ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VII тарау

ХАЛЫҚАРАЛЫҚ ТАЛҚЫЛАУ

бөлім 22

Сенім.

сенім және табиғат-қиял Дәрігерлердің, қолдарымен «ғажайыптармен», ғибадатханалар мен бассейндермен, патенттік дәрі-дәрмектермен, түрлі-түсті шамдармен және емделушілермен емдеудің ең маңыздысы осы. таңбалар, психикалық және «рухани» емшілер деп аталатын немесе христиандық шіркеулердің басшылығымен.

сенім бұл нанымның бір түрі, бұл дегеніміз - бұл a сезім жеке емес бір нәрсені растау тәжірибе немесе дәлелдемелер; бірақ сенім тек осыған сенуден ерекшеленеді сенімділік және сенімділік қосылады және дәлелдеуге орын жоқ немесе күмән. сенім түрі болып табылады қайраткері-қиял, бұл ерікті кескін жасау белсенді ойлау. Докер-қиял ерекшеленеді табиғат-қиялБұл қазіргі сезімнің әсерін өздігінен және бақыланбайтын ойын естеліктер. Төрт сезім мүшелері жасаған суреттер бір-біріне сәйкес келеді тыныс нысаны бірге естеліктер ұқсас әсерлерден тұрады және физикалық жазықтықтың шындығын ұсынады. Бұл жаңа комбинация табиғат-қиял және бұл әдетте себеп болады таң қаларлық оқиға ішінде қайраткері. Даналары сезім себеп болған табиғат-қиял бас айналу болып табылады және қорқыныш биіктіктегі тар тақтаның үстімен жүру немесе тұндыру немесе биік ғимараттың шетінде тұру салдарынан құлау; суға батып кетуге тура келетін салқын; The қорқыныш суда балықтың шағуы; The қорқыныш суға бату; The қорқыныш қараңғыда көрінбейтін нәрселер туралы. The сезім мұндай жағдайларда құрылған негіз негізсіз болуы мүмкін қажеттілік or Себебі, бірақ мәжбүрлі күш дәлел бола алмайды. Дәлелдеу туындаған сенсацияны жеңе алмайды табиғат-қиял.

Қуаты сенім және табиғат-қиял олар алған әсерлерінде тыныс нысаны. сенім is қиял ол шыққан қайраткері қарай тыныс нысаны және сенімділіктің арқасында қатты әсер қалдырады, сенімділік, сенімділік пен жетіспеушілік күмән. Авторы бойынша сенім The ойлау тоқтатылуы мүмкін. оң or қате, дана немесе ақымақ, сенім үлкен күші бар, бұл туралы тыныс нысаны және бұл жерде терең әсер қалдырады. табиғат-қиял, және одан да күшті болуы мүмкін сенім, келеді тыныс нысаны -дан табиғат. Осы екі фактор, сенім және табиғат-қиял, барлық кезеңдеріне кіріңіз өмір. Олар емдеуде де маңызды рөл атқарады.

Егер ол адам болса тағдыр ол сауығып кетеді, сенім or табиғат-қиял немесе екеуі де дәрігерге немесе хирургқа оны емдеуге көмектесетін құрал болады. Әсері белгілі болған бірнеше ерекшеліктер ғана бар. Көптеген дәрі-дәрмектер мен емдеу әдістерін қолдану - бұл кейбіреулермен бірге жүретін іс үміт. Белгісіздік - медицина тәжірибесіндегі басты белгі. Мұны тәжірибелі маманнан артық ешкім білмейді. Науқас бір дәрігерден екіншісіне, бір емнен екіншісіне ауысады уақыт пісіп, содан кейін емделеді. Әдетте зардап шеккен адам болмайды Арман бұл оның сенім немесе оның табиғат-қиял ойнауда.

Мұнда емші, оның қай атаққа қарамастан, емделетіні мүлдем басқаша. Ол сонымен қатар емдеуді де жасайды сенім және табиғат-қиял. Бұл оны емдейтін жалғыз екі әдіс. Бірақ ол өндіреді сенім немесе мәжбүр етеді қиял. Оның жағдайында олар табиғи түрде келмейді тыныс нысаны. The қате Бұл жай өндірісте емес, өзін-өзі алдау мен басқаларды өзін-өзі алдауды үйретуде жатыр.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.