Апат, An: әдетте күтпеген оқиға немесе белгілі бір себепсіз оқиғалар деп аталады. Дегенмен, жазатайым оқиға бақыланбаған немесе алдыңғы себептерден тұратын тізбектегі немесе шеңбердегі бірден-бір көрінетін сегменттің сөзсіз кездейсоқ оқиғаға әкелетінін білдіреді. Шеңбердің басқа сегменттері - жазатайым оқиғамен байланысты ойлар мен әрекеттер.

Aia: - заңдар университетінде өзінің мінез-құлқы, кемелді, жыныстық және өлмейтін денесінде кез келген дәрежеде дәйекті түрде дамыған бірлікке берілген атауы; ол табиғатты бітіріп, зиялы жағында табиғат жағынан ерекшеленетін нүкте немесе сызығы бар.

Алкоголизм: бұл тәндік дене алкогольдік ішімдіктерді ішу арқылы жұқтыратын, ниет пен сезімді жасаушының психикалық ауруы. Алкоголь өте жақсы және сенімді, қызметші ретінде сақталады немесе фармацевтикалық препараттарды жасау кезінде орта ретінде қолданылады. Бірақ алкоголь, рух ретінде, ол қожайыны болған кезде аяусыз және тынымсыз болады. Бұл қажеттіліктің кез-келгенін жасаушы жалынмен бетпе-бет келіп, оны жеңіп шығуы немесе жеңіп шығуы керек болатын осы немесе болашақ өмірде уақыт мәселесі. Алкоголь зиянсыз, егер біреу оны ішпесе; бұл тек орта. Ал алкогольдің ортасы болып табылатын t-ны ішкен кезде, ол қандағы тілекпен және жүйкелердегі қорқынышпен байланысқа түсіп, тілек пен сезімді өзінің досы екендігіне сендіреді және бұл наным өседі және өседі. Бұл маскүнемдіктің барлық кезеңдерінде өзін-өзі ұстау және жақсы қарым-қатынас рухы, оны құрбанына алып келеді. Ақыр соңында, адам адам кейпіне ене алмайтындай азғындаған кезде, ол оны саналы инерциямен бекітілген жердің ішкі шұңқырларындағы түрмеге апарады. Саналы инерция кез-келген теологиялық немесе басқа тозақтың жалынына қарағанда өте қатты және қорқынышты. Алкоголь - табиғаттағы сақтайтын рух; бірақ ол сақтайтын нәрсені өлтіреді. Маскүнемдік рух адам бойындағы Саналы Жарықтан қорқып, адамды қабілетсіз етуге тырысады. Алкоголь рухының құлы емес, қожайын болудың бірден-бір сенімді әдісі: Оның дәмін татпаңыз. Ақыл-ойға берік әрі нақты болыңыз, оны қандай да бір сылтаумен немесе формада қабылдамауға бел буыңыз. Сонда біреуі шебер болады.

Ашу: қанға жағылуды және өз-өзіңе немесе басқаға қателескен нәрседе ренішке баруды қалайды.

Көрініс: табиғат бірлігі массаға немесе нысанда топтастырылған және көрінетін; өзгеріс немесе жоғалып кету, ол бірге ұстап тұрған немесе жойылған жағдайда өзгеруі мүмкін.

Аппетит: заттардың дәмін қанағаттандыруға және материалмен иістің пайда болуына, табиғат субъектілерінің айналымдағы заттардың сақталуына деген ұмтылысына жауап береді.

Өнер: сезім мен тілек білдіру дағдысы.

Астрал: жұлдызды заттар.

Астрал денесі: Бұл кітабында қолданылатын термин төрт дене денесінің жарқын-қатты екенін сипаттау болып табылады. Басқа үшеуі - қатты, сұйық-қатты және қатты қатты. Ауа қатты және сұйық қатты - тек массалар, олар жоқ
қалыптастырылған. Астральды дене - туылғанға дейін тыныс алу формасы бойынша өсіп келе жатқан дененің мәселесін қалыптастырады. Содан кейін дене құрылысы өз құрылымын қалыпқа келтіру үшін астральды денеге тәуелді болады
дем алу формасы бойынша. Дем алу формасы денені қайтыс болғаннан кейін қалдырады, аңыздар денесі физикалық құрылымның жанында қалады. Сонан соң астральды денесі техникалық қызмет көрсету құрылымына байланысты және ол дисперсияға ұшырайды
құрылыстың ыдырауы.

Атмосфера: кез-келген зат немесе нәрсені шығаратын және қоршаған ортаға шығаратын диффузиялық заттар массасы.

Атмосфера, физикалық адам: тыныс алу жолымен, тыныс алу жолымен белсенді тыныс алу жолымен ағзаға және оның бөліктеріне дейінгі төрт ағымдық ағындардан шығатын және айналымда жүретін, жарқыраған, әуе, сұйық және қатты бөліктердің сфералық массасы.

Адамның атмосферасы, психикалық: адамның ағзаның белсенді бөлігі, үш бөлік өзіндік психикалық бөлігі, оның бір бөлігінің бүйректе және бүйрек үстінде, ерікті нервтерде және адам денесінің қанында болған пассивті жағы. Денеге қайта оралған адамның құмарлық пен сезіміне жауап ретінде дененің қан және нервтері артады, фунт сіңеді, тартылады және басады.

Адамның атмосферасы, психикалық: психикалық атмосфера арқылы жүретін және тыныс алудың үзіліссіз ағыны мен ағымы арасындағы бейтарап нүктелерде сезім мен ақыл-ойды ойлауы мүмкін үштігі өзіндік психикалық атмосфераның бөлігі.

Атмосфера, өзіндік біртұтас, шуақты: яғни Санада жарықтың психикалық және психикалық атмосферада тыныс алу арқылы ағзадағы адамға жеткізетін су қоймасы.

Жердің атмосферасы: төрт сфералық аймақтардан немесе тығыздалған және сфералық жер қыртысы арқылы және ішінен және ішкі аралықтан бастап ең алыс жұлдыздарға тұрақты айналымды қамтамасыз ететін жарқын, әуе, сұйық және қатты бөліктерден тұрады.

Тыныс: бұл қанның өмірі, матаның құрастырушысы және құрастырушысы, консерваторы және бұзушысы, дененің барлық операциялары немесе өмір сүруін жалғастыру арқылы немесе организмді қайта қалпына келтіруге және қайта қалпына келтіруге болады деп ойлағанша мәңгілік өмір.

Тыныс-формасы: әр адамның жеке тірі пішіні (жаны) болып табылатын табиғат бірлігі. Оның тынысы формамен берілетін үлгіге сәйкес матаның қалыптасуы, жаңаруы және матаға өмір береді, және оның нысаны құрылымында, оның денесінде, ағзасындағы қатысу кезінде сақталады. Өлім - оның денеден бөлінуі.

Ұяшық, A: материяның жарқын, әуе, сұйықтық және қатты ағындарынан тұратын төрт композиторлық бірлікті өзара және өзара әрекеттесу арқылы тірі құрылымға айналдыратын зат:
микроскопта көрінетін немесе көрінетін болуы мүмкін құрылған өтпелі бірліктердің денесі емес, көрінетін емес, жасуша болып табылатын жасуша байланысы, пішін байланысы және жасуша байланысының композиторлық қондырғылары. Төрт композиторлық бірлік байланысқан
бірге және осы ұяшықта қалады; өтпелі бірліктер, композиторлар ұстап қалады және өтпелі бірліктерді құрастырады және осы ұяшықтың құрамдас бөлігі болып табылатын үлкен ұйымды жалғастыру кезінде осы ұяшықтың денесі ретінде ағып жатқан ағындарға ұқсайды. Адам ағзасындағы жасушаның төрт композиторлық бірлігі бұзылмайды; олар уақытша бөлімдермен қамтамасыз етілмесе, жасушаның денесі тоқтатылып, ыдырауы және жоғалып кетуі мүмкін, алайда жасушаның композиторлары болашақта денені қайта құратын болады.

Шанс: бұл «түсініксіз ойындар» немесе «кездейсоқ оқиғалар» деп түсініксіз түсініксіз түсініксіз түсіндірмей, актілерді, объектілерді және оқиғаларды түсіндіру үшін пайдаланылатын сөз. Бірақ бұл кездейсоқтық, бұл мағынада орын алуы, заң мен тәртіптен тәуелсіз, өзгеше болуы мүмкін еді. Монетаның айналдыруы, картаны айналдыру, өлімге кесу сияқты кез-келген кездейсоқ әрекет белгілі бір заңдарға сәйкес және физика заңдары бойынша немесе заңсыздық пен қиял заңдары бойынша жүреді. Егер кездейсоқ деп аталатын заң заңға тәуелді болмаса, табиғаттың сенімді заңдары болмайды. Сонда күн мен түннің мезгілі анық болмайды. Бұл біз түсінеміз, біз түсінеміз, біз түсінеміз, біз түсінеміз.

Таңба: жеке ойы, сөзі мен іс-әрекетінде көрсетілгендей, өзіңіздің сезіміңіз бен тілегіңіздің адалдығы мен шыншылдық дәрежесі. Шыншылдық пен ақыл-ой мен шыншылдықтың негізі болып табылады
жақсы мінезді, күшті және мұқият және қорқынышты сипаттың айырмашылығы бар белгілер. Символы өзінің бұрынғы өмірінен мұра еткен, ойлау және әрекет ету бейімділігі; ол жалғастыруда немесе өзгереді.

Бірлестік: ойлау жүйесiне сәйкес өзiн дұрыс деп санайтын ойлау және жарық алу.

Тұжырымдама, Божественное, «Безумие»: әйелде ұрықтың сіңірілуі емес, кейіннен басқа физикалық дененің тууы және тууы. Жыныстық туылу Құдайдың тұжырымдамасынан туындауы мүмкін емес. Шынында «мінсіз» тұжырымдама кемелсіз жыныстық физикалық өлім денесін мәңгілік өмірдің кемелсіз жеке сексіне айналдыруға арналған. Алдыңғы он екі алдыңғы айдың микробтары он үшінші айдың ұрығымен біріктіріліп, оның басына оралғанда, онда күн сәулесінің ұрықтары кездеседі және Intelligence-дан жарық сәулесін алады. Бұл өзін-өзі сіңіру, Құдайдың ұғымы. Мінсіз денені қалпына келтіру керек.

Ар-ұждан: бұл кез-келген моральдық тақырыпқа қатысты жасалмауы керек нәрселер туралы білім. Бұл дұрыс ойлау, дұрыс сезім және дұрыс әрекет етудің стандарты; жүрегіндегі дұрыс ойдың дұрыс емес, ол дұрыс деп білетін нәрсеге өзгеріс әкелетін кез келген ойға немесе әрекетке тыйым салады. «Жоқ» немесе «жасамаңыз» - мұның кімнен аулақ болу керек, не істемеуі туралы білімі
немесе кез-келген жағдайда жүзеге асыруға келісім бермеуі керек.

Саналы: білімі бар; саналы деп санайтын білім білімге қатысты саналы болып табылады.

Сана: әр нәрседе бар, ол әр нәрсені саналы деңгейде сезінеді as не немесе of ол не істеп жатыр. Бір сөзбен айтқанда, бұл «саналы» деген зат есімге айналған
«ness» жұрнағы Бұл тілде ерекше сөз. оның синонимі жоқ, оның мағынасы адамның түсінуінен де асып түседі. Сана шексіз және шексіз; бөліктер, сапалар, күйлер, атрибуттар немесе шектеулерсіз бөлінбейді. Дегенмен, бәрінен, ең азынан, ең үлкеніне дейін және одан тыс уақыт пен кеңістіктің бәрі оған тәуелді болады. Әрбір табиғатта және табиғаттан тыс жерде болуы, барлық нәрсені және барларды саналы сезінуге мүмкіндік береді as не немесе of барлық нәрселер мен заттардың бар екендігін сезіну үшін, сонымен қатар жалғыз шындық-сана-сезімге ұмтылудың жоғарғы дәрежесін жалғастыруда.

Сенімділік: Дене істеушінің күнделікті дайындықтары заттардың пайда болғанына сену және айтылған не жазылған шын деп қабылдауға болады.

Мәдениет: - халықтың, немесе жалпы өркениеттің, білімінің, шеберлігінің және сипатының жоғары дамуы.

Өлім: бұл дененің өзіндік денесінен саналы адамның кетуі, дене тәріздес тыныс алу формасын байланыстыратын серпімді күлгін жіптен бас тарту немесе өшіру. Тоқтату адамның өз денесін өлуге дайын немесе келісімімен байланысты. Жіп үзілген кезде реанимация мүмкін емес.

Анықтама: субъекттің немесе пәннің мағынасын білдіретін және білімді қолдана алатын ойларымен байланысты сөздердің құрамы.

Адамның түсімі: Едемнің бақшасында Адам мен Хауаның Киелі кітаптағы әңгімесіндегідей ежелгі жазба орындарында әртүрлі және бейнелі түрде айтылған; олардың азғыруларын, құлдырауын, түпнұсқа күнәларын және Еденнен шығарылуын. Бұл
Дене шынықтыру орнынан шыққан адамның төрт кезеңі ретінде көрінеді. Өмір сүру және өлім әлеміне Төзімділік аймағынан шыққан бұл өзгерістер вариация, бөліну, модификациялау және нашарлау болды. Вариация тілегі мен сезімін жасаушы өзінің кемелді денесінің бір бөлігін кеңейтіп, кеңейтілген бөлікте сезінген кезде басталды. Дивизион адамның денесіндегі тілегін, әйел денесіндегі сезімін көріп, өзі туралы емес, екіншісі ретінде ойланып, оның орнығуынан тұрды. Модификация ішкі және ішкі жағынан төмендеп, материяның сыртқы және төменгі күйіне дейін және дене құрылымының өзгеруі болды. Жердің сыртқы қыртысы, жыныстық органдардың дамуы және сексуалдық денелердің ұрпақтары пайда болды.

Desire: ішіндегі саналы күш; бұл өз кезегінде өзгерістерге әкеледі және басқа нәрселердің өзгеруіне әкеледі. Қажет - адамның денесінің белсенді жағы, оның пассивті жағы сезіледі; бірақ тілегі басқа сезімсіз сезінбейді. Desire бөлінбейді, бірақ бөлуге болады; ол білімге деген ұмтылыс пен жыныстық қатынасқа ұмтылу сияқты ерекшеленеді. Бұл сезіммен, адамның білетін немесе сезетін барлық заттардың өндірісі мен көбеюінің себебі. Сексуалға деген ұмтылыстың белгісі болып қалады, бірақ оның төрт тармағы арқылы: тамаққа деген талпыныс, иеленуге деген ұмтылыс, есімге ұмтылу және билікке деген ұмтылыс және олардың аштық, махаббат, жек көру сияқты сансыз байлықтары көрінеді. махаббат, қатыгездік, қасірет, ашкөздік, амбиция, приключение, ашылу және жетістік. Білімге деген ұмтылыс өзгермейді; ол өздігінен білім алуға ұмтылғандай тұрақты.

Есімге деген ұмтылыс, (Даңқ): жеке тұлға үшін айқын емес атрибуттардың әсерлері бар, олар көпіршік ретінде бос және ескірген.

Қуанышқа ұмтылу: бұл - өз-өзін тануға деген ұмтылыстың ұрпағы және қарсыласы (жыныстық ниет).

Өзін-өзі тануды қалау: бұл адамның өзіндік ерік-жігерін білдіруі немесе оның Үштік Өзін білуімен бірігуі.

Жынысы: өзі туралы надандыққа негізделген эгоизм; жыныстық қатынас жынысына байланысты, ол оның жыныстық қатынастарымен, жыныстық қатынастарымен, жыныстық қатынастарымен, жыныстық қатынастарымен, жыныстық қатынастарымен, жыныстық қатынастарымен байланысты.

Үмітсіздік: қорқыныштан бас тарту; бұл мүмкін болмауы мүмкін.

Тағдыр: қажеттілік; ойланып, айтқан немесе жасаған нәрселердің нәтижесі болуы тиіс.

Тағдыр, физикалық: адамның дене мүшелерінің тұқым қуалауына және конституциясына қатысты барлық нәрсені қамтиды; сезімдер, жыныс, формасы және ерекшеліктері; денсаулық, өмірдегі, отбасылық және адами қарым-қатынаста; өмір сүру ұзақтығы және
өлім тәсілі. Дене мен денеге қатысты барлық нәрсе - бұл өткен өмірден алынған, сол өмірде ойлаған және істеген нәрселерінің нәтижесінде пайда болған және қазіргі өмірде онымен айналысуға тура келетін несие мен дебеттің бюджеті. Адам дененің не бейнелейтінінен қашып құтыла алмайды. Адам мұны қабылдап, бұрынғыдай әрекет ете беруі керек, әйтпесе ол өткенді ойлауы мен қалауы бойынша, жасау және болу үшін өзгерте алады.

Тағдыр, психикалық: денедегі сезімге толы сезім ретінде сезіммен және қалаумен байланысты барлық нәрсе; бұл өткеннің қалауына, ойлағанына және жасағанына, ал болашақта болатын нәрселердің нәтижесі
қазір кімнің қалауы мен ойлайтыны және оның сезімі мен қалауына әсер ететіні.

Тағдыр, психикалық: бұл дене-ағзаның ой-ниеті мен сезімін не, қандай, не ойлайтыны ретінде анықталады. Үш ақыл-ақыл-ой, ақыл-ой және сезім-ақыл-ой, ойшылдың ІІ-нің өзін-өзі қолдайды. Бұл үш ақылмен жасайтын ойлау - бұл оның тағдыры. Оның ақыл-ой тағдыры оның психикалық жағдайында, оның ақыл-ойының сипаты, ақыл-ойдың қатынасы, интеллектуалды жетістіктері мен басқа да ақыл-ой қабілеттерін қамтиды.

Тағдыр, Noetic: - өзіңіздің сезіміңіз бен тілегіңіздің бар екендігі туралы өзіңіздің біліміңіздің деңгейі немесе дәрежесі психикалық атмосферада орналасқан шуақ атмосфераның бұл бөлігінде орналасқан. Бұл нәтиже
адамның шығармашылық және генеративті күштерін ойлау және пайдалану; ол бір жағынан адамзат пен адамның қарым-қатынасын біледі, ал екінші жағынан физикалық тағдыр арқылы қиындықтар, қайғы-қасірет, аурулар немесе
әлсіздік. Өзін-өзі тану өзін-өзі ұстау, сезім мен қалауды бақылау арқылы көрінеді. Бір адамның және басқалардың өздеріне не істеу керектігін білетін адам дағдарыс кезінде көрінеді. Сондай-ақ, ол тақырып бойынша ағарту үшін түйсігі болуы мүмкін.

Ібіліс, The: - өзінің басты жаман ниеті. Ол итермелейді, нәзік жанды және дене жарақатынан біреуді айналдырады және өлімнен кейінгі күйлердің бірінде оны азаптайды.

Өлшемдері: ғарыштық емес, материя; кеңістік өлшемі жоқ, кеңістік өлшемді емес. Өлшем бірлік; бірліктер массалық заттардың ажырамас бөлігі болып табылады; материя - бұл материяның белгілі бір түрлерімен бір-бірінен байланысқан және бөлінетін бөлінбейтін бірліктерден тұратын өлшемі. Маңызы төрт өлшемді: беті немесе беті; іштей немесе бұрыштық зат; өткірдік немесе желілік заттар; және қатысу, немесе нүктелік мәселе. Нөмірлеу қашықтан басқару құралына көрінетін және танымал.

Бірліктер, бірлік немесе бет бірліктерінің бірінші өлшемі анық емес тереңдікте немесе қалыңдықта немесе беріктігімен жоқ; ол екінші және үшінші өлшемдерге байланысты, оның көрінетін, айқын, қатты болуына байланысты.

Бірліктердің екінші өлшемі жанбайтын немесе бұрыштық зат болып табылады; ол масса ретінде беттерге бет беттерін жинақтауға арналған үшінші өлшемге байланысты.

Бірліктердің үшінші өлшемі - сызықты немесе желілік заттар; ол төртінші өлшемге байланысты, ол заттың көтерілмеген өлшемді емес заттан, беткі қабаттарға бетіне, денені сыртқа шығаруға, тасымалдап, тасымалдауға, импорттауға және экспорттауға және қатты беттердің беті ретінде бетінің тұрақтануына байланысты.

Бірліктердің төртінші өлшемі - бұл нүктелі зат немесе нүктелік зат, нүктелердің дәйектілігі нүктелердің негізгі сызығы ретінде, немесе олар арқылы желілік заттың келесі өлшемі салынып, дамиды. Осылайша, көрінбейтін өлшемді емес мәселе нүкте арқылы немесе арқылы немесе көрініс арқылы көрінеді және тармақтардың сызық сызығы ретінде нүктелердің дәйектілігі ретінде көрінеді, оның көмегімен сызықтық заттар секілді бірліктердің келесі өлшемі дамиды және оның көмегімен көрінетін материалдық қатты заттар осы мақсатты физикалық әлемнің әрекеттері, объектілері мен оқиғалары ретінде көрінетінге дейін беттердің беттерін жинақтайтын индукциялық немесе бұрыштық зат болып табылады.

Ауру: Ауру, ойдың кумулятивтік әрекетінен туындайды, себебі ол әсер етуі мүмкін бөлік немесе орган арқылы өтеді және ақыр соңында мұндай ойдың сыртқа шығу ауру болып табылады.

Алдаусыздық: ақыл-парасат немесе дұрыс нәрсеге қарсы әрекет ету, сондай-ақ дұрыс емес нәрсені ойлау және орындау. Осылайша ойланып, істеп жүрген адам, ақыр соңында, дұрыс нәрсе дұрыс емес деп ойлайды; және дұрыс емес екенін дұрыс деп білемін.

Doer: Адамның денесінде немесе әйел денесінде мезгіл-мезгіл қайта тірілген және әдетте денені және дененің атауымен өзін танытатын Триун Сэндің саналы әрі ажырағысыз бөлігі. Он екі бөліктен тұрады, оның алтыеуі оның белсенді жағы, ал оның алтыеуі сезім ретінде оның пассивті жағы. Қызығушылықтың алты белсенді бөлігі адам организмінде дәйекті түрде барады және сезімнің алты пассивті бөліктері әйел органдарында дәйекті болып келеді. Бірақ тілек
сезім ешқашан бөлінбейді; адам ағзасына деген ұмтылыс дененің еркек болуына әкеліп соқтырды және оның сезімінің үстінен үстем болды; әйел денесіндегі сезім оның денесін әйелдікке айналдырды және өз қалауына ие болды.

Күмән: бұл ақыл-ойдың қараңғылық жағдайы, түсінікті ойлаудың жеткіліксіздігінен, не істеу керек екенін және жағдайды жасамайтынын білу үшін.

Арман: объективті және субъективті болып табылады. Нысаналы арман - ояту күйі немесе ояу күйі; Дегенмен, бұл ояну арманы. Субъективті арман - ұйықтау арманы. Айырмашылық - бұл оянғанда
көрген, естіген және шын мәнінде көрінетін барлық объектілер мен дыбыстарды армандай отырып, объективті әлемнің өзінде немесе өзгелердің ой-пікірлерін бейнелеу; және ұйқыдағы ұйқыда естіген немесе естіген нәрселер - объективті әлемнің болжауларының субъективті әлемінің аясында көрініс табады. Біз ұйқымызды армандағанымызбен, ой-өрістер ойдағыдай әлемдегі болжамдар сияқты біз үшін де шындық болып табылады
қазір. Бірақ, әрине, біз ұйқысыз болғанда, ұйқыдағы арманның қаншалықты нақты екендігін еске түсіре алмаймыз, өйткені ұйқысыз әлемнен арман әлемі қараңғылық пен шындыққа жатпайды. Дегенмен, ұйқысқандық кезінде көру, есту немесе армандаған барлық нәрселер бізбен бірге болып жатқан нәрселер туралы және біздің ойымызда тұрған кезімізде ойлайтын нәрселер туралы аз немесе аз бұрмаланған көрініс. Ұйқыдағы арманы, оған дейін болған нәрселерді көрсететін айнаға ұқсас болуы мүмкін. Ұйық ұйқыдағы оқиғалар туралы ой жүгірту арқылы ол өзі туралы, оның ойлары мен қозғалысы туралы көп түсіндіре алады. Армандаған өмір - бұл басқа әлем, кең және әртүрлі. Армандар, кем дегенде, түрлерге және сорттарға жатқызылмаған, бірақ жіктелуі керек. Өлгеннен кейiнгi күйлер жердiң өмiрiне байланысты, бiрақ ұйқының күйiне ұйқы арманы.

Міндеті: өз бетінше немесе өзгелерге берілетін қарыздар, бұл міндет жүктелген міндеттерде өз еркімен немесе қалаусыз төленуі тиіс. Міндеттер жердегі адамға қайталанбас өмір сүру үшін, өздігінен босатылғанға дейін
барлық мiндеттердi орындауға, ықыласпен және қуанышпен, мақтауға немесе кiнәлiлiктен қорқуға үмiтсiз және нәтижеге жақсы үлес қосылмаған.

«Тұрғын»: - психикалық атмосферада өмір сүріп жатқан адамның денесінде бұрынғы өмірінен орын алған қастық тілегін білдіретін және адамға зорлық-зомбылық әрекеттеріне әсер етуге немесе әрекетке ықпал етуге тырысатын термин. адам және дене. Орындаушы өз қалауларына жауап береді, мысалы, тұрғын немесе зақымданған киімдер ретінде; оның қалауы жойылуға болмайды; ақыр соңында ойлау мен ерік-жігермен өзгеруі керек.

Өлу: тыныс алудың күрделі формасын жүрекке дейін немесе одан кейінгі жүрекке жинаудың кенеттен немесе ұзаққа созылған процесі болып табылады, содан кейін тыныс алудың соңғы шөгуімен аузынан өтіп кетеді, әдетте тамақтың ішіне тамшылап немесе жарылыс тудырады. Кісі қайтыс болғанда, адам денені тыныспен қалдырады.

Жеңілдік: - тағдырдың тағдыры мен өз-өзінен туындағанының нәтижесі; байлыққа немесе кедейшілікке қарамастан, өмірдегі немесе отбасыдағы немесе достардағы ұстанымдағы белгілі бір әрекет.

Эго: адамның «І» жеке басының сезімі, оның Үш теңдестірілген өзіндік ерекшелігіне байланысты сезіммен байланысты. Эго, әдетте, өзімен бірге дененің жеке басын қамтиды, бірақ эго - тек қана сезім жеке сәйкестілік. Егер
сезім өзіндік болды, денедегі сезім өзін-өзі тұрақты және өлімсіз «Мен» деп білетін еді, ол адамның өзі туралы ештеңе білмейді
бұл «сезім».

Element, An: табиғаттың барлық материал немесе құбылыстар болып табылатын табиғаты табиғаттың төрт негізгі түрлерінің бірі болып табылады, сондықтан әрбір элемент басқа үш элементтің әрқайсысынан өз ерекшелігімен ерекшеленуі мүмкін және әрбір табиғаты немесе кез-келген органның құрамында біріктіру және әрекет ету сияқты өзінің сипаты мен функциясы арқылы белгілі болуы мүмкін.

Elemental, An: өрт, ауаның, судың немесе жердің құрамдас бөлігі ретінде көрінетін табиғат бірлігі; немесе басқа да табиғат бірліктеріндегі массасы бар және бірліктердің массасын басқаратын элементтің жеке бірлігі ретінде.

Elementals, төменгі: өрт, ауа, су және жер бірліктерінің төрт элементі, мұнда каузаль, портал, формасы және құрылым құрылымы деп аталады. Олар табиғатта барлық нәрселердің себептері, өзгерістері, қолдаушылары және көрінісі
пайда болатын, ол біраз уақыт бойы қалатын және ол басқа көріністерге қайтадан жаңғыртылатын және жойылатын және жойылатын өзгерістер.

Elementals, Жоғарғы: олар әлемнің Үкіметін құрайтын салалардың интеллектуалдары немесе Үштік Селфтері арқылы құрылған от, ауа, су және жер элементтері болып табылады. Өздері
бұл адамдар ештеңе білмейді және ештеңе жасай алмайды. Олар табиғат бірлігі ретінде, даму процесінде жеке табиғат элементтері емес. Олар элементтің көрінбейтін жағынан ойлау арқылы жасалып, оларды өздері жасайтын істерге бағыттайтын Триун Селлстің ойларына тамаша жауап береді. Олар - табиғат құдайларының немесе басқа күштердің үстемдік жасайтын заңға бағынады. Діндерде немесе дәстүрлерде олар періштелер, періштелер немесе періштелер деп аталуы мүмкін. Олар бір адам немесе біреуі адамға нұсқау беру немесе ерлердің істеріне өзгерістер енгізу сияқты көрінсе де, адам үкіметі жоқ әлемнің Үкіметі тікелей тапсырмасы бойынша әрекет етеді.

Эмоция: - сезіммен сезіну немесе жан күйзеліс сезіміне жауап ретінде, сөздермен немесе әрекеттермен ынталандыру және өрнектеу.

Көрші: бұл - ашкөздіктің болуын немесе болуын қалайтын немесе бар адамға қатысты қатыгездік сезімін немесе қайғылы сезімді сезіну.

Адамдағы теңдік: Әрбір жауапты адам күші, күші, күші немесе күші болмаса, істей білуі және жасай алатыны туралы, ойлауға, еркіндікке, еркіндікке және болуына құқығы бар ол тырыспайды
басқа құқықтардың бірдей құқықтарын болдырмау.

Мәңгілік, Уақытқа, уақыттағы уақытқа, қазіргіге немесе болашаққа тәуелді емес, шектеусіз немесе өлшенетін тәуелді емес сезім, шексіз және шексіз, бастамасыз және шексіз; бұл заттардың өздері сияқты болғаны және олар болмағандай көрінбейтіні.

Жұмыс тәжірибесі: дененің сезіміне байланысты сезіммен туындаған әрекет, нысан немесе оқиға, сондай-ақ сезім, сезіну, қуаныш, қуаныш немесе қайғы немесе сезім немесе сезім сияқты сезімнің реакциясы. Тәжірибе - мұғалім үшін сырттай үйренудің мәні болып табылады және мұғалім тәжірибені үйренуді үйренуі мүмкін.

Сыртқы ою, А: физикалық тағдыр ретінде физикалық жазықтықта әрекет, нысан немесе оқиғаның сыртында болғанға дейін ойда физикалық әсер болған әрекет, нысан немесе оқиға.

Деректер: сезіммен анықталған немесе сыналған немесе ақылға қонымды және бағаланатын объективті немесе субъективті әрекеттердің шындықтары, олар тәжірибелі немесе байқаған мемлекетте немесе ұшақта. Фактілер төрт түрді құрайды: физикалық фактілер, психикалық фактілер, ақыл-ойдың фактілері және шуақты фактілер.

Сенім: сенімсіздік пен сенімділіктің арқасында тыныс-тіршілікте қатты әсер қалдыратын адамның қиялы. Сенім сенушіден келеді.

Жалған: бұл дұрыс емес деп есептелетін факт ретінде немесе шындық деп есептелетін нәрсені жоққа шығару.

Даңқ, (Атау): - жеке тұлғалар үшін айқын емес атрибуттардың әсерлерінің өзгеретін кластері, олар көпіршіктер ретінде пайда болады.

Қорқыныш: ақыл-ой немесе эмоциялық немесе физикалық қиындықтар туралы алдын-ала болжау немесе қауіп тудыратын сезім.

Сезім: өзін сезінген денеде саналы адамның өзі; ол денені сезінеді, бірақ өзін сезініп, сезінетін дене мен сезімнен айырмайды; бұл - дене күшінің белсенді бөлігі, ол дене-ағзадағы пассивті жағы.

Сезім, оқшаулау: оның денесі-ақыл-ойының бақылауынан және өздігінен ақылды бақыт ретінде іске асырылуының еркіндігі.

Азық-түлік: өрт, ауа, су және жер бірліктерінің қосындыларының сансыз комбинацияларынан құралған табиғат материалы, төрт жүйені құруға және денені ұстауға арналған.

Форма: - өсім ретінде тіршілік ететін шекараларды анықтайтын және қалыптастыратын идея, тип, үлгі немесе дизайн; және көріністер мен көріністер құрылымын сыртқы көрініс ретінде қалыптастырады.

Бостандық: табиғаттан ажырасқан және жалғастырылмаған күйде болған адамның ниеті мен сезімінің жағдайы немесе жағдайы. Бостандық, ол қай жерде болса да, ол қалаған нәрсені айтады немесе жасай алады дегенді білдірмейді. Еркіндік - бұл төрт сезімнің ешбір затына немесе нәрселеріне қосылмай, бар болуға және істеуге; жалғастыра бермеуге, ерік-жігерге ие болуға, істеуге және өз бетімен ұстауға болмайтындығына қарамастан, қандай да бір ерік-зомбылықтың бар-жоқтығына, не істейтініне, не болмаса болуына байланысты болады. Бұл дегеніміз, сен табиғаттың қандай да бір нысанына не нәрсесіне ойланбадыңыз және ойлану барысында өзіңізді ұстамайтын боласыз. Тіркеме - құлдықты білдіреді.

Функция: адамға немесе нәрсеге арналған іс-қимыл жоспары болып табылады, ол таңдау бойынша немесе қажеттілікпен жүзеге асырылады.

Құмар: біреуі құмар ойыншымен немесе ойыншының адал еңбегіне жетудің орнына «сәттілік» ойындары арқылы «сәттілік» арқылы «сәттілікке» ақша немесе құндылықтар алу үшін созылмалы созылмалы тілегі.

Genius, A: Өзінің саласының басқа салаларынан ерекшеленетін өзіндік қасиеті мен қабілеттілігін көрсететін адам. Оның сыйлықтары тән. Олар қазіргі өмірде зерттеу арқылы сатып алынбады. Олардың көптеген өткен өмірлерінде көптеген ойлар мен күш-жігерлерге ие болды және олармен осы өткеннің нәтижесі болды. Генийдің айрықша ерекшеліктері идеяларға, әдістерге және өзінің гениін білдірудің тікелей әдісіне тән. Ол кез-келген мектепті оқытуға байланысты емес; ол жаңа әдістерді ойлап тапты және сезімдеріне қарай өз сезімдерін және тілегін білдіру үшін үш ақыл-ойының кез келгенін қолданады. Ол өзінің гениальды саласындағы өз тарихындағы естеліктерінің қосындысымен байланыста.

Гер, Лунь: генеративті жүйе арқылы өндіріледі және адам ағзасының пайда болуы үшін қажет, ол қайтадан әрекет ететін адамның тұру орны болып табылады. Бұл ай деп аталады, өйткені оның денесі арқылы өтіп бара жатқанда, балауыздың және ай айының фазаларына ұқсас және ол аймен байланысты. Гипофиздің денесінен басталады және өңештің және ас қорыту жолдарының нервтері бойынша төменгі жолын жалғастырады, ал жоғалмаса, омыртқаның басына дейін көтеріледі. Табиғатқа жіберілген жарықтың төменгі жолында ол табиғатта ас қорыту жүйесіне түсетін азық-түлікпен қайтарылады және өзін-өзі бақылау арқылы қалпына келтірілген қаннан жарықты жинайды.

Герман, Күн: жасөспірімде гидроитарлы органда болған және кейбір анық жарық бар жасушаның бөлігі. Жарты ай бойы күн сияқты, оңтүстік жолда, жұлынның оң жағында түседі; онда бірінші леммальді омыртқаға айналады және ол солтүстік бағытта алты минут бойы сол жаққа көтеріліп, пневматикалық денеге дейін жетеді. Оңтүстігі мен солтүстік жолында ол жұлынның, мәңгілік өмір жолын патрульдеуде. Ай күнгі ұрықтан өткен кезде айлы ұрық күшейтіледі.

Гламур: - оның сезімін және сезімін сезінетін және оны тұтқында ұстайтын зұлымдықпен объектіге немесе нәрсеге таң қалдыратын мемлекет, сондықтан оны гламур арқылы көруге кедергі келтіреді және оны түсіну бұл іс жүзінде.

Гүлі: бұл қанағаттанарлықсыз сезімдер мен тілектерді жасыру үшін психикалық мемлекет. Онда қауіп-қатердің және ыңғайсыздықтың ой-пікірлерін тартатын, өзін-өзі зақымдауға әкелуі мүмкін,
басқалар. Қараңғылықты емдеу өздігінен анықталған ой және дұрыс әрекет.

Құдай, A: адамның ойларымен сезінген немесе қорқатын ұлылығының өкілі ретінде құрылған ой. кез келген адам болғысы келеді, мүмкін болғысы келеді.

Үкімет, өзін-өзі басқару: Өз, өзі - бұл адам денесінде болатын және дененің операторы болып табылатын саналы орындаушының сезімдері мен тілектерінің жиынтығы. Үкімет дегеніміз - бұл орган немесе мемлекет басқаратын билік, басқару және әдіс. Өзін-өзі басқару дегеніміз - адамның денені бұзуға деген бейімділігі, бейтараптылығы немесе құмарлығы арқылы пайда болатын немесе бейімді болуы мүмкін сезімдері мен тілектері тежеліп, басшылыққа алынып, дұрыс және ақылмен ойлайтын және әрекет ететін жақсы сезімдермен басқарылатындығын білдіреді. дененің сыртындағы билік органдары болып табылатын сезім нысандарына қатысты ұнатулар мен ұнамсыздықтардың бақылауының орнына, биліктің стандарттары ретінде.

Әсемдік: басқа адамдар үшін мейірімділік, сүйіспеншілік пен пішінге және саналы түрде ойлау мен сезімге деген сүйіспеншілік.

Ұлы: өзімен қарым-қатынаста және басқалармен қарым-қатынаста жауапкершілік пен білімі бар тәуелсіздік дәрежесінде.

Сараңдық: алу, ие болу және кез келген нәрсені ұстап тұру емес.

Негіз, жалпы: мұнда екі немесе одан да көп өзара мүдделер үшін жауап беретін орын немесе орган туралы айтылады. Жер - адам денесіндегі адамдарға ортақ мүдделер үшін бірге әрекет ету үшін кездесетін жер. Адам ағзасы табиғат элементтері мен оның өтетін элементтері арасындағы әрекеттің жалпы негізі болып табылады. Жер бетіндегі барлық адамдар жер бетіндегі өсіп-өсетін өсімдіктер мен жануарлар сияқты, адамның қалауы мен сезіміне әсер ететін табиғаттың кеңістігі болып табылады.

Әдетте: ойлау немесе сөйлеу өрнегі тыныс-тіршілікте ойлау арқылы әсер етеді. Ұйғарынды дыбыстарды немесе әрекеттерді қайталау көбінесе жеке адам мен байқаушының алаңдаушылығын тудырады, себебі себеп жойылмаса, барған сайын айқын болады. Мұны әдеті немесе позитивті ойлау арқылы ойлауды жалғастырмау арқылы жүзеге асыруға болады: «тоқтату» және «қайталамау» - қандай сөз немесе әрекет болса да. Позитивті ойлау мен әдеті бойынша ойлау потенциалы тыныс алудағы әсерді азайтады және оның қайталануын болдырмайды.

Сот залы: қайтыс болған адам қайтыс болғаннан кейінгі жағдай. Жарық сәулесі деп саналатын нәрсе, шын мәнінде, ақылды жарықтың саласы. Жасаушы таңданып, алаңдатып, кез-келген жерде қашып кетеді; бірақ
ол мүмкін емес. Ол жердегі өзін өзі деп есептейтін форманы сезінеді, бірақ ол солай емес; формасы физикалық дене болмаса, оның тыныс-нысаны болып табылады. Осы тыныс-тіршілікте «саналы жарық», «ақиқат» сөздерін жасайды
ол ойлаған барлық нәрселерді, сондай-ақ оның жердегі денесінде болған әрекеттерден хабардар. Жасай білетіндер, олар саналы жарық, шындық, олардың болуын көрсетіп, оларды істейтіндіктерін біледі.
шешім олар үшін жердегі болашақ өмірдегі міндеттер ретінде жауап береді.

Бақыт: ақылға қонымды бірлікте болғанда, ой-ниеті мен сезімін, сезім-сезімнің жағдайын ойластырып, жасайды.
махаббат тапты.

Қолдарға қою арқылы емдеу: Науқастың пайдасын көру үшін, дәрігер табиғатта қолдануға болатын құралы бар екенін түсінуі керек, ол кедергілерге ұшыраған өмірдің қалыпты ағынын қалпына келтіру үшін
немесе пациенттің ағзасына кедергі келтіреді. Бұл емделуші оң және сол қолының алақандарын бастың алдыңғы және артқы жағына, содан кейін кеудеге, ішке және басқа үш әлеуетті миға орналастыра алады.
жамбас. Дәрігердің өз денесі электрлік және магниттік күштердің ағыны мен табиғатта жұмыс істеуі үшін пациенттің механизмін түзетуге мүмкіндік беретін құрал болып табылады. Дәрігер қалады
ақшаны немесе пайда табуды көздемей, пассивті игілік.

Шипалы, психикалық: ақыл-ойдың ақыл-ойы арқылы физикалық ауруларды емдеуге әрекет. Көптеген мектептер бар, олар ауруға шалдығуды немесе денсаулығын растай отырып, ақыл-ойдың көмегімен ауруды емдеуге және үйретуге тырысады.
аурудың орнына немесе дұға арқылы немесе сөздерді немесе сөз тіркестерін қайталау арқылы немесе кез келген басқа ақыл-ойдың күшімен. Ойлау мен эмоциялар денеге әсер етеді, үміт, қуаныш, қуаныш, қайғы, қиындық, қорқыныш. Ауруды емдеу мүмкін
ауру экстериоризация болып табылатын ойдың тепе-теңдігіне әсер етеді. Себепті жою арқылы ауру жоғалады. Аурудан бас тарту - сену. Егер ауру болмаса, оны жоққа шығаруға болмайды. Денсаулық бар жерде қазірдің өзінде бар нәрсені растағаннан ештеңе алынбайды.

Есту: ауа органы болып табылады, адам ағзасындағы табиғаттың ауа элементінің елшісі қызметін атқарады. Есту - бұл табиғатта ауа органы және организмдегі тыныс алу жүйесі бір-бірімен байланысатын арна. Есту - бұл респираторлық жүйенің органдарымен өтетін, байланысатын және жандандыратын табиғат бірлігі және оның мүшелерінің дұрыс қарым-қатынасы арқылы тыңдау.

Көктегі: - жердегі сезіммен шектелмей, бақыттың күйі мен уақыты, және басталмаған сияқты. Бұл жердегі өмірдің барлық ой-пікірлері мен идеалдарының құрамдас бөлігі
бақытсыздық ене алады, өйткені бұл есте сақтау пурпураторлық кезеңде тыныс алудан жойылды. Көктегі адам шынымен дайын болғанда және оның тыныс-тіршілігін қабылдай бастағанда шынымен басталады. Бұл бастама сияқты емес; бұл әрдайым болған сияқты. Көктегі адам жер бетінде жүрген жақсы істері мен игі істерін аяқтаған соң аяқталады. Сонда көру, есту, дәм мен иіс сезімдері тыныс алудан босатылып, денеде олардың өрнегі болатын элементтерге енеді; егер адам өз жерінің жердегі кезекті қайта тірілуіне келмесе, онда оның орнына қайта оралады.

Тозақ: - қауымдық қарым-қатынас емес, азаптың, азаптың жағдайы немесе күйі. Азаптау немесе азаптау - бұл метемпсихоз арқылы өтіп жатқан адамның бөліп-бөлген сезімдер мен тілектерінің бөлігі. Қайғы-қасірет, өйткені сезімдер мен тілектерді олар арқылы жеңілдетуге немесе олардан қайғырып, тілегі мен қалауына жол жоқ. Бұл олардың азабы - тозақ. Жер бетіндегі физикалық денеде болған кезде, жақсы және зұлым сезімдер мен тілектер жердегі өмірге араласқан қуаныш пен қайғы-қасіреттердің дәуірі болды. Бірақ метемпсихоз кезінде пурпаторлық үдеріс зұлымдығы жақсыдан ажыратады; жақсы адамдар «көкте» олардың бақытсыз бақытты болуына барады және зұлымдық адамның жеке сезімдері мен қалауына әсер ете алатын және әсер ете алатын қайғы-қасіреттің зардабында қалады, сонда олар қайтадан жиналған кезде, егер олар өздері таңдаған болса, жамандықтан және жақсыдан пайда көрмеңіз. Көктегі және тозақта өмір сүру үшін, бірақ оқу үшін емес. Жер - бұл тәжірибеден үйрену орны, өйткені жер - ойлау мен білім алу орны. Өлгеннен кейін мемлекеттерде ойлар мен істер қайтадан өмір сүргендей, бірақ ешқандай ақыл-ой немесе жаңа ойлар жоқ.

Тұқым қуалаушылық: жалпы ата-бабаларының физикалық және психикалық қасиеттері, факторлары мен ерекшеліктері сол адамға беріледі және мұра болады деген ұғымды білдіреді. Әрине, бұл қан мен отбасы байланысты болғандықтан белгілі дәрежеде болуы керек. Бірақ ең маңызды шындыққа орын берілмейді. Яғни, өлмес қылушының сезімі мен тілегі адам дүниеге келгеннен кейін оның бойына қонып, өз менталитеті мен мінезін ала келеді. Тұқым, тұқым өсіру, қоршаған орта және ассоциациялар маңызды, бірақ өзінің сапасы мен күшіне сәйкес оны жасаушы бұлардан ерекшелендіреді. Жасайтын адамның тыныс алу формасы тұжырымдаманы тудырады; форма композиторлық қондырғыларды ұсынады, ал тыныс өз формасында анамен жабдықталған материалды құрайды, ал туылғаннан кейін тыныс алу формасы өзінің формасын сақтап қалады
өсу мен жастың барлық сатыларында. Әрбір адам ағзасындағы адам уақыт өте келе жатыр. Оның тыныс-тіршілігі өзінің барлық тарихын бейнелейтін тарихты қамтиды.

Адалдық: ойлауға және түсінуге деген ұмтылыс бұл нәрселерді шын мәнінде бейнелейді, содан кейін оларды түсіну керек деп түсінеді.

Үміт: әлемнің шөл даласы арқылы оның барлық түкке тұрғысындағы тән нұры; ол істі жүргізушіге қарай жақсылықпен немесе науқасқа әкеледі; бұл сезім объектілеріне қатысты әрдайым белгісіз, бірақ ақылға қонымды ережелер болған кезде сенімді.

Адамдық болу, A: есту, есту, дәм және сезімнің төрт сезімімен ұсынылған төрт жүйеге жасалатын және ұйымдастырылған табиғаттың төрт элементінің бірліктерінің құрамын білдіреді және тыныс-формамен автоматты түрде үйлестіріледі және басқарылады, бас менеджер адам денесінің немесе әйел денесінің; және ол адамның бір бөлігі кіріп, қайтадан бар болып, жануарға айналдырады.

Адамдар, төрт сынып: Ойлану арқылы адамдар төрт сыныпқа бөлінеді. Әрбір жеке класс, ол өзінің ойлауымен өзін ұстады; ол солай деп ойласа, онда қалады; ол өзінен шығып, өзіне тиесілі сыныпқа шығаратын ойды жасағанда, төрт сыныптың кез-келгеніне кіреді. Төрт сынып - жұмысшылар, трейдерлер, ойшылдар
білгірлер. Еңбекші өз денесінің қалауы, тәбетін және денесінің жайлылығын қанағаттандыруға, сондай-ақ оның денесіндегі көңіл-күйдің көңіл-күйін немесе көңіл-күйлерін қанағаттандыруды ойлайды. Трейдер пайда табу, сатып алу немесе сатуға, табысқа айырбауға, байлық алуға, байлыққа ие болуға тырысады. Ойшылушы ойлауға, идеализациялауға, кәсіптерге, өнерге немесе ғылымға деген ұмтылысын қанағаттандыруға, сондай-ақ оқу мен жетістіктерден асып түсуге тырысады. Билеуші ​​заттардың себебін білуге ​​деген ұмтылысты қанағаттандыруды ойлайды: кімге, қайда және қайда, қашан және қалай және неге және кім білетінін білу.

Адамзат: адамның денелеріндегі барлық дұрыс емес және өлмейтін істердің ортақ шығу тегі мен қатынасы және бұл қарым-қатынаста адамның симпатикалық сезімі.

Гипноз, өзіндік: өзін ұйқысыз күйде ұстап, өздігінен бақылап отырады. Өзін-өзі гипнозизмнің мақсаты өздігінен бақылануы керек. Өзін-өзі гипнозға ұшыраған адам гипнотизатор, сондай-ақ субъект ретінде әрекет етеді. Ол мұны істей алмайтындығын қалайды. Содан кейін, гипнотизатор ретінде әрекет етсе де, ол бұл ұйғарымдарды өзіне гипнотикалық ұйқыда болғанда өзіне өзі жіберуге нұсқайды. Сосын, ол ұйқыға ұйқысы келеді, ол ұйқыға кететінін және соңында ол ұйықтап жатқанын айтады. Ұйқының ұйқысында ол уақыт пен орынның бәрін істеуге бұйырады. Ол өзіне бұйрық берген кезде, ол ояту күйіне оралады. «Ояныңдар!», Ол бұған дайын. Бұл тәжірибеде өзін алдауға болмайды, әйтпесе ол шатастырады және өзін ұстай алмайды.

Гипнотизм немесе гипноз: бұл гипнозға ұшыраған адамның жасанды күйі. Тақырып гипнозға ұшырайды, немесе оң жағында болуы керек. Тақырып оған берілді
гипнотистің сезіміне деген ынтызарлық пен тілегін сезінеді және сол арқылы оның тыныс-тіршілігін бақылауға және оның төрт сезімін пайдалануға болады. Гипнотист өз тақырыбын, дауысымен және қолымен өз электр магниттік күштерін пайдалана отырып, тақырыпты гипнозға алады және бірнеше рет оған ұйықтап, ұйықтап жатқанын айтады. Ұйқы ұйғарымын ұсынуға ұйқы берілген. Өзін ұсынғаннан кейін, оның
тыныс-нысаны және оның төрт сезімін гипнотизатордың бақылауына алуға болатын болса, тақырып субъектілердің бұйрықтарына мойынсұну және гипнозитордың іс-әрекеттерін білмей-ақ орындамауы керек, тек қана қылмыс жасауға немесе орындауға болмайды. егер ол өз ояту жағдайында әрекет етсе немесе әрекет етпесе, азғындық әрекеті. Гипнотист біреуді гипнозға алған кезде үлкен жауапкершілік алады. Тақырып басқа адамның бақылауына мүмкіндік беру үшін субъект ұзақ уақыт бойы зардап шегуі керек. Әрқайсысы өзіне-өзі бақылау жасамайынша өзін ұстай білуі керек. Содан кейін ол басқаларды бақыламайды немесе басқаларды басқаруға жол бермейді.

Hypnotist, A: ерік-жігері, қиялы мен өзіне деген сенімділігі бар және өзінің субъектілерін гипнозды түрде жүзеге асыратын және гипнозизм құбылыстарын түсінуімен жүзеге асыратын деңгейге дейін жеткізетін адам.

«Мен», «Өзім», «Жалған»: - білетін адамның шынайы иесінің өзіндік сезімі. Мен - бұл білетін адамның өзін-өзі танитын өзіндік белгісі, өзгермейтіні және Мәңгілік басында немесе аяғында болмауы.
Дене ақылымен ойлау және оның шынайы сәйкестілігін сезіну, істеушіні денесі мен сезімдерімен бірдей екенін дәлелдейді.

Идеал: ойлау, болу, істеу немесе өзгелер үшін жақсы нәрсені түсіну.

Identity, One: адам денесіндегі өзіндік сезім, өзіңіздің сезіміңіз бүгінде бұрынғыдай, сол сияқты болашақта болуы мүмкін сезім. Біреудің өзіндік сезімі сезінеді, себебі адамның өз еркімен өзін-өзі тану қабілетінің ажырағысыздығынан ажырамас болу керек.

Мен: Мәңгілік Триумфтің өзіндік емес, шексіз және тұрақты өзгермейтін идентификациясы; бірақ адам ағзасында өзімнің «Мен» деп ойлау мен сезінуге және өзімнің дененің тұрақты өзгеретін өмірінде өзгермейтін сәйкестікті сезінуге мүмкіндік беретін сезім туғызады.

Қараңғылық: ақыл-ойдың қараңғылығы, өзі-өзі білмей-ақ, оның шындықты және ақыл-ойды білмей-ақ, дене-өз-өз-өз-өз-өзімен-өзі басқаратын мемлекет. Сезімі мен құмарлықтары оның ойшылдары мен білетіндерін тудырды.
Олардан ақылды жарықсыз қараңғыда. Ол сезім мен оның денесінен ажырата алмайды.

Сурет: Шындыққа немесе келбетке деген қателік, ол бейнелейтін орын немесе сахна болу үшін мұра ретінде немесе адамнан алыс пост; сезімін алдап, шешім қабылдауда қате жіберетін нәрсе.

Қиял: сезім мен тілектің ойлауы материяға әсер ететін мемлекет болып табылады.

Көзқарас, табиғат: - естеліктермен сезіммен әсер етудің өздігінен және бақыланбайтын ойыны; ұқсас әсерлердің естеліктері бар тыныс-пішінде жасалған суреттерді біріктіру немесе біріктіру, және қандай тіркесім физикалық жазықтықтың шындықтарын білдіреді. Бұл күшті әсер мажбурлайды және ойлануды алдын ала алады.

Incubus: ұйқы кезінде әйелмен жыныстық қарым-қатынаста болуға тырысатын немесе көрінбейтін ер нысаны. Инкуби екі түрге бөлінеді, және әр түрлі сорттар бар. Ең жиі кездесетін жыныстық инкубус, екіншісі - бұл әйелді қорқытуға тырысатын инкубус, бұл қорқынышты арман көбінесе тамақтану немесе кейбір физиологиялық бұзылуларға байланысты болуы мүмкін. Инкубустың түрі ұйқының өмір сүру уақытында ұйқыдағы ойдың және әрекет етудің әдеттеріне байланысты болады. Инкубустың нысаны, егер ол визуалдандырылған болса, періштенің немесе құдайдың дьяволына немесе орақшаға немесе құмыраға қарай өзгеруі мүмкін.

Жануарлардағы Instinct: бұл жануардағы адамның қозғаушы күші. Табиғаттың төрт сезіміне сәйкес, адамнан келетін жарық, өз қалауы бойынша жануарларды басқаратын немесе басшылық ететін нәрсе.

Ақыл: барлық интеллектілерді байланыстыратын және саналы түрде сезінетін барлық тіршіліктердің өзара қарым-қатынасын анықтайтын және байланыстыратын анықтамасы; олар әртүрлі дәрежеде және саналы түрде, бір-бірімен байланысты барлық бірліктерді немесе бөліктердің массасын сезінеді, бөліп көрсетеді және өзара байланыстырады.

Зерттеу, Ан: Әлемдегі бірліктердің ең жоғары тәртібіне жатады, ол Адамның Үштігі Өзін Жоғарғы Интеллектпен Өзін-өзі танитын жарықпен байланыстырады, ол адамға көмектеседі, сондықтан ол ойлауға мүмкіндік береді.

Интеллект, факультеттер: Онда жеті: өрт сөндіретін жарық пен философия; ауаның саласын басқаратын уақыт пен мотивациялық факультеттер; судың саласы мен қара факультеттері; және жер шарындағы фокус-философия. Әрбір факультет өзінің жеке функциясы, күші мен мақсаты бар және басқалармен тығыз байланысты. Жарық факультеті әлемге өзінің Triune Self арқылы жарық жібереді; уақыт
факультеті табиғат бірліктерінің реттелуін және өзгеруін тудырады. Сурет факультеті заттарға арналған формаға деген идеяны таңдандырады. Фокус фокус-пәні бойынша басқа факультеттерді қамтиды
бағытталған. Қараңғы оқытушы басқа факультеттерге қарсылық көрсетеді немесе күш береді. Мотивациялық факультет ой-мақсаттар мен мақсаттарды береді. I-am факультеті - бұл Интеллекттің өзіндік өзі. Фокус фокусы - ағзадағы адаммен байланыста болатын жалғыз адам.

Зияткерлік, Жоғарғы: зияткерлік блок бірлік ретінде саналы болу үшін дами алатын шекті және түпкі дәреже болып табылады. Жоғарғы Зияткерлік салалардағы барлық басқа интеллектуалды ұсынады және түсінеді. Бұл басқа интеллектлердің билеушісі емес, өйткені интеллектілер барлық заңдарды біледі; олар заң және әрбір интеллект өзін-өзі басқарады және жалпыға ортақ заңға сәйкес әрекет етеді. Бірақ Жоғарғы Интеллект өзінің басшылығында және қадағалауында
барлық салалар мен әлемдер, әмбебап табиғатта құдайлар мен тіршілікті біледі.

Тіл: оқытудан, оқудан үйрену; бұл тікелей адамға түсініктеме беретін білім. Бұл сауданың немесе сезімнің істерімен емес, моральдық мәселелермен немесе философиялық тақырыптармен байланысты емес және сирек кездеседі. Егер мұғалім білетін адаммен қарым-қатынас жасаса, ол кез-келген тақырып бойынша білім ала алады.

Қажет: өз-өзін шындықты өз бетінше сезінетін адамның сезімі мен қалауы; өмір сүру емес, болмауы, алайда табиғаттың иллюзиясынан қасақана қасақана таралуы нәтижесінде туындаған біртұтастығы.

Қызғаныш: басқа біреудің немесе басқалардың мүдделеріне немесе мүдделеріне ие бола алмайтын немесе өз құқығына ие болмайтын қорқыныш пен қорқыныш.

Қуаныштылық: бұл - сенетін адамның сезімі мен тілегінің көрінісі.

Әділдік:- қарауға жататын мәселе бойынша, сондай-ақ заңда айтылған және заңмен бекітілген сот шешімі.

Karma: әрекеттер мен ақыл-ойдың және қалаудың реакциялары.

Біледі: бұл Триум-самның өзі және шынайы және шынайы білімі бар және уақытында және Мәңгілік.

Білім екі түрден тұрады: шынайы немесе өзін-өзі тану, мағынасы немесе адам білімі. Үш теңдестірілген өзін-өзі тану - сарқылмайтын және өлшенбейтін және барлық Triune Selves білушілері үшін ортақ болып табылады. Бұл сезімдерге тәуелді емес, бірақ ол әлемдегі барлық нәрсені қамтиды; Бұл табиғаттың ең аз дамыған бірлігінен бастап, мәңгілікке бүкіл әлемде бүкіл әлемді танып-білетін Үштік Өзіне қатысты. Бұл шынайы және өзгермейтін білімді бірден ең кішкентай детальдарда және бір-бірімен тығыз байланысты және толығымен тұтас болып табылады.

Ғылыми-білім, ғылым немесе адам білімі табиғи заңдар ретінде қарастырылатын табиғат фактілерінің жинақталған және жүйелендірілген сомасы болып табылады, немесе олардың дамымаған сезімдері мен жетілмеген денелері арқылы тәжірибелі адамдар. Заңдардың білімі мен мәлімдемесі мезгіл-мезгіл өзгертілуі керек.

Doer білімі: ойлау арқылы жасаған адамның білімінің мәні. Жеңіл тіркемелерден босатылып, шуақты атмосфераға қалпына келтіріліп, ойларының теңдестірілуіне байланысты, ол тәуелсіз және қолжетімді емес, сондықтан білім; бұл адамның «білімі» емес.

Үш теңдесі жоқ адам туралы ойды білу: заң мен сот төрелігін іске асыру туралы оның білетін адамына, ал адамның денесіндегі басқа адамдарға олардың ойшылдары арқылы қатысты барлық білімін қамтиды.
Барлық ойшылдар заң біледі. Олар әрдайым бір-бірімен және олардың білетін адамдарымен тағайындауды адам денелеріндегі өз ісін атқарушыларына келіседі. Олардың заң және әділеттілік туралы білімі күмән туғызбайды және фаворитизм мүмкіндігін болдырмайды. Әрбір адам ағзасындағы істеуші адам өзінің тағдырын солай жасайды. Яғни, заң және әділеттілік.

Өзін-өзі тану, өзін-өзі тану туралы білімді білу: барлық төрт әлемді қамтиды және қамтиды. Өзіндік ретінде бұл білім және менің білуімше, ол білімнің идентификациясы. Бұл оған қызмет етті
жаратылыстану бірлігі ретінде табиғатқа шеберлігі. Онда ол саналы болды as Уақыттың табиғат машинасының кез-келген бөлігіндегі оның функциясы. Кез-келген адам өз ақыл-ойының жарығындағы мәңгілікке келгенде, әрқайсысы үштігі болды
Уақытында саналы түрде жұмыс істейтін функция дер кезінде, шексіз, Мәңгілік. Білек иесі әрбір функцияны анықтайды және бұл құрылғы саналы болғандығын және білетіндіктің өздігінен біледі және әрбір осындай функцияны өз уақытында және әрқашанда бірге Мәңгілікке бөлек біледі. Бұл білім мен ақыл-ойдың ақыл-парасатымен ойшылға жеткізіледі және ар-ұжданға әділдікпен және ақыл-парасат ретінде қолданыла алады.

Білім, шуақты (білім әлемі): Triune Selves барлық білгірлерінің шуақты атмосферасынан тұрады. Онда барлық үш мәрте өз білімін білуге ​​болады және кез-келген басқа құдайшының қызметінде.

Заң: - шығарушы немесе шығарушы туралы ойларымен және әрекеттерімен жасалған, сондай-ақ оларға жазылғандар байланысы бар орындаушылыққа арналған рецепт.

Табиғат заңы, A: функциясы немесе функциясы ғана оның функциясы ретінде саналы болып табылады.

Мақсат туралы заң, физикалық жазықтықтағы барлық нәрсе - оның жауапкершілігіне қарай және уақыт, шартпен бірге қалыптасқан адамның теңгерімдеуі керек ойдың сыртқы көрінісі
және орын.

Таурат заңы, тағдыр. Агенттері: Әрбір адам өмірде, оның ой-ниеті мен не істеп жатқандығы арқылы жақсылыққа немесе зұлымдыққа агент болып табылады. Өз ойымен және істегенімен, өзін басқаларға қолдануға ыңғайлы. Адамдар өз ойларымен және әрекеттерімен қатар, өздерінің ішкі ниеттеріне қарсы әрекет етуге немесе мәжбүрлеуге мәжбүр ете алмайды. Сонда олар басқа адамдарға әсер етеді, әсіресе жоқ болған кезде
өмірдегі белгілі бір мақсат. Мақсаты бар адамдар да құрал болып табылады, өйткені заңның саналы агенттері бұл мақсатқа қарамастан, ол үкіметке әлемнің Үкіметі арқылы жақсылыққа немесе жамандыққа бейімделеді.

Үйрену: бұл жарықтың босатылуы үшін тәжірибе жинақталған тәжірибенің мәні және бұл тәжірибе қайталанбауы керек. Оқу екі түрге бөлінеді: тәжірибе, эксперимент, байқау және оларды табиғатқа қатысты естеліктер ретінде жазуға үйрету; және өзін-өзі сезіну және олардың қарым-қатынасы ретінде ойлаудың нәтижесі ретінде білім беруді үйрену. Жадты үйренудің егжей-тегжейі дененің өмірі арқылы өтеді, бірақ өлімнен кейін жоғалады. Орындаушының өзі туралы білетіні жоғалмайды; ол кейіннен жер бетіндегі тіршілік арқылы өз тән білімі ретінде істейді.

Жалған, A: ол шынайы емес, дұрыс емес екенін білетін шындықты айтады.

Еркіндік: бас бостандығынан немесе құлдықтан иммунитетке және басқа біреудің тең құқықтарына және таңдауына кедергі келтірмейтіндіктен, біреудің қанағаттандыра алатын құқықтарының бірі болып табылады.

Өмір: өсім бірлігі, жарық арқылы тасымалдағыш. Өмір жоғарыда және төменде агент ретінде өмір сүреді, айыппұлды жалпыға келтіріп, қайта құрастырып, өркениетті нақтылауға айналдырады. Әрбір тұқымда өмірдің бірлігі бар. Адамда бұл дем алу нысаны.

ӨмірӨзгелердің сыни түсініктеріне): күлкілі немесе одан да көп, айқын, бірақ анық, бірақ күтпеген сериялы кенеттен немесе ұзақ созылған, көп немесе аз жарқын және қарқынды оқиғалар - фантасмагория.

Жарық: бұл көріністерді көрінетін, бірақ өзі көре алмайтын нәрсе. Ол жұлдызды жарықтың немесе күн сәулелерінің немесе ай жарықының немесе жер жарықтың немесе біріктірудің немесе конденсацияның немесе олар электр энергиясы ретінде немесе газдар, сұйықтықтар немесе қатты заттардың жануы ретінде жасалған.

Жеңіл, бекітілуі және қосылмайтыны: - «Триумф-самоликке» берілетін интеллекттің «ақыл-есі» жарығы. Жарықтандыратын жарық - бұл дүниетанушы өзінің ойлары мен әрекеттері арқылы табиғатқа жіберетіні және қайтадан қайтадан пайдаланады және пайдаланады. Жарамсыз Жарық - бұл істің иесі қалпына келтіріп, қолға алынбайтын етіп жасайды, өйткені ол жарықтың ойларын теңдестірді. Өткізілмейтін етіп жасалған жарық, шуақты атмосфераға қалпына келтіріледі және оны білім ретінде қол жетімді.

Жеңіл, сезімтал: бұл Үш теңдесі өз ақыл-кеңесінен алынған жарық. Табиғат емес, сонымен қатар табиғатта көрініс табады, бірақ ол табиғатқа жіберілгенде және табиғат бірліктерімен байланысқан кезде, табиғат көрінеді
ақыл-ой және ол табиғатта Құдай деп аталуы мүмкін. Егер саналы ойлар кез-келген нәрсеге айналдырылған болса, онда бұл нәрсе сияқты болатынын көрсетеді. Осылайша, ақылды жарық - бұл шындық, өйткені ақиқат нәрселерді көрсетеді
олар қалай болғанда да, артықшылықсыз немесе алдын-ала ұғымсыз, жасырын немесе сылтаусыз. Олардың бәрі соларға айналып, оларға қол жеткізген кезде белгілі болады. Бірақ Сезімтал жарық сұмдықты сезінеді және ой-ниетті сезінгенде ойлармен жасырылады
ойлануға тырысады, сондықтан адам оларды көргісі келетін нәрселерді немесе шындықтың өзгертілген деңгейінде көреді.

Жаратушының жарықтылығы, әлеуеті: Өз міндеттерін орындамаған кезде, ол өз міндеттерін орындамайды, өйткені ол өз пайдасын тигізбейді, немесе олардан құтылмайды, ол өз міндеттерін теңдестіреді оның міндеттер мен ойлар теңдестірілген кезде босатылатын жарық, оған еркіндік қуанышының жаңа сезімін береді. Бұл оған бұрын түсінбеген нәрселер мен заттарға түсінік береді. Ол Нұрды босатуды жалғастыра бергенде, ол қалаған және қалаған нәрселеріне байланысы бар болғандықтан, ондағы әлеуетті жарықты сезініп, түсінеді және ол ақылға қонымды болғанда, ақылды жарық болады.

Табиғат нұры: бұл табиғат бірліктерінің жарқырауы, жарқырауы, жарықтығы немесе жарқырауы тәрізді табиғатқа адам денесінде табиғатқа жіберген саналы жарыққа реакциясы.

Байланыс бөлімі, тыныс алу: сәулелі заттың өтпелі бірліктерін ұстап, ұстап тұрады және тыныс оның жасушасының тіршілік ету бірлігімен байланысатын буын болып табылады.

Байланыс бөлімі, өмір -: ауа материясының өтпелі бірліктерін ұстап, ұстап тұрады және тіршілік оның форма-байланыстырушы және тыныс алу бірліктерімен байланысатын буын болып табылады
жасуша.

Сілтеме бірлігі, формасы: сұйық заттың өтпелі бірліктерін ұстап, ұстап тұрады және оның жасушасының жасушалық және тіршілік ету бірліктерімен байланысты.

Байланыс бөлімі, ұяшық: қатты заттың өтпелі бірліктерін ұстап, ұстайды, және ол арқылы ол мүше немесе дененің бір бөлігіндегі басқа жасушалармен байланысады.

«Lost Soul», A: «Адасқан жан» деп аталатын нәрсе «жан» емес, ол іс-әрекет жасаушының бөлігі болып табылады және ол тұрақты емес, уақытша ғана жоғалады немесе оның қайта тіршілік етуінен және істеушінің басқа бөліктерінен ажыратылады. Бұл жағдай, екі жағдайдың бірінде, ұзақ уақыт бойына өзімшілдікке бой алдырған және оған берілген нұрды басқаларға қасақана алдау, кісі өлтіру, бүлдіру немесе қатыгездікке пайдаланған және адамзаттың жауына айналған кезде болады. Сонда Жарық алынып тасталады да, істейтін бөлік қайтадан өмір сүруді тоқтатады; ол өзін-өзі қинап жер қыртысының камераларына түсіп, өзін-өзі азаптағанға дейін кетеді, содан кейін жер бетінде қайта пайда болуы мүмкін. Екінші жағдай - істеушілердің бір бөлігі Жарықты ләззат, маскүнемдік, сусындар мен есірткіге құмарлықтың әсерінен жұмсап, ақыры айықпас ақымаққа айналады. Сонда бұл жасаушы бөлік жердегі камераға кетеді. Ол өзінің қайта тіршілік етуін жалғастыруға рұқсат етілгенге дейін қалады. Екі жағдайда да, зейнетақы басқалардың қауіпсіздігі үшін, сондай-ақ өзінің қауіпсіздігі үшін жасалады.

Махаббат: бұл әлемдер арқылы саналы біртектілік; адамдағы істеушіге бұл - адамның сезімі мен қалауы және өзгелердегі сияқты және өзіндегі сияқты және өзгелердегі сияқты өз қалауы мен сезімі.

Сүйіспеншіліктегі сүйіспеншілік: бұл сезім мен тілектің арасындағы тепе-теңдік одақтың және өзара әрекеттесу күйі, мұнда әрқайсысы өзін өзі сезінеді және басқалармен бірге болғысы келеді және қалады.

Жалған және алдаусыз: Адал емес болуға және өтірік айтуға деген ұмтылыс - бұл жамандықтың ерекше жұбы; олар бірге жүреді. Адалдық пен өтірік айтуды таңдаған адам - ​​өмірдің ұзақ тәжірибесінен кейін бәрін сол күйінде көре алмаған адам
және байқағандарын дұрыс түсіндірмеген. Ол адамдардың ең жағымсыз жақтарын ерекше көрді және барлық еркектердің өтірікші және адал емес екендігіне және әдетте адал және шыншыл деп сенетіндер өздерінің арамдықтарын жасыру және өтіріктерін жасыру үшін жеткілікті ақылды екендігіне сенімді болды. Бұл тұжырым жеккөрушілік пен кек пен жеке мүддені тудырады; және ол тікелей қаскүнем немесе ақылды адам ретінде адамзаттың жауына айналады
және өз пайдасы үшін басқаларға қарсы қастандық жасау. Әлемге қаншалықты үлкен қарғыс бола алса да, оның тағдыры туралы ойлары оны әлемге және өзіне ашады. Ол уақыт өте келе ой мен іс-әрекеттегі адалдық пен шындықтың өзін-өзі тануға жол ашатынын біледі.

Malice:- бұл жаман ниет пен зиян келтіру, азап шегу ниетімен әуестену; бұл жақсы ниет пен дұрыс әрекеттің жауы.

Әдептілік: Жақсы әдептілік орындаушының мінезіне тән; олар егілген емес, дамыған. Үстіңгі лак жақсы немесе жаман әдептің өзіне тән қасиетін жасырмайды, мұны орындаушының өмірдегі позициясы қандай болса да.

Мәселе: жаратылыс сияқты интеллектуалды бірліктер ретінде көрінетін субстанция және Триун Селвес сияқты интеллектуалды бірліктерге айналады.

Мағынасы: ойдың ой-ниеті.

Орташа, A: дегеніміз - арна, құрал немесе жеткізу мағынасын білдіретін жалпы термин. Бұл жерде сәулеленген немесе астральды денесі атмосфераға сәуле шашып, сәуле шығаратын адамды өлім жағдайынан кейінгі көптеген табиғи спрайттардың, элементарлдардың немесе кезбе табиғаттың кез-келгенін өзіне тартатын және тірілерді іздейтін адамды сипаттау үшін қолданылады. Осылайша орта адам денесіндегі осындай адам мен істейтін адам арасындағы байланыс құралы ретінде әрекет етеді.

Жад: әсерді сол әсермен көбейту болып табылады. Естің екі түрі бар: сезім-есте сақтау және орындаушы-есте сақтау. Сезім-есте сақтаудың төрт классы бар: есте сақтау, есту, есте сақтау және иіс есте сақтау. Төрт сезім мүшелерінің әрбір жиынтығы ол өкілі болып табылатын элемент туралы әсер алуға және әсерді әсер қалдырылатын және сол арқылы көбейтетінге жеткізуге арналған; адамда бұл тыныс алу формасы. Әсерді жаңғырту - есте сақтау.

Есте сақтау, орындаушы: бұл өзінің сезімі мен қалауы күйінің қазіргі денесінде немесе осы жер бетінде өмір сүрген бұрынғы денелердің кез-келгенінде көбейуі. Жасаушы көрмейді, естімейді, дәмін сезбейді, иіс сезбейді. Бірақ тыныс алу формасына әсер ететін көріністер, дыбыстар, дәм мен иістер орындаушының сезімі мен қалауына әсер етіп, азап немесе рахат, қуаныш немесе қайғы, үміт немесе қорқыныш, көңіл-күй немесе күңгірт сезімдер тудырады. Бұл сезімдер ол бастан өткерген көңіл-күй немесе депрессия туралы естеліктер. Есте сақтаудың төрт класы бар: психо-физикалық, бұл қазіргі өмірдегі физикалық оқиғаларға деген сезім мен тілектің реакциясы; реакциялары болып табылатын психикалық естеліктер
бұрынғы өмірде кездескен ұқсас жағдайларға байланысты орындарға және заттарға деген сезім мен тілек; дұрыс немесе бұрыс сұрақтарға қатысты немесе психикалық мәселелерді шешу немесе
өмірдің кенеттен немесе күтпеген жағдайларын реттеу; Уақыт бір сәтте жоғалып кетсе, ал жасаушы оның ескірмейтін жеке тұлға ретінде оқшауланғанын білген кезде, жеке тұлғаны тануға қатысты психо-ноетикалық жады
ол барлық өмір мен өлімге қарамастан өтіп кеткен.

Жады, сезім -: а) суретке түсіруге болатын камера ретінде көз мүшелерін; ә) нақты көру және шоғырландыру қажет көру сезімі; (с) сурет таң қалдыратын және одан сурет ойнатылатын негатив немесе тақтайша; және (г) фокусты жасайтын және суретке түсіретін адам. Көру органдарының жиынтығы - бұл көруде қолданылатын механикалық аппарат. Көру - бұл тыныс алу формасына бағытталған әсерді немесе суретті беру үшін қолданылатын табиғи табиғат бірлігі. Жасаушы - суретті оның тыныс алу формасына бағытталған қабылдаушы. Бұл суреттің репродукциясы немесе жады автоматты түрде сақталады және механикалық түрде есте сақталатын объектімен байланыстырылады. Кез-келген басқа психикалық процесс оңай көбейтуге немесе есте сақтауға кедергі жасайды немесе кедергі келтіреді. Көру және оның мүшелерін көру сезімі сияқты, есту, дәм мен иіс, олардың есте қалатын көбеюі де бар. Көру - бұл оптикалық немесе фотографиялық жады; есту, есту немесе фонографиялық есте сақтау; дәмін тату, есте сақтау қабілеті; иіс сезу, иіс сезу жады.

Психологиялық көзқарас пен ақыл-кеңес:Адамның психикалық қатынасы - адамның өмірге көзқарасы; бір нәрсе болу немесе жасау немесе бар болу деген жалпы ниетпен атмосфера сияқты. Оның ақыл-ой жиынтығы - ойлау арқылы анықталатын және қандай да бір нәрсені жасаудың немесе жасаудың ерекше тәсілі мен құралы.

Психикалық операциялар: денеде істейтін адам қолданатын үш ақыл-ойдың кез-келгенінің тәсілі немесе тәсілі немесе жұмысы.

Метампсихоз: бұл істеуші Ақырет залы мен тыныс алу формасынан шыққаннан кейін және тазару процесінде жүріп, өтеді, мұнда азап шегуді қалайтын тілектерін оны бақытты ететін жақсы тілектерінен ажыратады. Метемпсихоз бұл аяқталған кезде аяқталады.

Ақыл-ой: бұл интеллектуалды материяның қызметі. Жеті ақыл бар, яғни Трион Меннің жеті түрі, интеллект нұрымен, - дегенмен, олар бір. Жеті түрдің барлығы бір принципке сәйкес әрекет ету керек, яғни ойлау тақырыбында Жарықты тұрақты ұстап тұру. Олар: меннің ақыл-ойы және білушінің өзімшілдік ақыл-ойы; ойшылдың дұрыстығы мен парасатының ойы; сезімнің ақыл-ойы және орындаушының тілек ақыл-ойы; және оны жаратушы табиғат үшін де, табиғат үшін де қолданатын дене-ақыл.

Мұнда «ақыл» термині сол функция немесе процесс немесе онымен ойлау жүзеге асырылатын немесе қолданылатын нәрсе ретінде қолданылады. Бұл жеті ақылға қатысты жалпы термин, ал жетеудің әрқайсысы Үштік Мен туралы ойшылдың себептері болып табылады. Ойлау дегеніміз - ойлау тақырыбындағы Саналы Жарықты тұрақты ұстап тұру. Мен-неске арналған ақыл мен өзімшілдікке арналған ақыл-ойды Үштік Мен туралы білетін екі жақ пайдаланады. Үштік Мен туралы ойшыл әділдік пен ақылдың ақылын қолданады. Сезім-ақыл мен құмарлық-ақыл-ойды орындаушы қолдануы керек: алғашқы екеуі сезімдер мен тілектерді дене мен табиғаттан ажыратып, оларды үйлесімді түрде біріктіруге; дене-ақыл төрт сезім арқылы, дене мен оның табиғатқа қатынасы үшін қолданылуы керек.

Ақыл, дене: Дене-ақыл-ойдың шынайы мақсаты - сезімдер мен тілектерді қолдану, денені күту және басқару, және дене арқылы төрт сезім мен олардың мүшелері арқылы төрт әлемді басқару және басқару. дене. Дене-ақыл тек сезім мүшелері арқылы және сезімдер мен сезімтал материямен шектелген жағдайда ғана ойлана алады. Дене-ақыл басқарудың орнына сезім мен құмарлықты басқарады, осылайша олар денеден өздерін ажырата алмайды, ал дене-ақыл олардың ойлауында үстемдік ететіндей, оларды сезімнің орнына ойлауға мәжбүр етеді. сезім мен қалауға сәйкес келетін терминдер.

Ой, сезім -: бұл оның төрт функциясына сәйкес сезінетін нәрсе. Бұл байқағыштық, тұжырымдамалық, формативтілік және проективтілік. Бірақ бұларды өзін табиғаттың құлдығынан босату үшін пайдаланудың орнына, олар дене, ақыл арқылы төрт сезім арқылы басқарылады: көру, есту, дәм және иіс.

Ақыл-ой, тілек-: сезімді және өзін-өзі басқару және бақылау үшін қандай тілек қолдануы керек; өзін тұрған денеден өзін қалау деп ажырату; және сезімнің көмегімен өзін біріктіру; ол, керісінше, сезімдерге және табиғат объектілеріне қызмет ету үшін дене-ақылға бағынуға және оны басқаруға мүмкіндік берді.

Мораль: адамның сезімдері мен тілектерін жүректегі не істеуге болмайтындығы туралы ар-ұжданның дыбыссыз дауысы және не істеу керектігі туралы ақылға қонымды шешім қабылдауы дәрежесінде анықталады. Сонда сезімнің арбауына қарамай, өзін-өзі және басқаларды ескере отырып, мінез-құлық тікелей және дұрыс болады. Адамның адамгершілігі адамның психикалық қатынасының негізі болады.

Мистицизм: бұл медитация арқылы немесе Құдаймен жақындықты сезіну арқылы, оның қатысуымен немесе онымен кездесу үшін Құдаймен қарым-қатынасқа деген сенім немесе күш. Мистиктер әр ұлт пен дінге жатады, ал кейбіреулерінде арнайы дін жоқ. Олардың әдістері немесе тәжірибелері тыныштықтан зорлық-зомбылыққа дейінгі жаттығулар мен шақыруларға және жеке оқшауланудан жаппай демонстрацияға дейін өзгереді. Мистиктер, әдетте, ниеттері мен сенімдері бойынша шыншыл және өздерінің берілгендіктеріне шын жүректен кіріседі. Олар кенеттен экстаздан биікке көтеріліп, депрессияның тереңдігіне батып кетуі мүмкін; олардың тәжірибелері қысқа немесе ұзаққа созылуы мүмкін. Бірақ бұл тек сезімдер мен тілектердің тәжірибесі. Олар айқын ойлаудың нәтижесі емес; оларда білім жоқ. Олар Құдай туралы білім немесе Құдайға жақындау деп санайтын нәрселер үнемі Мен немесе Интеллект туралы емес, сезім мүшелері болып табылатын көру, есту, дәм немесе иіс заттарымен байланысты.

Табиғат: бұл ақылсыз қондырғылардың жиынтығынан тұратын машина; олардың функциялары ретінде саналы болатын бірліктер.

Қажеттілігі: бұл тағдыр, мәжбүрлі әрекет, әдетте тез арада болады, одан құдайлар мен адамдарға құтылу мүмкін емес.

Noetic: Білімге немесе білімге қатысты.

Нөмірі: Бір бүтін сан, барлық сандар қамтылған шеңбер.

Сандар: бірліктің жалғасуы мен жалғасуы қағидаты болып табылады.

Бір: бірлік, тұтастық немесе бүтіндік, барлық сандардың шыққан жері және оның бөліктері ретінде кеңейтілуі немесе аяқталуы.

Бірлік: барлық принциптер мен бөліктердің дұрыс қарым-қатынасы болып табылады
бір біріне.

Пікір: осы мәселенің барлық аспектілерін ескере отырып, сот шешімі шығарылады.

мүмкіндігі: кез-келген мақсатты жүзеге асыру үшін, әсіресе адамдардың қажеттіліктері мен тілектеріне қатысты қолайлы немесе ыңғайлы уақыт немесе жағдай немесе орын.

Pain: бұл дұрыс ойланбайтын немесе жасайтын әрекеті үшін алаңдаушылық сезімін тудырады және бұл туралы өз ісін жоюға деген сезім мен ұмтылысты орындаушы туралы ескерту болып табылады.

Құмарлық: бұл объектілерге немесе субъектілерге қатысты сезімдер мен тілектердің шатасуы.

Сабыр: ниет пен мақсатты орындауда тыныш және мұқият табандылық.

Денедегі мінсіз дене: түпкілікті, толық болып табылатын күй немесе шарт; одан ешнәрсе жоғалмайды және оған ештеңе қосылмайды. Міне, әлемдегі Үшбұрыштың мінсіз физикалық денесі
Тұрақтылық.

Жеке тұлға: адам денесі, маскасы, оның ішінде тілегі мен сезімін ойлайтын, сөйлейтін және әрекет ететін дұрыс емес адам.

Пессимизм: адамның құмарлықтарын қанағаттандыра алмайтын байқаумен немесе нанымнан туындаған ойлау ұстанымы; бұл адамдар мен әлем бірлікте емес; және бұл туралы ештеңе жасалмайды.

Жоспар: бұл мақсат пен мақсатқа жету жолын көрсетеді.

Қуаныш: сезіммен келісетін сезімнің ағыны және сезімге деген сүйіспеншілік.

Поэзия: ой мен ритмнің мағынасын благодати немесе билік формалары немесе сөздеріне модельдеу өнері.

Point, A: өлшемі жоқ, бірақ қай өлшемдерден келетіні. Мәселе - әр нәрсенің басы. Өзін-өзі танытпайтын және көрінетін нәрсе нүктеге бөлінеді. Кескін арқылы көрсетілмеген көрініс. Көрсетілген нәтиже нүктеден шықпай көрсетілмейді.

Құқық: - мән-жайлар немесе жағдайлардың немесе басқалардың ой-пікірлерімен немесе әрекеттерімен бұзылмайтын, жеңіл, еркін сезінетін және сезінетін дененің бақылауы мен денесінің бақылауы.

Мүліктер: бұл тамақ, киім, баспана және өмірде өзінің жеке басын сақтау құралдары сияқты қажеттіліктер; олардан асып түсетін және барлық жағынан олар тұзақтар, қамқорлықтар мен бұғаулар.

Қуатты, саналы: Өзгерістер әкелетін немесе басқа нәрселердегі өзгерістерді тудыратын тілек.

Пранаяма: бұл көптеген түсіндірулерге жататын санскрит термині. Іс жүзінде қолданылатын бұл белгілі мөлшерде немесе белгілі бір уақыт ішінде өлшенген ингаляция, тоқтата тұру, дем шығару, тоқтата тұру және қайтадан ингаляция жаттығуларымен тыныс алуды бақылауды немесе реттеуді білдіреді. Патанджалидің йога сутраларында пранаяма йоганың сегіз сатысында немесе сатысында төртінші ретінде берілген. Пранаяманың мақсаты - прананы бақылау немесе зейінді шоғырландыру арқылы басқару. Алайда, пранаяма практикасы мақсатты шатастырады және жеңеді, өйткені ойлау тыныс алуға немесе пранаға бағытталған, ал тыныс алу тоқтайды. Бұл ойлау және тыныс алуды тоқтату нақты ойлауға жол бермейді. Ойлауда қолданылатын саналы жарық - ойлаушыға оның ойлауының тақырыбын таныту үшін - табиғи тыныс алудың табиғи және тұрақты ағынын тоқтату арқылы оның ағуына жол берілмейді. Саналы жарық тыныс алу мен дем алу мен тыныс алу мен дем алу арасындағы екі бейтарап нүктеге ғана енеді. Тоқтау Жарықты сөндіреді. Демек, жарық жоқ; нақты ойлау жоқ; нақты йога немесе кәсіподақ жоқ; нақты білім жоқ.

Артықшылық: белгілі бір тұлғаның, орынның немесе заттың пайдасы мен ниеті арқылы, құқықты немесе ақыл-ойды тиісті түрде ескерместен пайдасы; бұл шынайы ақыл-ой көрінісін болдырмайды.

Бұрмалаулар: адамға, орынға немесе нәрсеге қарама-қайшы келмейтін, қаралмай, не болмаса құқықтан, не ақылмен қарайтын адам болып табылады. Бұрмалаулар дұрыс және әділ шешім шығаруға кедергі келтіреді.

Принцип: - барлық қағидалар олар болып табылатын және олардан айырмашылығы бар субстрат болып табылады.

Негізі, A: ол қандай да бір нәрсеге негіз болып табылады, ол ол қандай болғанымен, және оның сипаты қай жерде болса да белгілі болуы мүмкін.

Прогресс: әлеуетін саналы түрде арттыру және оның саналы түрде пайдалану мүмкіндігін жоғарылату жалғасуда.

Жаза: дұрыс емес әрекеттер үшін айыппұл болып табылады. Жазаланған адамға азап пен азап келтірмеуге болмайды; ол азап шексіз, көп ұзамай немесе кешікпей, дұрыс емес әрекеттің зардаптарын жасамайтындығын жазалаған адамға үйрету үшін арналған.

Мақсаты: - біреудің ұмтылысы немесе түпкілікті тақырыбы сияқты дереу іс-әрекеттегі басты себеп; бұл күштің саналы бағыты, сөзбен немесе әрекеттегі ниет, ой мен күш-жігердің орындалуы, жетістікке жету.

Сапа: бір нәрсенің сипаты мен функциясында дамыған жетістік дәрежесі.

Шындық, А: бұл бірлік, себебі бұл заттың өзі емес; ол қандай да бір нәрсені ескерместен немесе оған қатысы жоқ мемлекетте немесе жазықтықта сезінетін немесе сезінетін.

Шындық, салыстырмалы: фактілердің немесе заттардың сабақтастығы мен олардың бір-біріне, олар бақылайтын мемлекетте және жазықтықта өзара байланысы.

Шындық, Ultimate: Сана, өзгермейтін және абсолютті; Әрбір табиғат бірлігінде және әрқайсысында Сана бар және Мәңгілік уақыт пен кеңістікте өзінің тұрақты прогрессінің үздіксіздігін сақтай отырып, ол әрқашан жоғары деңгейде саналы түрде, әзірге ол бір және онымен бірге болғанға дейін .

Тұрақтылық әлемі, күн сәулесі біздің тыныс алатын ауа-райына ұқсайтын сияқты, осы адамзат әлемінің фантасмагориясына айналады. Бірақ адам өлгенді көріп, күн сәулесін көргенімізден немесе түсіне алмағанымыздан артық емес. Мұның себебі - сезімдер мен қабылдаудың теңгерімсіздігі, уақыт пен өлімге әсер етпейтін нәрселерге бейімделмеуі. Бірақ Төзімділік Патшалығы адам әлемін толық жойылудан сақтайды, өйткені күн сәулесі тірі жандардың өмірін және өсуін жүзеге асырады. Денедегі саналы іс жүргізуші өзінің қалаған және сезінетін және ойланатын өзгеретін денеден түсінетін және айырмашылығы бар екенін түсінеді.

себебі: анализатор, реттеуші және судья; әділеттілік әкімшісі әділеттілік туралы заңға сәйкес білімнің әрекеті ретінде. Бұл сұрақтар мен сұрақтардың жауабы, ойлаудың басталуы мен аяқталуы және білімге арналған нұсқаулық.

Қайта тірілу: жануарлардың адам денесі дайын болған және оны осы денеге кіруге және қабылдауға дайындаған кезде, өзінен-өзі, табиғаттан тыс өмір сүру үшін басқа бөліктерінен өздерін қалдырып кеткен адам. Жануарлар денесі оны сезімін қолдануға, жаяу жүруге және оны қолдануға үйретілген сөздерді қайталауға үйрету арқылы дайын болады. Бұл попугай тәрізді, ол әлі жануарда. Адам сұрақ қойған сұрақтарға және ол түсінетініне қарағанда, ақылға қонымды болған кезде адам болады.

Регенерация: бұл ұрпақтың өзгеруі, дененің көбеюі. Бұл дегеніміз: ағзадағы жыныс жасушалары әлемге басқа денені әкелу үшін емес, өзгерту үшін және денеге жаңа және жоғары өмір сүру тәртібін беру үшін қолданылады. Бұл денені толық емес еркек немесе әйел денесінен толық және мінсіз жыныссыз дене түрінде қалпына келтіру арқылы жасалады, ол жыныстық қатынасқа қызықтырмау немесе жыныстық әрекеттер туралы ойлау арқылы жүзеге асады; және өз денесін қайтадан шыққан бастапқы кемелдікке дейін қалпына келтіруге деген тұрақты психикалық қатынас.

Байланыс: - барлық бірлік пен интеллектуалды бірліктер мен интеллектілер «Conscious Sameness» -мен байланысқан түпкілікті бірліктің пайда болуы мен дәйектілігі.

Дін: өрт немесе ауа, су немесе жер сияқты табиғат элементтерінің бір немесе барлық төрт элементтің байланысы дененің саналы адамын ұстап тұрған немесе ұстайтын көз көру, есту, дәм немесе иіс сезімі арқылы сезінеді табиғат. Бұл жалған тәңірлерге арналған құрбандықтар, әндер, шашыраңқы заттар немесе суда және түтін арқылы өрт, ауа, су немесе жердің бір не одан да көп құдайларына қатысты ойлар мен әрекеттер арқылы жасалады.

Жауапкершілік: дұрыс емес нәрсені білу қабілетіне байланысты; бұл тәуелділік пен сенімі, ол өткенге дейін және бүгінгі күнде жасаған барлық нәрселерді жасай алады, немесе болашақта өзі үшін жауапты болады. Жауапкершілік адалдықты, шыншылдықты, ар-намысқа және сенімділікке және басқа да сипаттамаларға негізделеді, өйткені сөзі заңды келісімшартқа қарағанда, сенімділігі жоғары және батыл сипатқа ие.

Қайта қалпына келтіру: екі мағынасы бар. Біріншісі - бұл төрт сезімді және өткен өмірдің денесінің композиторларын, ол қайтыс болғаннан кейін табиғатқа бөлініп, жаңа тіршілік ету органының тыныс-тіршілігін қалпына келтірумен бірге жиналады. Жердің өміріне қайта оралғанда. Екінші және шын мәнінде, адамның немесе әйелдің денесіндегі адам жасөспірім денені кемелсіз адам немесе әйел денесінен қалпына келтіреді, яғни, екі жыныстың негізгі ерекшеліктері бір физикалық денеге біріктіріліп, қалпына келтірілген, қайта тірілген , оның бұрынғы және түпнұсқа және өлмейтін жетілдірілген күйіне дейін.

Кек алу: екіншісіне зиян келтіріп, нақты немесе қиянатқа салынған қателіктер үшін жазалау ретінде, сондай-ақ кек алуға үмітін қанағаттандыруға деген ашкөз ниет.

Ритм: дыбыс немесе нысанда немесе жазбаша белгілермен немесе сөздермен өлшенген немесе қозғалыс арқылы көрсетілген ойдың сипаты мен мағынасы.

Оң: - оның білімі, оның ішіндегі іс-әрекеті сияқты саналы.

Дұрыс: бұл организмде сезім мен қалауды жасағаны үшін заң және әрекет ету ережесі ретінде ойлау мен әрекет етудің стандарты. Ол жүрегінде орналасқан.

Мұң: пассивті ойлау арқылы сезімнің депрессиясы.

Өзіндік, жоғары: адамның күнделікті өмірінің сезімтал, тән, маңызды және кішкентай қалауынан жоғары, жоғары, жоғарыдан жоғары сезінетін тілегі немесе қалауы. Жоғары өзін - бұл бөлек емес
Адамға деген ұмтылыс, бірақ адам өзін жоғары сезінеді, өйткені ол қалағандай, өзінің Үшбірлікті білетін адамның өзін-өзі танытуымен байланысты, сондықтан «Өзін-өзі тану» үшін адамның қалауының нақты көзі.

Өзін-өзі алдау: - тартушы немесе революцияға, артықшылыққа немесе предрассудка мүмкіндік беретін, ойлауға ықпал жасайтын мемлекет.

Өздігінен: Үштік Өзін білу ретінде өзін білу.

Sensation: табиғат бірлестіктерінің дененің сезімдері мен нервтері арқылы сезімге, сезімге, эмоцияға, тілегіне әсер ететін байланыс және әсер. Сезім сезім, сезім немесе тілек емес. Дене болмаса, сезім жоқ. Дене сезімін сезінгенде табиғат бірліктерінің сезім арқылы пайда болған тұрақты ағымы бар және сезімге әсер ретінде әсер ете отырып, денені өту арқылы қағазға сияның әсеріне ұқсайды. Сиясыз және қағазсыз басылған бет болмаса да, табиғат бірліктерінің ағындары болмай, сезім болмайды. Барлық ауырсыну, ләззат және көңіл-күй, барлық қуаныш, үміт пен қорқыныш, қайғы, қараңғылық пен көңіл-күй - сезім, сезімге әсер ететін нәтижелер, табиғат бірліктерінің байланысымен. Сонымен қатар сезімге деген сезімге деген ұмтылыс - ақылдылық, ашкөздік, ашкөздік, араздық, құмарлық, қалтқысыздық немесе ұмтылыс. Бірақ тәнсіз тәуелсіздік - бұлардың ешқайсысы емес, сезім оның табиғат бірліктерімен байланыстары арқылы жасалған әсер.

Дененің сезімі: адам сотында табиғат елшілері; есту, есту, дәм және адам ағзасының иісі ретінде жеке, өрт, ауа, су және жердің төрт үлкен элементтерінің өкілдері.

Ұстама: адамға, орынға немесе нәрсеге қатысты сезім мен ой-пікірмен білдірілген пікірлер.

Сентименталдылық: бұл жалған сезіммен сезіну.

Жыныс: ерлер мен әйелдердің денелерін тудыратын ниет пен сезім ойларының сипаты.

Сексуализм: адам денесіндегі табиғат-ақыл-ессіздік пен табиғат интоксикациясының форматы мен кезеңдерін бастан сезінетін және сезімнің гипнозды шарты.

Көрініс: адам денесінде табиғаттың өрт элементінің елшісі ретінде әрекет ететін өрттің бірлігі. Көрініс - бұл табиғаттың өрт элементі және органдағы генеративті жүйе бір-біріне әрекет ететін және әрекет ететін арнасы. Көрініс - бұл генеративті жүйенің мүшелерін байланыстыратын және үйлестіретін табиғат бірлігі және оның органдарының тиісті қатынасы арқылы функция ретінде қызмет етеді.

Тыныштық: білімді білу: қозғалыссыз немесе дыбыссыз саналы тыныштық.

Күнә: ойлау және дұрыс деп санайтын нәрсені жасау, дұрыс деп санайтын нәрсені істеу. Қандай да бір дұрыс жолмен жүру - бұл күнә. Өзіне, басқа адамдарға және табиғатқа қарсы күнәлар бар. Күнәнің жазасы - ауырсыну, ауру, азап, және ақыр соңында өлім. Бастапқы күнә - бұл ой, содан кейін жыныстық акт.

Біліктілігі: - бұл ойдың, қалағанның және сезімнің көрінісіндегі өнер дәрежесі.

Ұйықтау: бұл жүйенің жүйке жүйесі мен төрт сезімінің сезімін және қалауымен жүреді және өзін армандаған ұйқыға кіреді. Шығарудың себебі - табиғаттың демалу қажеттілігіне, табиғаттың қалдықтарын жөндеуге және денені болмаған кезде дененің күйін қамтамасыз етуге байланысты қызметін тоқтатады. Содан кейін орындаушы табиғатпен байланыста емес, көре алмайды, естімейді, жанаспайды немесе иісі жоқ.

Иісі: жер элементтерінің бірлігі, адам ағзасындағы жер элементтерінің өкілі. Иісі - табиғаттың жердегі элементі және ағзаның ас қорыту жүйесі кездесетін және байланысатын жер. Көзге көрінетін есту, есту қабілетіне қарай тыңдауға, иіс сезіміне, иістің иістеріне әсер етеді. Көрініс - бұл ауа-райды естіген, судың дәмін татып, қатты жердің иісі. Иісі - басқа үш сезімнің әрекет ететін негіз.

Somnambulism: ұйықтау кезінде ұйықтау кезінде, ұйықтаушы ұйықтау секілді нәрсені жасайды, ал кейде кейде ұйықтау кезінде тырысқысы келмейтін ерлі-зайыптылардың орындауында. Сомнамбүлизм - сергек кезінде пассивті ойлаудың нәтижесі; және мұндай пассивті ойлау тыныс-пішінге терең әсер етеді. Кейінірек ұйқының күйінде ұйқысыз күйде ұйықтауы автоматты түрде тыныс алу формасы арқылы жүзеге асырылады, ол жазылған сомнамбулистке жазылған.

Somnambulist, A: - ұйқының жүретін адамы, кім ойлайтыны және оның аңызға айналған денесі мен тыныс-түрі пәрменді және ұсыныстарға бағынады; ол кімнен келеді, бірақ қорқады деп ойлайды. Ояту жағдайында ол күндізгі арман туралы ойлаған нәрселер кейінірек ұйқы кезінде тыныс алу формасы арқылы қабылданады. Бірақ ол оянғанда, оның денесі ұйықтап жатқанын білмейді.

Жанға: Діндер мен философиялардың кейде өлмейтін деп айтылатын, ал кейде өлімге ұшырайды дейтін, шығу тегі мен тағдыры әртүрлі есептелетін, бірақ әрқашан адамның бір бөлігі немесе онымен байланысты көмек болатын діндер мен философиялардың белгісіз бірдеңесі дене. Бұл әрбір адам денесінің тыныс алу формасының нысаны немесе пассивті жағы; оның белсенді жағы - тыныс.

Ғарыш: зат болып табылады, ешқашан көрінбейтін және бейсаналық ештеңе емес, яғни әр көріністің пайда болуы мен көзі. Бұл шектеулер, бөліктер, күйлер немесе өлшемдер жоқ. Бұл барлық өлшемдер бар және барлық табиғаты бар және оның бары бар әр табиғат бірлігі арқылы.

Рух: табиғат бірлігінің белсенді жағы, оны зат деп аталатын басқа немесе пассивті жағы арқылы қуаттайды және басқарады.

Спиритизм:. әдетте руханият деп аталатын, табиғаттың спринтерімен немесе өрттің, ауаның, судың және жердің элементтерімен, кейде жердегі өмірден кеткен адамның кейбір бөліктерімен байланысты. Олар, әдетте, транста ортада көрсетіледі немесе байланысады. Транстацияда ортаны жарқыраған немесе астральды денесі - шығатын адам пайда болған материал немесе формалар, ал орта дененің денесі мен көрермендердің денелерінің бөлшектерін сыртқа шығаруға болады және дене салмағын береді . Сезімдерде мұндай материализациямен байланысты надандық пен алдаудың қарамастан, қайтыс болған адамның бөліктері оралманың көмегімен пайда болуы мүмкін.

Зат: шексіз кеңістік, бөліктерсіз, біртектес, бірдей, бүкіл «ештеңе» жоқ, бейсаналық ұқсастық, ол табиғатта да бар.

Жетістік: мақсатты орындауда.

Суккубус: - ұйқы кезінде адаммен жыныстық қарым-қатынаста болуға тырысатын немесе көрінбейтін әйел нысаны. Инкубус секілді, суккуби екі түрге бөлініп, әртүрлі түрде және нысан бойынша өзгереді. Инкуби және суккуби кез-келген сылтауларға төзуге болмайды. Олар көп зиян келтіре алады және адамға қайғы-қасіретке ұшырауы мүмкін.

Таңба, A:көзге көрінбейтін тақырыпты бейнелейтін көрінетін зат болып табылады, ол өзі туралы немесе басқа тақырыпқа қатысты ойлау керек.

Дәмі: табиғаттың су элементінің бір бөлігі болып табылады, ол адам организмінде Табиғат министрінің міндетін атқарады. Дәмі - табиғаттың су элементі және организмдегі қан айналу жүйесі бір-бірімен айналысатын арнасы. Дәмі - ауаның және жердің бірліктерін су бірлігінде біріктіретін және айналдыратын және олардың органдарының дәмі ретінде жұмыс істеуге дайындау үшін табиғат бірлігі.

Ойлаушы: Триумфтың өзіндік ойшыл адамы оның адамы мен оның адамы арасындағы адам. Ол ақыл-ойдың ақыл-ойы мен ақыл-парасатымен ойланған. Оның ойында ешқандай сенімсіздік немесе күмән жоқ, оның әділдігі мен негізі арасында келіспеушілік жоқ. Ол өзінің ойлауында қателіктер жібермейді; және ол бірден тиімді деп ойлайды.

Денедегі орындаушы спазмодикалық және ойлауда тұрақсыз; оның сезімі мен қалауы-ақыл-ойы әрқашан келісе бермейді және олардың ойлауы сезімдер мен сезім объектілері арқылы ойланатын дене-ақылмен басқарылады. Айқын Жарықтың орнына ойлау әдетте тұманмен және тұманға шашыраған жарықпен жүзеге асырылады. Дүниедегі өркениет - оны жасаған ойлау мен ойлаудың нәтижесі. Егер адам денесіндегі кейбір жасаушылар өздерінің өлмейтіндері туралы санаға еніп, оларды өздерінің ақыл-ойымен басқарудың орнына басқара алса, олар жерді бақилыққа айналдыруы мүмкін еді. жұмақ.

Ойлау: ойлау тақырыбы бойынша саналы жарықты тұрақты өткізу. Бұл пәннің таңдауы немесе сұрақтың тұжырымдамасы (1); (2) оған түсінікті көңіл бөлу арқылы жасалған түсінікті жарықты айналдырады; (3) Тұрақты холдинг арқылы және Тұтынатын жарықты тақырыпқа немесе мәселеге аударуға; және (4) жарықты тақырыпқа назар аударуға мүмкіндік береді. «Саналы жарық» нүктеге шоғырландырылған кезде, мәселе таңдалған пәнді толық білу немесе тұжырымдалған мәселеге жауап ретінде ашылады. Ойлау субъектілерге олардың сезімталдықтарына, сондай-ақ олардың дұрыс әрі күші әсер етеді
ойлау.

Ойлау, Белсенділік: тақырып бойынша ойлану ниеті болып табылады және бұл тақырыпты белгілі болғанға дейін немесе ойлаудың басқа пәнге ауысқанға дейін немесе оны айналдыра алмайынша, Саналы жарықты тақырып бойынша ұстауға күш салу.

Ойлау, пассивті: белгілі бір ниеті жоқ жасалған ойлау; ол уақытша ой немесе сезімдер туралы әсерден басталады; бұл жарыста жұмыс істейтін бір немесе барлық үш ақыл-ойы бар бос ойнау немесе күндізгі арман
психикалық ортада болуы мүмкін.

Ой-ойларды, яғни тағдырды ойламайтын ой: Неліктен адам ойлайды? Ол сезімін ойлауға, сезімнің объектілері туралы, адамдар мен оқиғалар туралы, сондай-ақ олардың реакциясы туралы ойлайды. Және ол бір нәрсе болғысы келетінін, бірдеңе істеуді немесе қандай да бір нәрсе бар деп ойлаған кезде. Ол қалайды! Қалаған кезде ол өзін және нұрды қалағанына байлайды; ол ой құрды. Бұл дегеніміз, ол өзінің ойлау қабілетінде материя мен іс-әрекет барысына немесе өзі қалаған затқа немесе нәрсеге деген ниетімен дәнекерленген. Осы оймен ол Жарықты және өзін байланыстырды және байлап тастады. Оның нұрды және өзін осы байланыстан босатудың жалғыз жолы - бұл байланбаған; яғни ол өзіне байланысты ойды Жарық пен оның қалауын заттардан босату арқылы теңестіруі керек келеді. Мұны істеу үшін, әдетте, үйрену, түсіну үшін сансыз өмір, жас талап етіледі; өзіне байланған және байланған затпен, сондай-ақ еркін әрекет ете алмайтындығын, егер ол байланбаған, байланбаған болса, ол мүмкін болатындығын түсіну. Сіздің қалауыңыз сен! Сізге қажет әрекет немесе нәрсе сіз емессіз. Егер сіз оны оймен байланыстырып, байланыстырып алсаңыз, сіз өзіңізді байланыстырмаған болсаңыз да, тіркемей еркін әрекет ете алатын болсаңыз да, сол сияқты әрекет ете алмайсыз. Демек, ой туғызбайтын ойлау - еркін ойлау, және оны қалау, иемдену, ұстау емес, бірақ әрекет ету, болу, ұстау, актіге, өзіңде бар нәрсеге, өзіңе байланбай ұстаңыз. Яғни, еркіндікте ойлау. Сонда сіз айқын жарықпен және күшпен нақты ойлауға болады.

Мақсаты, A: табиғатта тірі табиғат болып табылады, мидан шыққан және шығарылған және ақыл, нысан немесе оқиға ретінде сыртқа шығаратын «Сана-сезіммен» сезіммен және қалаумен жүрегіне түйсініп, теңдестірілген. Ойдың ата-анасы оны ойдағыдай теңдестірмейінше шығатын барлық нәтижелерге жауапты; яғни сыртқы әсерлерден тәжірибе, тәжірибеден үйрену, орындаушы
жарық пен сезім мен тілегін босатады, олар байланған табиғат объектісінен, сондықтан да білім алады.

Мақсат, теңгеру: Ой-сезім бір-бірімен келісе отырып, бір-бірімен келісетін болса, екеуі де менімен куәландырылған әрекетке, объектіге немесе оқиғаға қатысты өз-өзімен келіседі. Сонда ойлау трансформацияланып, жарықты шуақты атмосфераға қалпына келтіреді және ой теңдестірілген, бар болуын тоқтатады.

Мақсаты, Теңдестіру факторы: бұл сезім мен тілегі арқылы ойлана білу кезінде мағынасы жоққа шығарылған мөр деп ойлауға арналған мөртаңба. Барлық ой-пікірлер мен ой-пікірлердің арқасында таңба сол ойдың теңгеріміне дейін сақталады. Ойға теңгерілген кезде таңба мен ой жоғалады.

Мақсат, ереже: Өлген кездегі басшылықтың бірі - жердегі келесі өмірге қатысты ой-пікірлер. Ол өзгеруі мүмкін, бірақ ол ережеге сай болса, оның ой-пікіріне ықпал етеді, оның серіктестерін таңдауға және басқаруға көмектеседі
немесе оны басқа ойлармен таныстырады. Ол көбінесе өмір арқылы жүретін мамандықты немесе кәсіпті немесе кәсіпті таңдауға шешім қабылдайды. Оның билеуші ​​ойы әлі қалмай тұрса да, оның ұстанымына қысым жасайды және береді
өмірге деген көзқарасқа түсті.

Ойлар, келуші: Ойлар айналады; олар ата-аналары сияқты сиқырлы; олар адамның ақыл-ой орталықтарында бір-біріне барады, себебі олар жасалып жатқан мақсаттар мен нысандарға байланысты және оларды жасайтын адамдардың мүдделерінің ортасында кездеседі. Ойлар жиналыстар мен адамдардың бірігуінің басты себептері болып табылады; олардың ойларына ұқсастық адамдарды біріктіреді.

уақыт: - бірліктерге немесе олардың бір-бірімен байланысы бар бөлімшелердің массаларына өзгерістер. Әлемдерде және түрлі мемлекеттерде көптеген уақыт түрлері бар. Мысалы: күнді, айды, жерді біріктіретін бірліктердің массасы күннің уақыты, ай уақыты, жердің уақыты ретінде өлшенеді.

Трансмиграция: адамның ерлер мен әйелдердің микробтарын тыныс-нысанда, болашақ дененің жаны тұжырымдамасында байланыстыратын үрдіс. Бұл барлық қоныс аударатын және біртіндеп жиналған
өлімнен кейін таратылған минералды-өсімдік және жануарлар патшалығынан тұратын элементтер мен өмір және типтік нысандар, олардың жанына сәйкес жаңа адам денесі, жаңа әлемге айналуы және оны қалыптастыру Триумфтік өзіндік бөлігін қайтару және қайта қалпына келтіру үшін адамдық тұруға дайындалу. Дене мүшелерінің көші-қоны осы патшалықтар арқылы өтеді
Табиғат: минерал немесе элементар, өсімдік немесе көкөніс, жануар, балаға. Бұл адамның адамзатқа табиғаттың үш патшалық арқылы немесе арқылы арқылы енуінің, яғни адамның адамға деген пішінінің, аяқталуы.

Triune Self: Бөлінбейтін өзін-өзі танып-білу және мәңгілік Бір; оның идентификациясы мен білімін білуші ретінде білу; оның шыншылдығы мен ойы ойшыл ретінде, Мәңгілік; және оның жер бетінде мезгіл-мезгіл бар болғаны сияқты, оның ниеті мен сезімі бар.

Әлемдердің үштігі: Triune Selves-дің шуақты әлемінің өзіндік ерекшелігі болып табылады және өзінің Жоғары интеллектіне қатысты тұр.

Сенім: басқа адамның адалдығы мен шыншылдыққа деген негізгі көзқарасы, өйткені сенетін адамға терең адалдық бар. Біреудің сеніміне сенімсіздікпен қарайтын болсақ, ол керек
өзіне сенімін жоғалтпайды, бірақ ол мұқият болуға үйретіп, мұқият не және кімге сенетінін білуі керек.

Шындық:ойлау немесе сөйлеу туралы ойды бұрмаламауға немесе бұрмаламауға тырыспайтын нәрселер туралы ойлау және сөйлеуге деген ұмтылыс. Әрине, түсіндіруге болмайды
қызықтыратын немесе білетін адамдар біледі.

Түрлері: Түрі - бастапқы немесе пішіннің басы, ал пішін - бұл түрін қосу және аяқтау. Ойлар жануарлар мен заттардың түрлері болып табылады және табиғат экранында адамның сезімдері мен қалауының өрнектері болып табылады.

Түсіну: бұл олардың өздері туралы, өздерінің қарым-қатынастары қандай екенін сезінеді және олардың неге соншалықты және олармен байланысты екенін түсінеді.

Бірлік, A: - бұл көлденең диаметрмен көрсетілгендей, көрінбейтін жағы бар, бөлінбейтін және қысқартылмайтын дөңгелек. Орташа тік сызықпен көрсетілгендей, көрінетін жақтың белсенді және пассивті жағы болады. Олардың өзара әрекеттесуі арқылы өзгертулер, екеуі де арқылы көрінбейтіндердің болуымен жүзеге асады. Әрбір бірлік әрқашан саналы түрде үнемі алға жылжып отыру арқылы түпкі шындыққа - Санаға ие болу мүмкіндігіне ие.
жоғары дәрежедегі.

Бірліктер: Бөлімшелерді оқыту және оқыту әрбір табиғат бірлігінің интеллект болу мүмкіндігіне ие екендігі туралы ұсыныстарға негізделген. Бөлімнің білім беруі Заңнама Университетінде жүргізіледі. Заң университеті болып табылады
Өмір мен ойшыл басқаратын және мәңгілік прогресс тәртібіне сәйкес үш мәрте өздігінен танылған, мәңгі өмір сүру салтын жетілдірілген, жыныстық емес физикалық дене.

Табиғаттың түсініксіз бірлігін қалыптастыру - бұл, әрине, барлық дәреже бойынша жұмыс істейтіндіктен, оны кейінірек Университетті бітіргенге дейін, табиғаттан тыс интеллектуалды бірлікке айналу үшін қатарлы түрде саналы түрде өсу болып табылады.

Мінсіз денедегі градустар: өтпелі бірліктер, композиторлық қондырғылар және сезім бірліктері, және, ақыр соңында, табиғатпен бітіріп, интеллектуалдық бірлікте болу үшін дайындалатын тыныс-формалық бірлік бар as өзі және of барлық
заттар мен заңдар. Өтпелі бірліктер Университеттің барлық бөліктерінде құрылымы ретінде құрылған және жұмыс істейтін композиторлар болып табылады. Өтпелі кезеңде олар заң ретінде бекітіліп, табиғаттың қолданыстағы заңдары ретінде жіберіледі. Сезім қондырғылары төрт жүйені - генеративті, тыныс алу органдарының, қан айналымы мен асқорытуды басқаратын өрт, ауа, су және жердің ұлы элементтерінің елшілері.
жұмыс істейтін бөліктер. Тыныс алу пішіні бірліктері сезім мен жүйелер мен органдарды дененің жұмыс істейтін құрылымына үйлестіреді.

Бірлік, Табиғат: саналы болуымен ерекшеленеді as олардың функциялары ғана. Табиғат бірліктері саналы емес of ештеңе. Төрт түрлер бар: бұқаралық немесе құрылымдағы басқа бөліктерге бөлінбейтін және араласпаған бос бірлік; Уақыт бойынша құрылымға немесе массаға бөлінген немесе одан кейінгі өтпелі бірліктер; Уақытша бірлік құрастыратын және ұстайтын композиторлық қондырғылар; адам ағзасының төрт жүйесін басқаратын немесе басқаратын көру, есту, дәм және иіс сияқты сезім бірліктерін көрсетеді. Барлық табиғат бірліктері түсініксіз.

Орган, орган: Бір жасуша блогы арқылы ағзаның құрылымы ағзаның құрамы жасалынған барлық жасушаларды ұстанады, сондықтан ол оны басқа органға байланыстыратын функциясын немесе функцияларын орындай алады, сол арқылы ағзада төрт жүйенің біреуіне ол тиесілі.

Бірлік, Сезім: көру, есту, дәм және иіс сезімінің төрт сезімін төрт жүйемен байланыстыратын және байланыстыратын төрт буындық табиғат бірліктері: генераторды көру, тыныс алу арқылы есту, айналдыру арқылы дәмі бар және иіспен ас қорыту; және төрт элементпен: өрт, ауа, су және жер.

Қалыңдығы: - әлемде қалаған барлық объектілердің немесе позициялар мен сеанстардың көрінбейтін және жетілмегендігі; ол ұмтылыстың пайдасыздығын түсінбейді
популярлық пен шыншылдығымен тәжірибеде ерік күшімен салыстырылатын жағдайлардың пайда болуы мен пайда болуы.

Қасқырлар, жадағайлар: бұл жерде аталатын, адам өміріндегі адамның зұлымдығы мен зұлымдық қалауы болып табылады, ол өлімнен кейін қайғы-қасірет шеккенде, олар істен шығып кетеді. Негізгі база қасақана жабысқақ болып келеді,
себебі адамның денесінен ешқандай өтемақы болмайды. Сондықтан олар көбінесе құмарлықтарды ұнататын, маскүнемдікке немесе қылмысқа баруға дайын немесе зиянын тигізетін адамның атмосферасын іздейді.

Ерекше: күш, ерік күші, шыншылдық пен шыншылдық ісінде.

Will, тегін: Кез-келген кезеңнің, өмірдің немесе өмірдің басым талабы. Ол өз қарсыластарының қалауына үстемдік етеді және басқалардың қалауына ие болуы мүмкін. Қажет - ішіндегі өзгерістер немесе басқа нәрселерді өзгерте алатын саналы күш. Адамға ешқандай тілек еркін емес, өйткені ол ойластырған кезде сезімнің объектілеріне қосылады немесе оған қосылады. Қызығушылықтың біреуі басқа қалаумен басқарылуы немесе бақылануы мүмкін, бірақ ешқандай тілек басқа қалауды өзгерте алмайды немесе өзін өзгертуге мәжбүр ете алмайды. Өз күштерінен басқа қуат оны өзгерте алмайды. Қызығушылығы бағындыруы, қиыршықтылығы және бағындыруы мүмкін, бірақ оны өзгерте алмайтын және қалайтын болса, өздігінен өзгерте алмайды. Өзін өзі өзгертпейтінін немесе өзгертпейтінін таңдау еркін. Бұл құбылыс ол қандай да бір нәрсеге байланысты бола ма, әлде ол нәрсені тастап кетпей ме, жоқ па екендігін таңдау үшін, оның еркіндігі, кез келген тілегі бар және бар еркіндік көзі болып табылады. Ол өз бетінше ерік бостандығымен шектеліп қалуы мүмкін, ол өз еркімен не істеуге, не істеуге, не істеуге дайын бола алмай-ақ жасауға, істеуге немесе жасамауға дайын. Қашан ойлайды, ол ойлайды, ол еркін, еркіндікке ие. Еркіндікте ол болмауы немесе жасалуы мүмкін, не болмаса не болмаса, не болмаса оған ие болуы мүмкін. Еркін ерік тәуелді болмауы керек.

Даналық: білімнің дұрыс пайдаланылуы.

Жұмыс: ақыл-ой немесе дене белсенділігі, мақсаты мен мақсатын орындау тәсілі мен тәсілі.

Әлем, шуақты: табиғат-әлем емес; бұл табиғаттың табиғаты мен табиғатын басқаратын заңдар мен табиғаттың барлық салаларының атмосферасынан тұратын біртұтастығы. Бұл барлық Triune Selves туралы, сондай-ақ өткен, бүгінгі және әлемдегі төрт әлемнің болашағы деп анықталған барлық мәселелер туралы түбегейлі өзгермейтін білім. Тәжірибе мен эксперимент арқылы адам әлеміндегі сезімдердің жинақталған және өзгеретін білімі білім әлеміне қосыла алмайды. Олар жаз және қыстың өнімдеріне ұқсас, олар келіп-кетеді. Білім әлемі
- бұл барлық Triune Selves білімінің сомасы, және барлық білім үш Тұңғыш Өзіне қол жетімді.

Қате: бұл ойдың немесе әрекетдің, ол дұрыс деп есептейтіндіктен кету болып табылады.