ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

IX тарау

RE-EXISTENCE

бөлім 3

Aia-нің тұрақты даму саласындағы үштігі болу. Міндетті орындаушының міндеті. Сезім-тілегі ағзадағы өзгерістерді тудырды. Ішкі немесе қосарланған дене. Теңдестірілген одаққа деген сезім мен ұмтылысты сынау және сынау.

кейін Өлім ағзаның тазаруы қайраткері арқылы жүзеге асырылады тыныс нысаны, ретінде Ойлар өткен шақ өмір бастап бөлінбейді психикалық атмосфера. The тыныс нысаны сақтаған естеліктер өткен уақыт ішінде айтылған және жасалынған барлық нәрселер өмір, және оларды ұсынады қайраткері кейінгіде Өлім мемлекеттер шақырды тозақ және аспан. Қалайша? қайраткері тазартылған, кейбір жад туралы әсер тыныс нысаны әсер қалдырғанымен, күйіп кетеді Ойлар қалу aia. Кейін қайраткері өткен оқиғаларды бастан кешірді өмір, ол демалады және aia оның өлшемсіз күйінде қалады психикалық атмосфера.

Уақыт өте келе, aia бойынша әрекет етеді ой ішінде психикалық атмосфера. Содан кейін ол ынталандырады тыныс алу туралы тыныс нысаны, бұл оның инерттігін анықтайды форма, «жан,« және тыныс алу және форма бірге тыныс нысаны, «тірі» жан, »Келесі физикалық денеге арналған. Сайып келгенде қайраткері денеге енеді және aia дамуына әсер етеді қайраткері. Қысқаша баяндалған - адам денесінде сансыз тіршілік иелері бар қайраткері импульстарына қарсы тұруды үйренеді табиғат және оны басқару қалаулары. Ол сәйкесінше жақсарады, сайып келгенде, оны әкеледі сезім- теңдестірілген одаққа ұмтылу және онымен бірге ойшыл және білуші, Бұл Triune Self толық, жетілдірілген, қалпына келтірілген, жыныстық, өлмейтін, физикалық денеде, толық Тұрақтылық саласы.

Қашан Triune Self дамыды және болды интеллект, aia оның орнын алуға дайын болды Triune Self. Бұл бүршік тәрізді, сезімтал болды жеңіл, гүлденуге дайын. Бірақ қашан Triune Self ілгері жылжыды, ол қараңғыда болды.

Бейнелеп айтқанда, күн сәулесінен гөрі сәуле қараңғылықты жарқыратып, сәулені көтерді aia оның саласына жеңіл, онда aia бірден аударылды Triune Self. Бұл Triune Self болды, және саналы өлшемсіз, Саналы жеңіл туралы ақыл оны көтерген және болды саналы өзі ретінде Triune Self оның жылы нетикалық атмосфера; ол ешқашан болмайтынын білді. Ешқандай әсер қалдырмады уақыт, зұлымдық, әділетсіздік, қатенемесе Өлім. The Triune Self болды саналы сомасының функциялары болған сияқты саналы әр дәрежеде және барлық табиғат ол пайда болғанға дейін жұмыс істеді саналы және өзі сияқты мәңгі. Өзі болғандықтан нетикалық атмосфера ол болды саналы болуының болуы Интеллект. Онда ол өзін білді Сәйкестік-және-білім-жәнеәділеттілік-және-Себебі-және-сезім-және-тілегі,-бір Triune Self. Бірақ оның қайраткері бөлігі әлі әкелуі керек еді сезім-және-тілегі теңдестірілген одаққа айналады.

оның әділеттілік-және-Себебі, ойшыл, себеп болды Triune Self туралы ойлау Интеллект және оның тақырыптары жасалды саналы арқылы жеңіл; сияқты ой, оның ішінде болды психикалық атмосфера және басқа әлемде, өмір әлем болған жоқ, дегенмен саналы туралы өмір әлем. Ішінде ойлау онда пайда болды Triune Self бірлік пен бөліну, өлместік және Өлім, жақсылық пен жамандық, әділдік әділетсіздік және басқа да қарама-қайшылықтар. Жоқ пікірлер, ешқандай қорытынды жасалған жоқ, тек ойлау жалғастырды. Сол сияқты ойшыл ұзартылды өмір әлемге жеңіл әлем бойынша ойлау, сондықтан қайраткері содан кейін өмір әлем бойынша ойлау, ол ой қарама-қайшылықтардың және т.б. қайраткері болды саналы бұл әлемде. Бұл ойлау мен сезінуді жалғастыра отырып, үшіншіден атмосфера, оның психикалық атмосфераішінде болды нетикалық және ақыл-ой атмосфера. The қайраткері қазір болды форма әлем болды және болды саналы өзі.

Бұл жағдайда нүкте The білуші, ойшыл және қайраткері әрқайсысы өз алдына болды атмосфера. Олар теріс және болды атмосфера позитивті, және әрбір атмосфера ол тұрған әлеммен байланысты болды. The Triune Self өзінің барлық бөліктерінде ең жоғары деңгейде болды және әлемдермен және сезіммен байланысты болмады табиғат. Оның үш бөлігі басқаларға реттелді, осылайша жеңіл Психикалық атмосферада да болды қайраткері. The қайраткері осылайша саналы үйде болды жеңіл.

Осылайша aia тіліне аударылды Triune Self. Бұл оның өзі ретінде пайда болды Triune Self. Көтеру aia, оның аудармасы a Triune Self, және оның дәрежесі саналы біртіндеп дамып, өрбиді уақыт, бірақ бірден, және Triune Self болды саналы барлық дәрежеде бірден, ішінде мәңгі.

Сайып келгенде ойлау туралы Triune Self ол бұрынғы кезде болған жағдайға бұрылды aia, және қатынасы ол содан кейін болды тыныс нысаны. Енді мұның бәрін қабылдау керек екенін біледі тыныс нысаны және одан тыс табиғат деңгейіне дейін көтеріңіз aia дейін форма арасындағы байланыс Triune Self, және түсініксіз бірлік of табиғат. Бұл Triune Self жасайды The тыныс нысаны осылайша болды aia. As қалай aia, оған әлі түзету керек еді Triune Self, төртке Элементтері, төрт әлем, төрт сезім және тұтастай алғанда жер шары.

Дегенмен Triune Self болу керек еді интеллект, мінсіз дене жердің ішкі бөлігінде қауіпсіз болмады. Қашан aia болу үшін көтерілген Triune Self, мінсіз дене - бұл жаңадан өсірілген физикалық дене Triune Self.

Дене төрт әлемге бейімделді. Оларға сезімтал болды. The қайраткері төрт әлемде әрекет еткен төрт сезімді қолданды. Көрді жеңіл Үш төменгі әлем арқылы ұсынылатын әлем және олардың бір-бірімен өзара байланысы. Бұл қозғалыстарды көрді және естіді мәселе әлем тудыратын және адамдар тудырған қайшылықтар туралы Ойлар келісілді. Арқылы дәмі бұл сезінді Қасиеттері және саны мәселе кіреді форма, және келу және кету мәселе сақтау және өзгерту кезінде нысандары. Мағынасы бойынша иіс ол ғимараттың құрылысын қабылдады нысандары.

The қайраткері төрт әлеммен және олардың ұшақтарымен теңестірілген төрт сезіммен, бұл әлемнің айырмашылығы мен шындығын қабылдады мәселе, нысандары әр әлемдегі құрылымдар және оның ұшақтары мен күйлері. Бұл қабылдады шындық ішінде қатынасы әрқайсысы басқаларға. Мұны түсінді жеңіл ауыр, үлкен және кіші, жақын және алыс кез-келген әлемнің әртүрлі штаттары мен ұшақтарында бір-бірін алмастыратын. Сезімдер кез-келген күйде және жазықтықта объектіге бұрылған кезде, нысанның өлшеу болатынын түсінді шындық және басқалардың барлығы шындық емес; сезімдер шектеусіз, бірақ басқа мемлекеттер мен ұшақтармен теңестірілгенде, барлық заттар өздерінің күйлерінде және ұшақтарында бірдей нақты болатынын және ешқандай объектінің жоғалмайтындығын салыстырмалы шындық.

Оның мінсіз денесінде қайраткері осымен алдымен танысты жеңіл, содан кейін өмір, содан кейін форма және физикалық әлеммен.

Бұл болды баж туралы қайраткері сыртынан байланыс орнату табиғат және еліктеусіз табиғат мінсіз денеде. Бұл басындағы мүшелерді оятып, оларды ұшақтармен байланыстырды жеңіл әлем, жеңіл арқылы өтетін физикалық әлемнің жазықтығы көру және оның генеративті жүйесі; және қайраткері болды жеңіл және әлемнің үйлесімділігін сезінді жеңіл төменгі әлемдегі әлем. Бұл кеуде мүшелерін қоздырып, олардың жазықтықтарымен байланыстырды өмір әлемнен өмір арқылы өтетін физикалық әлемнің жазықтығы есту және оның тыныс алу жүйесі; және қайраткері болды өмір әлем және оның қызметі туралы ойладым өмір әлем өзін және ішінде форма және физикалық әлемдер. Бұл қанайналым жүйесінің мүшелерін қозғалысқа келтірді және жазықтықпен байланыстырды форма әлемнен форма арқылы өтетін физикалық әлемнің жазықтығы дәмі және оның қан айналымы жүйесі; және қайраткері болды форма әлемде болып, араласуға назар аударды Элементтері және нысандары. Ол жамбас қуысы мүшелерін физикалық әлемнің жазықтықтарымен физикалық әлемнің физикалық жазықтығынан туғызды және байланыстырды иіс және оның ас қорыту жүйесі; және қайраткері физикалық әлемде болды және ол басқа әлемнің физикалық жазықтықтарын физикалық әлемнің физикалық жазықтығымен біріктірді және барлығы физикалық жазықтықта өзінің жеке денесінде, Тұрақтылық саласы.

The қайраткері кемелді денемен байланысты болды, сондықтан ол және ойшыл және білуші туралы Triune Self кейінірек барлық әлемде еркін әрекет ете алады және ол өзінің әлемдегі кез-келген әлемнің күшін өзінің төрт денесіндегі жүйелер мен органдар арқылы жүзеге асыра алады. Бұл органда ол барлық мемлекеттермен таныс болды және байланыста болды мәселе физикалық әлемде. Оның физикалық денесінде ол барлық төрт аймақта және күйде бола алады мәселе физикалық жазықтықтың

The қайраткері өзінің тамаша екі бағаналы денесінде зоналардағы және аймақтардағы денелерді тіршілік иелері ретінде қабылдай алатын жеңіл оның туралы ақыл онымен болды. Бұл тіршілік иелері оттан, ауадан, судан және жерден болатын және тіршілік иелері олардан құралған. Зоналардың денелеріне бекітілген тіршілік иелері, аймақтардың денелерінде қозғалатын тіршілік иелері және зоналарда немесе олардың денелерінде немесе зоналар мен денелерден бірінен екіншіге өтіп, еркін жүре алатын тіршілік иелері болды. басқа.

The қайраткері осы барлық тіршілік иелерінің арасындағы үлкен айырмашылық - кейбіреулерде, ал басқаларында - жоқ екендігінде жеңіл of Интеллект. Мұндай болмағандардың арасында жеңіл тіршілік иелері болған ұлылық және бәрін жасай алатын күш қайраткері болған жоқ түсінетін істеу керек, бірақ бұл заттар арқылы жасалды жеңіл бар адамдар үшін жабдықталған. Өткізу деп түсінді мәселе зоналар мен олардағы денелерде және олардағы өзгерістер әр түрлі тіршілік иелерімен жүзеге асырылды жеңіл арқылы ойлау оған ие болғандардың; және бұл оның бар екендігі туралы болды жеңіл. The қайраткері бар адамдар арасында айырмашылықтар бар екенін түсінді жеңіл, бұл айырмашылықтар даму сатысында тұрғандығын көрсетті қайраткері; және солармен байланысты болғандары да болды мәселе физикалық әлем ұшақтарындағы зоналар мен физикалық емес әлемдермен байланыста болу керек. Мұнымен айналысқандардың арасында мәселе зоналардың өздері сияқты басқалар болды, олар байқады, бірақ олардың жұмысына қатыспады мәселе. Осы уақыттардың ішінде қайраткері жамандықты білмеді, жоқ күнә, қайғы жоқ, жоқ Өлім. Бұл тек жақсылықты білді және оның жұмысының мәнін түсінді заң үйлесімді тұтас ретінде.

Мұның бәрі сол кезде болды Triune Selfкүйінен көтерілген aia, оның мінсіз өлмейтін екі бағаналы денесінде болды Тұрақтылық саласы, және оны сынау басталғанға дейін қайраткері бөлігі әкелу керек сезім-және-тілегі теңдестірілген одаққа, оны сынайтын қайраткері, мінсіз денені қабылдау және басқару үшін сәтті өтуі керек және бұрын айтылғандай, Мәңгілік прогрессияға сәйкес алға жылжуы керек.

тілек белсенді болды. Бұл зиянсыз болды тілегі. The қайраткері көргенін орындауға қатысқысы келді; ол әрекет ету арқылы өзін білдіргісі келді нысандары және күштерімен табиғат.

The қайраткері ой оңай және анық және оның Ойлар Бір уақытта сыртқы, яғни теңгерімді болды, өйткені объектілерге ешқандай тіркеме болмаған ойлау. Қажет қайраткері кішкентай болды, бірақ оны қалаған нәрсе деп атады және ол экстерьерленді. Сонымен қайраткері онымен болды Triune Self ішінде жеңіл оның туралы ақыл, жердің ішкі бөлігінде. Ол жоқ еді қорқыныш, денеге қажет нәрсенің бәрі бар еді, әлемді ластамай бастан кешірді және әлемде жоғалтпай әрекет етеді жеңіл.

The қайраткері ол көрген және естігендер, дәм мен иіс сезіну және олар туралы ойлана бастады сезім және оның қалаулары. Мұны қалай түсіндім табиғат бұларға жауап берді сезім және қалаулары. Бұл түсінбеді қатынасы бұл тілекті сезінуге тура келді. Сезім қалаған тілек, тілек қалаған сезім, әрқайсысы өздігінен болғысы келді, бірақ басқасы болғысы келді; әрқайсысы екіншісінде болғысы келді, ал екіншісінің өзінде болды. Бір-біріне деген құштарлық болды. Бұл аңсаумен бірге ойлау, тамаша екі бағаналы денеге өзгеріс әкелді. Содан кейін екі колонна арқылы дөңгелек жол болды, біреуі алдыңғы, екіншісі дененің артқы жағында, үшін жеңіл -дан Triune Self денеге, денеден денеге табиғат денеге, содан кейін денеге оралады Triune Self, (VI-D сур). Сезім тілек білдіруді және сезім тілегін білдіргісі келді. Денедегі өзгеріс келгенде, тілек аспектісі айқындалды, бірақ екі бағанның екеуіне де әсер етпеді. Содан кейін денеден а форма, бұл физикалық емес. Бұл болды қарапайым форма. The форма ақырында әйел болды. Сезім бастап кетті қайраткері әйел денесіне және қалауына қайраткеріеркек болып қалыптасқан бастапқы денеде сол серіктің денесінде өзін-өзі толықтыруды көрді.

The білуші және ойшыл туралы Triune Self рұқсат берді қайраткері мұны істеу үшін қайраткері өзі туралы білуі мүмкін табиғат және бұл сезім-және-тілегі бір-біріне бейімделуі мүмкін. Реттелген кезде сезім қайтадан екі бағаналы денеге оралар еді. Бұл болды жоспар және жолы.

әрбір сезім, әр қимыл, әр әрекет тілегіжолдасын бірден айнадағыдай қайта қабылдады. Сезім-және-тілегі олардың бір екенін сезінді. Шындығында олар бір болды, бірақ олар біреу болды, олар да жоқ емес. тілек сыртқы көріністі жалғастырды, содан кейін қайраткері ой сыртқы жағынан, орнына шағылысу ойлау ішінен. The тілегі туралы қайраткері басқасы өзгеше емес деп ойлады және тілегі екіншісіне қатты шықты; екіншісі аңсады тілегі. Бүйректерден, бүйрек үсті бездерінен және көкбауырдан бастап жарқыраған сұйықтық шықты аңызбен мәселе ол кейінірек егіз дененің физикалық әйел бөлігі болды.

Сонда Triune Self ескертті қайраткері. Бұл мүмкіндік берді қайраткері оның әйел денесінен үйренетінін көріңіз табиғат бұл өзінің ер денесінде көрінбейтін; ол сынақтан өтіп, сынақтан өтуі керек гендерлікжәне оның егіз денелері бір-біріне тиіспеуі керек. Бұл үшін қажет болды қайраткері үйрену қатынасы туралы гендерлік бір-біріне, өзгеру адамзат әлемінде, сондықтан қайраткері адамдар әлемінің тағдырларын, олардың әсерінсіз басқара алар еді гендерлік. Мұны ол теңдестірілген одаққа айналдыру арқылы үйренеді тілегі-және-сезім оның ерлер мен әйелдердің егіз денелерінде. Мұны жасау сынақ сынағы болды. Бірақ одақ болуы керек тілегі және сезімемес, онда ерлер мен әйелдердің денелері тілегі және сезім болды. Екі дененің бірігуіне мүмкіндік беру сәтсіздікке әкелуі мүмкін, өйткені бұл екі бағанды ​​үзіп тастайды, бағандардың біреуінің жоғалуына және жоғалуына әкелуі мүмкін. жеңіл ішіне табиғат. Сонымен, оның денесін ішкі жерден шығарумен аяқталатын ауыртпалық басталады Тұрақтылық саласы. Сонда ол тұра алмайтын еді жеңіл, бірақ одан кейін одан қорқып, көру қабілетін жоғалтады жеңіл. Өлімсіз нәрсені мәңгілікке көрудің орнына, ол сыртқы өзгеріс әлемінде болар еді гендерлік және өлім, және өмір сүру күнә және қайғы мен жағдай күнә және басқаларға қайғы. Соқыр жеңіл ол кезіп жүрер еді өмір және жер бетіндегі өлім. Өткенді ұмытып, оны ұмытып кетеді Triune Self, және ұмыт жеңілодан қорқудан басқа, ол ішкі жердегі күйін қалпына келтірмейінше.

Арасында жасаушылар Кейбіреулер ескерту алып, сол жолмен жүрді жеңіл көрсетті. Мыналар жасаушылар олардың егіз денелерінде өмір сүрді, осылайша олардың барлығын білді табиғат адамның. Әр жұп тезірек бір денеге қайта қосылды сезім-және-тілегі тұрақты теңдестірілген одақта болды. The Triune Self сол кезде аяқталды; ол тікелей болды жеңіл оның үшеуінде атмосфера өзінің кемелді, өлмейтін, жыныстық, физикалық денесінде өмір сүрді, барлық нәрселер туралы білді жеңіл оның туралы ақыл.

The қайраткері осындай а Triune Self осылайша Мәңгілік прогреске сәйкес келді. Анау жасаушылар бұл сынақ сынағында сәтсіздікке ұшырады, осылайша олар өздерінен шығарылды Тұрақтылық саласы адамның өзгеру әлеміне Өлімжәне адам ағзасындағы қайта тіршілік,Сурет VB), олар уақытылы реттелгенше сезім-және-тілегі үштілділіктің үш бөлігі қайтадан кемелді, өлмейтін, жыныстық физикалық денеде болады.

Кейде а қайраткері сынақтан өтіп, әлемнің қиыншылықтарын сезініп, оны сұрады ойшыл және білуші ояту үшін адамзат арасында жүруге рұқсат етіледі жасаушылар. Содан кейін ол адам болып, оны алды міндеттері адамның. Бұл әлемдегі ең жарамды адамдарды жинады. Бұл оларға түсінікті және құдіретті болды, олар оларға көрінді және олар оны жинады. Мұндай керемет істі жасаушы ғана бола алады Ойлар цикл басында жиналған көптеген адамдар.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.