Word Foundation
Осы парақты бөлісу



ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VIII тарау

NOETIC DESTINY

бөлім 4

Табиғаттағы интеллект адамнан келеді. Жарыққа арналған табиғат тартуы. Табиғатқа жарықтың жоғалуы.

табиғат қажеттіліктер жеңіл -дан Интеллект және адам әлемінде уақыт оны адам арқылы алады ойлау және Ойлар, оған жеткізетін жеңіл жетеді адамдар олардан нетикалық атмосфера. The жеңіл тікелей кірмейді табиғат. The жеңіл -дан нетикалық атмосфера алдымен психикалық атмосфераға түсуі керек, ол жерде ол араласады және араласады тілегі, психикалық атмосферадан психикалық атмосфераға түседі. The жеңіл ішінде емес тілегі, бірақ ойға байланысты. Ой жүрекке енеді немесе көңілден шығады және мидан шығарылады. Бұл үшін жеңіл барлау қызметі кіруі мүмкін табиғат, ойды немесе оның бір бөлігін алып тастау үшін дененің әрекеті қажет. Дененің әрекетінсіз жеңіл психикалық атмосферадан шығуға болмайды табиғат. табиғат сондықтан адам денелерінің әрекеттерін олар арқылы жүзеге асыруды қалайды жеңіл -дан Интеллект. Осы мақсатта, табиғат тербелісімен тыныс алу және сезім объектісі арқылы сезім мүшелерінің бірі арқылы жүйеге өтеді қайраткері, және тартады тілегі, адамды физикалық әрекетті орындауға мәжбүрлеу. The жеңіл интеллектінің құрамына енеді табиғат бірге ойлау және бірге Ойлар, дененің саңылаулары арқылы.

табиғат іздейді жеңіл, өмір, нысандары және тілегі, оның ешқайсысы жоқ. Құрғақ топырақ су іздейтін сияқты, от ағаш сияқты, ал теріс оң жақта болғандай. Барлығында бірге өсу және өсу қажеттілігі бар мәселе. Онсыз жеңіл және жоқ тілегі табиғат инертті болып қалуы керек; бірге жеңіл және тілегі табиғат бірлігі біріктіріп, алға жылжытыңыз өмір өсу арқылы нысандары және айналады саналы жоғары дәрежеде.

табиғат алады жеңіл адамнан Ойлар және тілегі енгізілген бөліктерінен жасаушылар. Сондықтан табиғат үнемі тартып тұрады жасаушылар адам ағзаларында оны сақтап, жетілдіретін нәрсені алу үшін. тілек ішіндегі қозғаушы күш болып табылады форма жануарлар мен өсімдіктердің құрылымы. тілек және жеңіл организмдерінде болады табиғат таңдау кезінде басшылыққа алатын инстинкт ретінде тамақ, өзін-өзі қорғау және ұрпақ тәрбиесінде.

себебі табиғат байланысты жасаушылар адам ағзаларында, ол денеде және ішіндегі барлық нәрсе үшін нысандары, және жануарлар мен өсімдіктер организмдерінің әрекетін басқаратын инстинкт үшін, және қарапайым, біріктіруге, өсуге және өсуге әмбебап шақыру прогресс, табиғат тартады жасаушылар адам ағзаларында. Физикалық жазықтықта, формалық жазықтықта, үстінде тартады өмір ұшақ және жеңіл ұшақ. Оның тікелей тартылуы тек физикалық жазықтықтан болады. Көру арқылы тартады, есту, дәм мен иіс сезу және физикалық байланыс арқылы. Мұны төрт сезім арқылы және байланыс арқылы жүзеге асырады сезім-және-тілегі төрт есе физикалық арқылы жүзеге асырады тыныс алу, нервтер, үш жұқа денелер және тыныс нысаны.

Сезімдердің әрқайсысы нервтердің жиынтығымен жұмыс істейді, және барлық төрт жиынтық жүйке жүйесіне қосылады және құрамына енеді. Бұл жүйеде тыныс нысаныдененің барлық бөліктерімен үш ішкі дененің көмегімен байланысқан. The тыныс нысаны физикалық болып табылады атмосфера біршама қайраткері болып табылады психикалық атмосфера. The форма туралы тыныс нысаны пассивті; The тыныс алу, белсенді жағы - төрт еселік физикалық тыныс алу. The тыныс алу тыныс алу емес; бұл физикалық денені қозғалысқа келтіретін және төрт сезім мен сезім арасында байланыс орнататын нәрсе қайраткері.

Көру әсерлері, есту, дәмін тату және байланыс иіс жету қайраткері сәйкес физикалық дене, сезім, оның жүйелік тармақ нервтері, еріксіз жүйке жүйесі, тыныс нысаны және бұл тыныс алу төрт еселік физикалық ток тыныс алу бұл сезім мен денеге сәйкес келеді. Физикалық байланыс туындаған кезде сезім, байланыс әсерлері жетеді қайраткері нерв арқылы, сезім арқылы иіс, ас қорыту жүйесінің нервтері, қатты дене, тыныс нысаны және жер немесе ас қорыту тыныс алу. Көрген әсерлер, есту және дәм сезу мағынасы арқылы өтуі керек иіс қарай тыныс нысаны және жер тыныс алу жету қайраткері, көрнекіліктер, дыбыстар мен талғамдар ретінде байқамас бұрын. Үш сезім және үш ток тыныс алу басқа иіс және жер тыныс алу, қабылдайды тыныс нысаны және жер тыныс алу қарай қайраткері. Бұл үш сезім мен тыныс сезімге әсер етеді иіс, содан кейін -форма басындағы жер демі және еріксіз жүйке жүйесі арқылы күн плексусына, содан кейін жұлынның соңына өту, демек, жер демі әсер қалдырады және қайраткері көру, есту және дәм алу. Осылайша, барлық сезімдер әсер етеді қайраткері байланыс арқылы, мағынасы бойынша иіс, тыныс-форма және жер демі. Бірақ көргенде, есту және контакт дәмі бірден емес. Иіс сезу және жанасу сезімі бірден пайда болады.

Заттың мағынасы көрінген кезде көру дубль жасайды функция. Алдымен ол сәуле бөлшектеріне қарай шығады мәселе кез-келген зат тастап кететін және оларды көру сызығына бағыттайтын; содан кейін ол өздері жасаған суретті нервтерге жібереді көру. Сезімдер есту және дәм жұмыс сол бойынша принципі. Мәні де солай иіс. Мұның бәрі бірден.

Алайда, қашан сезім иіс ол сенсорды басқаша жұмыс істейді принципі. Ол назар аудармайды мәселе иіске дейін, бірақ бұл мүмкіндік береді қарапайым қозған нервтерге түсіңіз. The қарапайым, нервтерде болған кезде, a таң қаларлық оқиға қарай қайраткері, сияқты рахат or ауру.

табиғат заттарды физикалық жазықтықта қолданады тілегі туралы қайраткері және жеңіл туралы ақыл. табиғат реакциясын ала алады қайраткері және олармен бірге не қажет, өйткені адам денесі - бұл нәрсе табиғат, және сол уақытта уақыт құралы қайраткері. Төрт қабатты денеде төрт сезім, тыныс және жүйелер үш бөлікпен байланысады, тыныс алу және атмосфера туралы Triune Self, және екінші жағынан төрт әлеммен табиғат.

Жеті бет және басқа бес саңылаулар жатады табиғат, бірақ қолданылады табиғат және қайраткері. табиғат оларды денеге жету үшін, байланыстыру үшін қолданады тыныс нысаны; а қайраткері оларды физикалық жазықтықтағы заттармен байланыстыру үшін қолданады. табиғат оны өзінің төрт сезімінің бірінен және оның жүйесінен бастайды. Сонымен табиғат байланысты қайраткеріадам денесінде, жоғарыда және төменде.

Денеде екі нерв трактісі немесе сым немесе түтік бар, біреуі үшін табиғат екіншісі үшін қайраткері, тамаша денеде байланысқан,VI-D сур). Адамда табиғат-рекрет - бұл тамақ ішек, ауыздан ануста. Сезімі иіс осы тракттың заряды тікелей бар, бірақ басқа үш сезім онымен байланысты, оған әсер етеді және әсер етеді. Басқа трактат, омыртқа және терминальды филамент, қазіргі уақытта қайраткері туралы Triune Self; ол бірінші мойын омыртқасынан омыртқаның ұшындағы терминалды жіптің ұшына дейін жетеді; The қайраткері бұл трактатты мүмкіндігінше пайдаланбайды, бірақ оның орнына мүшелерді қолданады; бұл органдар жүрек пен өкпе, бүйрек және бүйрек үсті бездері, ерлер мен әйелдер мүшелері болып табылады. табиғат трактат және қайраткері трактат.

Дененің бөлімдері төрт әлеммен байланыстырылған және байланыстырылған; басы бар жеңіл, кеуде қуысы өмір, іш қуысы форма, және жамбас қуысы физикалық әлеммен байланысты. Алайда, қазір бас физикалық әлемге және жамбас қуысына қолданылады жеңіл әлем. Себебі, бұл білуші, ойшыл, және қайраткері тұтастай алғанда, денеден шықты. Басындағы миды бөлігінен тартып алған қайраткері бұл ағзада және жамбас мүшелерінде протездік бөлінеді және бақыланады функциялары денеде.

Төрт жүйе төрт бөлімге байланысты және олардан өтеді. Бұл ұйымда табиғат тартады қайраткері үшін жеңіл, және төрт есе арқылы тыныс алу. Генеративті жүйе жұмыс істейді қарапайым сезімі ретінде жұмыс істейді көру. Генеративті жүйе арқылы мағынасы көру жанама түрде физикалық әлемнің төрт жазығынан әрекет ете алады табиғат, және үш бөліктен және үштен тұрады атмосфера туралы Triune Self, және солай болуы мүмкін жеңіл -дан қайраткері үшін табиғат. Қосылатын генеративті жүйенің кейбір мүшелері табиғат еріксіз жүйе арқылы: on жеңіл көздер мен нервтерді тегістеу; үстінде өмір жүректің және өкпенің және олардың нервтерінің ұштары; үстінде форма бүйректер мен бүйрек үсті бездерін және олардың нервтерін тегістеңіз; физикалық жазықтықта генеративті органдар мен олардың нервтері.

The Triune Self ерікті жүйке жүйесі арқылы генеративті жүйенің органдарымен байланыса алады; гипофиз денесімен байланысуға болады I-нес және қарағай денесі өзімшілдік; жүрек және ми целлюлозасы бойынша әділеттілік және өкпе мен мидың Себебі; бүйрек пайдаланылады сезім және адреналдар арқылы тілегі. Сонымен Triune Self мүмкін жұмыс генеративті жүйе мидың, жүрек пен бүйректің, және үш мидың, мидың, өкпенің және бүйрек үсті безі арқылы. Қазіргі уақытта ол мұны жасамайды, бірақ осы органдар арқылы сезім көру енді алады жеңіл -дан қайраткері үшін табиғат.

Тартым табиғат бастап жүзеге асырылады жеңіл физикалық әлемнің жазықтығы, генеративті жүйе арқылы және мағынасы бойынша көру көздер арқылы және еркек немесе әйел мүшелерімен, әсіресе, ұрық пен аналық бездер арқылы. Арқылы көру физикалық әлемнің ұшақтарында кезек-кезек әрекет ету жеңіл ұшақ көз арқылы, үстінде өмір ұшақ жүрек және өкпе арқылы, үстінде форма бүйрек пен бүйрек үсті арқылы, ал физикалық жазықтықта жыныстық мүшелер арқылы - ақыры, тыныс нысаны жермен тыныс алу ол жыныстық бөліктері арқылы дем алады. Тыныс алу бүйрекке тартыладыформа қарай сезім туралы қайраткері, содан соң тілегі, бүйрек үстінде жүрекке асығады.

Жүректе, егер әділеттілік жеңілді немесе ешқандай кедергі жасамайды, ойлау басталады, ол тартады жеңіл -дан психикалық атмосфера. Жүрек пен ми целлюлозасы мен өкпе мен ми өзара әрекеттеседі, ал мидың бөлінуі жеңіл араласады тілегі жүректе және өкпеде ойлау және Ойлар. Тартым табиғат тікелей орналасқан қайраткері. жеңіл ішінде өтеді Ойлар олар мидан шығарылғандықтан және олар актілерде, нысандарда немесе оқиғаларда сыртқы көрініске ие болғандықтан. Немесе жыныстық спазм болған кезде жеңіл жапырақтары, содан кейін ми тұндырып, жұлынның артқы жағына және бүйректерге қарай тартылады табиғат. Жыныстық ми, ұрық немесе аналық без психикалық миға, бүйрек үсті безіне әсер етеді; психикалық миға, өкпеге әсер етеді; және бұл әсер етеді нетикалық ми, бас миы; осының бәрі себеп жеңіл туралы нетикалық атмосфера дейін жұмыс үшін табиғат. Мұндай нетикалық тағдыр осында уақыт. Адамның физикалық әлемі табиғат жыныстық және жыныстық органдар бар; The қайраткері жынысы жоқ және жыныстық мүшелері жоқ.

The тыныс нысаны, ретінде форма және тыныс алу, қолданады қайраткері ол өтетін көпір сияқты табиғат және табиғат оған өтеді. Барлық ұшақтардан өтетін кескіндер физикалық жазықтықта адам денесінде және жер арқылы жасалады тыныс алу.

Тыныс алу жүйесі мағынада жұмыс істейді есту және осы жүйе арқылы қарапайым жанама түрде физикалық әлемнің төрт жазығынан үш бөлікке әсер ете алады Triune Self және үш атмосфера олар қайда және солай болуы мүмкін Ойлар -дан қайраткері және солардан нысандары үшін табиғат. Тыныс алу жүйесі генеративті жүйе сияқты физикалық әлемнің тиісті жазықтықтарында бірдей мүшелерді қолданады, атап айтқанда: жеңіл құлақтарды тегістеу; үстінде өмір жүрекке және өкпеге тегістеу; формада жазық бүйректер мен бүйрек үсті бездері; физикалық жазықтықта генеративті мүшелер және осы органдардың әрқайсысының еріксіз нервтері. The Triune Self генеративті жүйеде әрекет еткендей, сол мүшелерді, ми целлюлозасын, жүрек пен бүйректі және сол миды, ми, өкпе және бүйрек үсті бездерін қолданады.

Тартым табиғат тыныс алу жүйесі арқылы жүзеге асырылады өмір физикалық әлемнің жазықтығы. Ақыр аяғында әрдайым тарту қайраткері және бұл жақындатады психикалық атмосфера үшін жеңіл. Сезімі есту тікелей тарту мүмкін емес психикалық атмосфера. Сезімі есту жермен жұмыс істейді тыныс алу генератор бөліктерінде тыныс нысаны; бұл бүйректегі тартпаны, қайраткері денеде және тілегі егер ой қозғау жүрекке кетсе. Егер әділеттілік жеңеді немесе келіседі, ақыл-ой қызметі сол жерден басталады және пассивті ойлау нәтижелері. Ішінде пассивті ойлау тек ойын бар тілегі таралғанда жеңіл туралы ақыл. Алайда бұл кейбір жүктемелерді орындау үшін жеткілікті жеңіл ішіне табиғат. Егер пассивті ойлау нәтиже береді белсенді ойлау немесе a ой, көп жеңіл араласады тілегі кіріп шығады табиғат сөйлеу арқылы немесе a ой. Кезеңдер келесідей: мағынасы есту орналасқан өмір физикалық әлемнің жазықтығы және аралық жазықтықтар мен органдарға әсер еткеннен кейін әрекет етеді тыныс нысаны жыныстық бөліктерде, мағынасы арқылы иіс және жер тыныс алу; бұл тартқышты екіншіге береді қайраткері, бүйректе; содан кейін тілегі жүрекке асығады. Егер әділеттілік жеңілді немесе келіседі, ойлау басталып, сурет салады жеңіл -дан психикалық атмосфера. Сонымен а ой пайда болады және мидан шығарылады, немесе жеңіл ауыз арқылы сөйлеу арқылы шығады.

Қанайналым жүйесі сезіммен жұмыс істейді дәмі. Қашан табиғат осы мағынада мағына әсер етеді форма үш бөлікке жету үшін физикалық әлемнің жазықтығы Triune Self және олардың атмосфера. табиғат мағынасын қолданады дәмі алу үшін қанайналым жүйесі нысандары және тілегі. The Ойлар тыныс алу жүйесі арқылы алынған заттар үшін модель болып табылады нысандары, және мағынасы дәмі дизайнды, бөлшектерді және т.б. алады тілегі модельдерді толтырады. The тілегі формадағы қозғаушы күш. Қанайналым жүйесі физикалық әлемнің тиісті жазықтықтарында генеративті жүйе сияқты дәл осындай мүшелерді қолданады. жеңіл тілді тегістеу; үстінде өмір жүрекке және өкпеге тегістеу; формада жазық бүйректер мен бүйрек үсті бездері; физикалық жазықтықта генеративті мүшелер; және осы органдардың әрқайсысының еріксіз нервтері. The қайраткері туралы Triune Self Генеративті жүйенің әсер етуімен бірдей мүшелер, ми целлюлозасы, жүрек және бүйрек, сондай-ақ ми, ми, өкпе және бүйрек үсті бездері бар.

Тартым табиғат мағынасы арқылы дәмі бастап жүзеге асырылады форма физикалық әлемнің жазықтығы. Тартқыш, сайып келгенде, жасалады психикалық атмосфера, егер тарту тиімді болса. Сезімі дәмі тартуды жүзеге асыру табиғат оны береді тыныс алу, оны оған береді тыныс нысаны ретінде тыныс алу жыныстық бөліктерден өтеді. Осылайша, тартылу бүйрекке өтеді қайраткері алады. Егер реакция болса, онда ол басталады тілегі жүрекке асығады, және ойшыл алады. Егер әділеттілік ескерілмейді немесе келіспейді, ойлау пайдаланады жеңіл ішінде таралған психикалық атмосфераЖәне ой нәтижелері.

Асқорыту жүйесі жұмыс істейді қарапайым сезімі ретінде жұмыс істейді иіс. Қашан табиғат ас қорыту жүйесі арқылы таралады, сезім физикалық әлемнің төрт жазықтықының кез-келгеніне жетуі мүмкін қайраткері және оның атмосфера алу жеңіл. табиғат ас қорыту жүйесі мен мағынасын тартады иіс алу тамақ оның органдары үшін. The тамақ физикалық денелерді қалыптастырады, экстремалдайды және береді нысандары қай табиғат мағынасы арқылы алды дәмі. Асқорыту жүйесі генеративті жүйе сияқты физикалық әлемнің тиісті жазықтықтарында бірдей мүшелерді қолданады, атап айтқанда: жеңіл мұрын мен оның нервтерінің физикалық әлемінің жазықтығы; үстінде өмір жүректің және өкпенің және олардың нервтерінің ұштары; формада жазық бүйректер мен бүйрек үсті бездері мен нервтері, ал физикалық жазықтықта генеративті мүшелер мен нервтер орналасқан.

Бірақ басқа үш жүйеден айырмашылығы, ас қорыту органдарында қосымша мүшелер бар: өңеш, асқазан және ішек жолдары, асқазаннан шығатын трактаттар. жеңіл жазықтық, бас, физикалық жазықтыққа, анусқа. The Triune Self бірдей органдар бар - ми, жүрек және бүйрек, сол ми, ми, өкпе және бүйрек үсті бездері - бұл генеративті, тыныс алу және қан айналымы жүйесі арқылы әрекет етеді, бірақ Triune Self ас қорыту жүйесіне осы үш мүшені және миды тікелей үш басқа жүйені қолданған немесе тигізбейтін етіп тигізбейді, өйткені ол ас қорыту жүйесіне онша жақын емес. Сонымен қатар, қайраткері туралы Triune Self ас қорыту жүйесіне екі мүшеге, асқазанға және бауырға тиеді, бірақ ол басқа органдарға тигендей, бұл органдарда оған тигізбейді.

Тартым табиғат ас қорыту жүйесі арқылы физикалық дүниенің физикалық жазықтығынан жүзеге асырылады. Ақыр аяғында, тарту күшті жақындатады психикалық атмосфера if әділеттілік ескерілмейді немесе келісіледі және қабылданбайды табиғат күшіне енеді. Сезімі иіс, жаттығуды орындау үшін табиғат, дейін жетеді жеңіл мұрын арқылы физикалық әлемнің жазықтығы өмір ұшақ жүрек және өкпе арқылы форма ұшақ бүйрек пен бүйрек үсті арқылы, физикалық жазықтықта - зәр шығару жолымен және ас қорыту түтігінің соңындағы ануста. Сезімі иіс тартқышты тыныс алу оны оған өткізеді тыныс нысаны ретінде тыныс алу жыныстық бөліктерден және экскреторлық каналдардан шығады. Ауыстыру анус пен зәр шығару жолынан басталып, алиментарлы каналдың аузына дейін жалғасады. Ащы ішектен тарту бүйрекке беріледі, онда қайраткері алады. Асқазан асқазанға жалғасады, бұл трактат бойындағы органдардан, ұйқы безі мен бауыр сияқты әртүрлі секрецияларды тудырады. Тартым бүйректен жүйке жүйесі арқылы қозғалады тыныс алу асқазанға, онда аштық сезіледі. Егер жауап болса, ол басталады тілегі жүрекке асығу.

Онда, егер әділеттілік ескерілмейді немесе келісілмейді, қайраткері мүмкін ойлау кейбіреулерін алыңыз жеңілЖәне ой нәтижелері. The жеңіл ішінде өтуі мүмкін ой, және егер тамақ тартылымды қанағаттандыру үшін жұмсалады, оның бір бөлігі ой бірге жеңіл ол ағзаның ұлпасында экстерьерленеді; және басқа бөліктер қайтады табиғат экскременттер ретінде, бұл табиғат құрылымын қайта құру үшін қолданады.

Тартым табиғат үшін жеңіл бұл нетикалық атмосфера туралы Triune Self жүктеу арқылы басталады тыныс алу, және а уақыт қашан тыныс алу жыныстық бөліктерде тербеледі. Ас қорыту жүйесі арқылы тартылған кезде, тамақтану түтігінің соңында қосымша тарту болады. Бұл ас қорыту жүйесінің арнайы тартуы байланысты факт бұл жүйе физикалық әлемнің физикалық жазықтығында, барлық әлемдер жанасатын және олардың арасындағы айналым болатын жазықтық Triune Self және табиғат сақталады. Асқорыту жүйесі ең төменгі жазықтықта, бірақ ол жүйелердің ең қуаттысы. Барлық әлемдер табиғат арқылы байланысыңыз атмосфера туралы Triune Self тек ас қорыту жүйесі арқылы, яғни физикалық жазықтық арқылы.

The қайраткері туралы Triune Self оның физикалық денесіне байланысты прогресс және бұл дене ас қорыту жүйесімен бірдей. Аштық күші оны мәжбүр етеді қайраткері физикалық қамтамасыз ету тамақ; және тамақ, денені сақтайды, сақтайды қайраткері физикалық жазықтықта. The тілегі үшін тамақ өркениетті құрайтын күрделі қатынастарға әкеледі. Ас қорыту жүйесінің қуатын да көрсетеді факт алиментарлы түтік көбірек алады ғарыш ағзада басқа жүйелерге қарағанда, және басқа жүйелер ас қорыту мен ассимиляцияға көмекші болып табылады тамақ, физикалық бұрылу табиғат теріге, етке, майға, қанға, сүйекке, май мен нервтерге. Жолы табиғат барлық жүйелерде жұмыс ас қорыту жүйесінде ашық көрсетіледі. Онда перистальтиканың жұмысында ол өте оңай көрінеді. Перистальтика, төрт жүйенің мүшелеріндегі ерікті жиырылу қозғалысы табиғат материалдың кейбір бөлігі болғаннан кейін оған қажет материал жеңіл. Ас қорыту жүйесінде бұл реакция табиғат арқылы тыныс алу анағұрлым айқын.

Арасындағы байланыс және өзара байланыс табиғат және қайраткері физикалық арқылы жасалады тыныс алужәне, әсіресе, оның ағымы ас қорыту немесе жер деп аталады тыныс алу, екеуі де табиғат және қайраткері жұмыс үстінде тыныс нысаны төрт еселік физикалық арқылы тыныс алу. табиғат оның төрт сезімі мен жүйесі арқылы жұмыс істейді, және қайраткері ол арқылы жұмыс істейді сезім және тілегі.

The тыныс нысаны теріс және оң екі аспектісі бар. Теріс - бұл форма, оң болып табылады тыныс алу және физикалық атмосфера. The мәселе туралы тыныс алу туралы тыныс нысаны нақтыланған мәселе жер шарының төрт әлемі. The тыныс нысаны сәйкес келеді табиғат және қайраткері, және оның бір жағы - бұл ағын тыныс алу бұл екеуіне де байланыс орнатуға мүмкіндік береді. Бұл кезде тыныс нысаны үшін теріс тыныс алу және тыныс алу оған оң, тыныс алу өзі дем шығару кезінде жағымды және теріс әсер етеді. Бұл тыныс бүкіл ағзаны толқын ағынымен жинайды, бұл өкпеге ауа кіретін және кіретін жерлерді қоспағанда, мүмкін емес. Көрінбестен ол өкпенің сыртындағыдай көзден немесе тері тесігінен немесе басқа бөлігінен қозғалады.

Физикалық тыныс алу төрт ток бар, атап айтқанда генеративті, тыныс алу, қан айналымы және ас қорыту тынысы, және олар төрт дене арқылы жер шарындағы от, ауа, су және жермен байланысты. Психикалық, психикалық және нетикалық тыныс ағындары керек жұмыс төртіншісі арқылы ток жер тынысы деп аталады қайраткері.

Қашан табиғат ол төрт түйсіктің біреуімен жасалуы керек, ол ішке салу арқылы жетеді тыныс алу сезім жүйкелері арқылы, содан кейін түйіндер арқылы жүйеге сәйкес ток тыныс алужәне ол оң болғанда және жермен бірге ағып кеткенде тартады тыныс алу жыныстық бөліктер арқылы ағым физикалық атмосфера. Бұл тарту жүйеде еріксіз перисталтикалық әрекетті тудырады табиғат жүйеден шығу үшін тартады мәселе және жеңіл бұл араласады және оған жасырылады. Содан кейін тартқышпен бірге жүреді тыныс алу қарай тыныс нысаны және жыныстық бөліктерге және физикалық жазықтықта орналасқан басқа бөліктерге, содан кейін сол жаққа форма жазықтық және бүйрек.

So табиғат төрт есе физикалық тарту тыныс алу осылайша көрінетін және көрінбейтін физикалық болатын төрт жүйеде перисталтикалық әсер етеді мәселе, онда кейбіреулер жасырылған жеңіл, кіреді табиғат тікелей. Тартыңыз ұзаққа созылады тыныс алу ағып кетеді, бірақ перистальтикалық нәтиже бермейді жеңіл дейін табиғат үнемі; кейде көп, кейде аз, кейде жоқ жеңіл аударылады. Бәрі бір жеңіл шығыс оң жақтан шығады тыныс алу.

Оның бір бөлігі дененің он екі саңылауы мен терінің тесіктерінен өтеді. Бұл да жеңіл жүргізеді мәселе денеде айналу кезінде таң қалдырды ойлау, немесе ол жеңіл ол тікелей ой ішіне табиғат сезім мүшелері арқылы, адамға немесе затқа қараған кездегі көз арқылы. The ойлау әдетте қоздырады элементтері немесе бойынша Ойлар кіретіндермен тыныс алу жыныстық саңылаулар арқылы жамбас және іш қуысында кіндік және нерв орталықтары арқылы. Басқа жеңіл шығатыны солай жасайды Ойлар, олар мидан шығарылғанда және оларды шығаратын адам оларды акт арқылы экстремализациялағанда. Содан кейін жеңіл акт арқылы шығады көру немесе сөз арқылы.

Балалардың денелері арқылы жоқ жеңіл ішке шығады табиғат олар жасарғанға дейін. The жеңіл алынады тамақ денеге, әсіресе сүйектер мен миға, тимус безі арқылы енеді, тарату гипофиз денесімен реттеледі. Жыныстық жетілу кезінде тимус безі сіңіп кетеді, сондықтан бұдан әрі тоқтаушы рөл атқара алмайды. Балалық шақ балаға байланысты нетикалық атмосфера. Осы кезден бастап генеративті жүйе деп болжайды функция алуды жеңіл екі жүйке жүйесінен, бірге функция тұқым шаруашылығы

Негізгі арналар жеңіл кіреді табиғат жыныс мүшелері. Көйлек пен қимылдарды қарап, есту дауысы, әсіресе өлеңде, дәмі бай тамақ, жағымсыз иістер және қарама-қарсы жыныстың денесіне тигенде бәрі сексуалдық тартымдылықты ұсынады және ұстап, үстемдік етеді ойлау жыныстық қатынас туралы. Elementals кіріңіз. Олар жыныстық сезім. Адам бұны сезінеді сезім, бірақ оның сезінбейді сезім қателіктер жібереді элементтері ол өзін сезінеді және тамақтандырады сезім. The элементтері оны қозғау, ол олар үшін әрекет етеді және оларға алуға мүмкіндік береді жеңіл алыс.