ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VII тарау

ХАЛЫҚАРАЛЫҚ ТАЛҚЫЛАУ

бөлім 20

Ауруды ойлау. Ақыл-ойдың басқа тәсілдері. Төлемнен және оқудан құтылу жоқ.

Мүмкін болатын барлық нәрсені жасауға болады ойлау. А ой бар болмыс. Себебі ол шығарылған жеңіл жазықтық жеңіл әлем және сенімді, сенімді элементтері ішінде форма оны беруге әлем форма ол физикалық түрде акт, объект немесе оқиға ретінде пайда болады, а ой зор күш бола алады. Оның ішінде қозғаушы күші бар қайраткеріКеліңіздер тілегі және мәңгілік жеңіл туралы ақыл, және онымен элементар күштер табиғат. Сондықтан, ал ауру кедейлікті кейде әдіспен жоюға болады ойлау, егер қажет болмаса, қажет емес реакция болуы керек екендігі анық болады ойлау сәйкес келеді ойлау заңы.

Тіпті қарапайым тілек - бұл күш-қуатты көрсетеді ойлау және оның кейбір күтпеген нәтижелері. Қарапайым тілектерді көбінесе жоқ адам қабылдайды түсінетін кез келген нақты әдіспен ойлау белгілі бір мақсат үшін. Кейде қалаған нәрселер пайда болғанымен, олар өздері қаламаған басқа заттарды алып келеді және олар көбінесе дана адамның жағдайын ол өз тілегіне жетпегеннен гөрі нашарлатады. Ол қалаған нәрселер сирек кездесетін жолмен және жағдайларға байланысты пайда болады. The Себебі ол өзі қалаған кезде айналысатын барлық факторларды көре алмайтындығы және оның тілек нысанасына байланысты барлық нәрсені көре алмауы. Бұл ақылды адам ақылға қонымды және қалаған нәрсені ұстанатын нәрсені көре алмайтындығында. Ол сөреден ілулі тұрған шарфқа қолын созып, ұстап алады және осылайша шарфты алады, бірақ оның басына шарфқа салынған заттар түседі. Ақылды адам өзінің қалауы бойынша қолданатын күштерді білмейді. Ол тек өзі қалаған нәрсені және оны алу туралы ойлайды, оны алу құралы туралы емес. Егер ол көп нәрсені өз қалауымен қорғай отырып, қаражат пен мүмкіндікті қамтамасыз еткісі келсе, нәтижесін нашарлатады. Ол күтпеген тосынсыйлардың алдын алуға қаншалықты тырысса, соғұрлым ол ғаламның реттелуіне араласады. Ол қараңғыда тілейді және ол күтпеген нәрсеге тап болады. Алайда, оның нәтижелерін күту - бұл күш қуатының мысалы ойлау.

Сонда бар оң жолдары және қате емдеу жолдары ауру ақыл арқылы. The қате жолдарда өзімшілдік пен ақыл-ой соқырлығы немесе қолтаңбалар бар. The ойшылдар жалған тұжырымдар мен жалған теріске шығару. Олар заттарды олар болмағандай етіп бекітеді және заттардың сол қалпында тұрғанын жоққа шығарады. Осылайша олар ойлануға тырысады фактілер оларға не жалған. Олар шындық шындық емес, ал шындық болмайтын нәрсе шындық деп ойлауға тырысады. Олар секіретін тіс ауруы шындыққа жанаспайды және секіретін тіс ауруы сияқты нәрсе жоқ, ондай ауру жоқ деп ойлауға тырысады ауру жұлынған балтырда бұл өт тас ауруы дегенді білдірмейді ауру, ауру ағзаның жақсы екендігі және әдетте ауру деген түсінік жоқ. Алайда олар аурудың барлығын психикалық жолмен емдеуге болады деп санайды. Олар ауруды жоюға болады деп санайды ойлау алыста.

Шынында да бұл рас ауру кейде жоғалып кетуі мүмкін ойлау және a күшімен ой. Жоқ мәселе қанша а ой жағдайға қайшы келуі мүмкін фактілер ол кейде жасай алады фактілер жоғалып кетеді.

The ой жоқ екенін ауру, Жоқ ауру, ешқандай тәртіпсіздік болмайды, тек денсаулық, амандық және жайлылық ауру іс жүзінде, бұл әсер қалдырады тыныс нысаны. Бұл тәсіл ойлау алдыңғы әсерлерді тікелей өшіреді. Бұл оларды тікелей ойлайды. Ол іздейді ауру әсер қалдырады және оларға шабуыл жасайды. Психикалық емші өзінің көптеген шектеулерін білмейді ойлаужәне оқиғалардың табиғи ағымына кедергі келтіреді. Кейде әсер қалдырады тыныс нысаны арқылы ой психикалық емшінің күші оны мәжбүрлей алатындай күшті элементтері жоқ деген жаңа әсерге сәйкес өздерін қалыптастыру ауру, ауру немесе тәртіпсіздік болса, психикалық емші өзінің «емін» жасай алады.

басқа қате емдеу әдісі аурулар ақыл арқылы бұл ауруды жоюды қалайды. Бұл емшілер де көзге көрінбейді фактілер бірінші түрі ретінде, өйткені олар ауруды факт ретінде мойындайды.

Басқа да тәсілдері бар психикалық сауығусияқты талап етілетіндер мен а ой емі. Осы әдістердің кез-келгені белгілі бір жағдайларды емдеуде бірдей тиімді болуы мүмкін. Алайда шектеулер бар. Кейбір жағдайларда емделуге болмайды. Кейбір жақсартулар қысқа уақытқа созылады уақыт. Кейбіреулерде емдеу қазіргі уақытта тұрақты болып табылады өмір. Мұның бәрі оның болуына байланысты ойлау заңы рұқсаттар. Ешбір жағдайда нақты ем жасалмайды.

Олардың өздері ойлау өзін-өзі психикалық жолмен емдейтіндер қолданатын белсенді күш. Бұл олар үшін кез-келген нәрсеге қол жеткізу процесі сияқты түсініксіз табыс болуы мүмкін.

Мектебі ой оларға тиесілі, оларды пайдалануға дайын жиынтығымен қамтамасыз етеді Ойлар соған сәйкес олар ойлайды. Әдетте оларға емделуді басқа жолмен жасамау керек деп айтылады Ойлар олармен жабдықталған. Мұндай Ойлар дұға ету керек немесе талап ету керек Құдай, Әмбебап ақыл, немесе Құдай ақыл, жою үшін ауру; олардың бөлігі екендігі Құдай өзінің әмбебап күшін қолдануға; сол Құдай жақсы және құдіретті және оның ізгілігі оған орын қалдырмайды ауру.

Ақыл-ой тәсілдерімен сауықтыру әрекеттері әртүрлі культтардың тәжірибесіндегідей қате өйткені ойлау қалаған нәтижеге қол жеткізу үшін моральдық қате. The ойлау Өзін-өзі алдау, бар нәрсені жоққа шығару немесе жоқ нәрсенің бар екенін растау, сонымен қатар өзінен өзі жоқ нәрсені талап ету. Оның ішінде ойлау оператор денсаулықты көруге тырысады ауру және қайсысы ауру ол жоққа шығарады. Бұл кейбіреулердің жағдайында айқын көрінеді, бірақ оны мойындаған басқа мәдениетттерде аз фактілер as фактілер бірақ «ұстап тұрыңыз ой«Бұл фактілер қандай да бір керемет күш оларды өз қажеттіліктеріне байланысты алып тастауы керек. Бұл өздерін өздері емес, өздері сияқты көретін және талап ететін деңгейде алдауды талап етеді. The қате өзін-өзі алдауында жатыр. Олар нені білмейді әділеттілік көрсетер еді. The қате ішке кіреді және осы әдістердің барлығын бұзады психикалық сауығу, олар қандай атпен аталады.

Жалғанның шын екендігіне сенбейінше, өзін-өзі әдейі алдау жаман болса да, басқасына осындай тәсілмен қарау жаман. Сол себепті ол екіншісіне өзін-өзі алдауды үйретеді; ол араласады және бейтараптандырады ойлау екіншісінің; оны өшіруді үйретеді жеңіл туралы ақыл және өзін-өзі алдаудың нәтижесінен зардап шегеді. Ол нәзік және қауіпті күштермен емделуге тырысады қайраткері, ол ештеңе білмейді. Ол хирургтың қолында, ол оқиғаға сәйкес келмейтін құралдарды алып, өзі көре алмайтын денеде ештеңе білмейтін операция жасауға тырысады.

ауру қажеттілік негізгі құралдардың бірі болып табылады оқыту -дан тәжірибе. Психикалық емшілер өмір бойы білгендерін керісінше көруге және ойлануға мәжбүр етеді. Олар жүректегі жалынды тұншықтырады, сөндіреді жеңіл of ақыл -дан әділеттілік, және сөндірулі өзін-өзі тану. Олар бұл білімді кейінге қалдырады және олар жұмыс физикалық денелерін жетілдірумен және олардың үштілділіктерімен біріккеннен басталатын дамуға қарсы. А үшін үлкен азаптар бар қайраткері мұндай сәтсіздіктерге қарағанда.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.