдыр жақсы болуы мүмкін - оның қандай мақсатта қолданылатынына байланысты.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.