ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VII тарау

ХАЛЫҚАРАЛЫҚ ТАЛҚЫЛАУ

бөлім 13

Табиғат патшалығының тарихы. Деммен және сөйлеу арқылы жасау. Екі түрі бойынша ойлау. Адам денесі - табиғат патшалығының үлгісі. Табиғаттағы интеллект.

Үш ғасырлық Селвес барлық ғасырларда болды тыныс алу және сөйлеу қабілеті арқылы жасаушылар'патшалықтарды ұстайтын немесе өзгерткен органдар табиғат.

Қашан жасаушылар олардың тамаша күйлерінде заттарды шығарғысы келді, олар ой оларды физикалық тіршілікке дем берді. Олар өздері қалаған нәрсені білді және олар кезде не істейтіндерін білді ой. The жеңіл туралы ақыл біріктірілген тілегі орындаушыны аға айналдырыңыз ой, олар туралы ойлануды жалғастырды. Бұл ой дыбыс болды, бірақ жоқ, жоқ және діріл жасамады. Алайда, ол өткен кезде форма әлемде ол діріл тудырды мәселе ол әсер етті. Бұл діріл мәселе салынған форма; демек, соңғы дем дем алған массаны біріктірді форма туралы ойлау немесе ой физикалық әлемде. Сонымен, физикалық барлық заттар сөздердің күшімен пайда болды және әлемде олар жоқ болғанға дейін жалғасты. Олар ыдырай алмады, бөлшектеуге болмайды. Олардың өмірін тоқтату үшін тарату сөзін айту керек еді.

Бүгінгі таңда адамдар өз өмірлерін сол кездегідей жасайды, бірақ олар оны және ондағы барлық нәрсені жасайды надандық. Олар болған кезде не істейтіндерін білмейді ойлау, және олар өздерінің күштерін білмейді Ойлар. Олар өздерінің екенін білмейді Ойлар шығарылған кезде шығарылады жеңіл жазықтық жеңіл әлем. Олар бұларды білмейді Ойлар содан кейін бір-біріне дыбыстық және сөйлеу болып түседі өмір әлем, олар қайда өтеді мәселе туралы өмір магнит темір әлемді алады. Онда ой - дыбыс. Бұл адамның құлағына естімейді, бірақ ол да естіледі өмір әлем, және сол арқылы береді өмір қарай мәселе әсер етеді. Ол одан әрі түсіп, ішіне енеді форма бөлігін алып, әлем өмір мәселе. Бұл дыбыс форма әлем де, және оның бөлігі болып табылады форма мәселе келісу. Бұл себеп мәселе а алу форма, физикалық әлемге енетін, бірақ көрінбейтін дыбыстың мәнерлілігі. Содан кейін ол ауысады аңызбен немесе жарқын күйі мәселе туралы форма физикалық әлемнің жазықтығы, онда ол сәуле-сәуле табалдырығында қалады мәселе физикалық жазықтықта орналасқан және қатты күйде шығаруға дайын мәселе.

The келбеті өсімдіктер мен жануарлардың өсіп-өну кезеңіне байланысты. The ой, әр түрлі әлемдегі сөйлеу мен дыбыс, ол сыртқы көрініске жеткенше дыбыс шығарады. Қашан уақыт бұл үшін дыбыс қатты-қатты бөлшектерді тербеліске ұшыратады және радиалды-қатты арқылы қозғалады форма және ақыры оларды өзіне тартады. Өсімдіктердегі шырын мен жануар денесіндегі сұйықтықтар соған сәйкес көрінетін қатты пішінді қалыптастырады аңызбен форма. А ой of махаббат және ой of ашкөздік сияқты әр түрлі Ойлар және олар әр түрлі естіледі. Ойды білдіретін сөйлеудің дыбысы басқаша уақыт ой келеді өмір жазықтық өмір дейін, әлем мәселе жиналды, ол физикалық табалдырыққа жетеді өмір. Үстінде өмір жазықтық өмір Әлемде сары раушан ретінде пайда болатын дыбыс ақ гүлдер сияқты пайда болатын дыбыспен, ақырында көрген және иістеген екі гүл сияқты.

The форма онда а ой сыртқы түрі міндетті түрде қамтамасыз етілмейді қайраткері қайдан шығады сезім-және-тілегі мекендейтін нысан форма. Мысалы, күшті сексуалдық жиынтық қалаулары жалпы ашуланшақтық болмаса, ашулану кейіннен келуі мүмкін Өлім бөлінген кезде тыныс нысаны және қайраткері бұқаның денесін жандандыруға арналған көптеген тілектер пайда болады. Бұқаның денесі жасалған қарапайым мәселе төртеуі Элементтері, бірақ форма ол ұстап тұрған жерде а өрнегі болады ой, ол, қашан болған ой және айтылған, көрінетін сияқты естілді форма бұқаның The форма тілектің тіршілік ету қабілетіне сәйкес келеді.

Химияға белгілі атомдар олардан алынған валенттілік немесе біріктіру қабілетіне ие мәселе туралы форма Әлемдік. Matter туралы форма әлем біріктіреді мәселе туралы өмір әлемге нысандары формаға сәйкес келетін сыйымдылыққа сәйкес мәселе оның белгілі бір сипаттамаларын алады өмір мәселе. The өмір мәселе осы сипаттамаларды алады ойлау немесе Ойлар, сипат бере алады өмір мәселе тек белгілі бір сәйкес түрлері or сандар оған Ойлар тиесілі. The Ойлар а-ны жайып, кеңейту арқылы сипат беріңіз нүкте шеңберге, (Сурет IV-A).

Ер адамдар белгілі бір жағдайда ғана ойлайды түрлерісияқты, олар аузымен жеп, аяқтарымен жүреді, басқаша емес. The түрлері ерлер Универсалдан шыққан деп санайды түрлері or Points, олардың өздері жер бетінде белгілі емес түрлері оның астында ер адамдар ойлайды. Әмбебап түрлері рефераттан келді Numbers; олар болуы мүмкін жалғыз жол ой шамамен екі.

Адам екі түрдің астына жетпес нәрсені ойлайды нөмір кіші түрлерінен. Жеке психикадағы барлық ақыл-ой әрекеттері атмосфера осы типті және оның кіші түрлерін басқарады. Әр ой сондықтан шығарылатын адам адам түрлерінің бірінің кіші түріне жатады. Ол шығарылған кезде және өмір сөйлеу және дыбыстық әлем, ол әсер етеді мәселе туралы өмір әлем және оған береді кейіпкер өзінің жеке кіші түріне жатады. Бұл мәселе, біріктірілгенде, топтастырылғанда және берілгенде a кейіпкер by ойлау немесе a арқылы ой, қабылдайды қарапайым олар кіші түрге жатады ой жатады. Бұл кіші түрлерін көптеген адамдардан көруге болады нысандары олар физикалық әлемде, олар экстерьерленген. Олардың барлығы екі типтегі кіші және вариация болып табылады.

Төменде көрсетілген ішкі түрлердің екеуі адамдар ерлер мен әйелдер типтері деп ойлаймыз. Ер адам өзінің түрімен ойлайды; ал әйел өзінің түрін ойлайды. Олардың барлығы Ойлар осы екі түрге сәйкес келеді. Екі түрдің астына және фон ретінде ойлау ер мен әйелдің басқа бір түрі, бір түрі. Бұл тип екеуін байланыстырады. Бұл олардың құпиясы сезім-және-тілегі немесе одақ. Еркек те, әйел де бір типке сәйкес ойлана алмайды, бірақ олар бұл туралы ойлайды. Әр уақыт адамдар бір түрін ойластыруға тырысқанда, олар оны метафизикалық алыпсатарларда қолдануға тырысқанда шатасады. діндер немесе екеуін немесе көптің біреуін ойлау. Бәрі ойлау адам әдебиетте, бизнесте немесе бұрынғы уақыттарда айналысады, ол еркек немесе әйел сияқты өз бетінше жасайды.

осы ойлау минералды, өсімдік, жануарлар және адами төрт патшалықтың кейбір аймақтарымен байланысты. Екі идея әрқашан бар, белсенді және енжар, оң және теріс, оң солға, жоғары және төмен, жеңіл және қараңғы, ұйықтау және ояту, өмір және Өлім, жақсы мен жаман, шын және жалған, рахат және аурусияқты және ұқсамайтын, рух және мәселе, мен және мен емес, немесе жоқ табиғат және табиғат. Адамдар тек екі нәрсе туралы, олар көре алатын, есте алатын нәрселер туралы ойлайды дәмі, иіс және түрту; екінші түрі - көрінбейтін, естілмейтін, дәмін татпайтын, иіске түспейтін заттар.

Ер адам осы кез-келген нәрсені ойлағанда, ол өзін не сезінетінін ойлайды қалаулары олар туралы. Ол туралы ойлайды сезім немесе өзі сияқты тілек; ол сол қалаулары, кім ойлайды, ол кім, әрдайым ол. Ол мұны өзімен емес, басқамен байланыстырады; ол өзі туралы ойламайды ойлау өзі емес нәрсе туралы.

Еркектің ой оның жынысына байланысты, әйелден ерекшеленеді. Басқаны ойлағанда адамдар ол оларды еркек немесе әйел деп санайды. Әйелмен де солай; оны ой оның жынысына байланысты. Ол өзінің түрін ойлайды.

The Ойлар ерлер мен әйелдердің ойлары және әсер ететіндері мәселе сол түрге сәйкес, олар осы түрге жатса да, іштей болса да табиғат.

Екі түрлеріерлер мен әйелдердің ішінен өндіріледі табиғат сол екі. Түрі неғұрлым айқын деп санайтын адамға жақын болады; неғұрлым аз болса, соғұрлым аз. Сонымен, өсімдіктер жануарларға қарағанда ерлер мен әйелдерге қарағанда едәуір аз. Минералдарда тек оң және теріс деп бөлуге болады.

Ойлау және Ойлар әсер етеді мәселе ішінде өмір түріне немесе ішкі түріне қарай топтастыруға мүмкіндік береді ойлау немесе ой. Топтастыру сол дыбыстың, яғни сөйлеудің және ойдың, үш әрекеттің үш аспектісінен туындайды. Бойынша топтастыру нөмір бөлшектердің өмір мәселе шығарады форма ішінде форма әлем. The форма мәселе, оның құрылымы бойынша топтастыру әсер қалдырды өмір мәселе, дыбысына және құрылымына сәйкес келеді өмір мәселе оны жүргізеді. The форма мәселе физикалық әлемге, яғни оның көрінбейтін бөлігіне түседі; және нысандары, әр жағдайда өзгеше, сәулелік-физикалық бөлшектердің пайда болуына әкеледі мәселе сәйкесінше дірілдету және химияға белгілі физикалық сияқты атомдарға топтастыру мәселе тоқсаннан Элементтері. Сондықтан барлық кристалдар, аяз және қар, минералдар, өсімдіктер, гүлдер және барлық жануарлардың денелері пайда болады. Өсімдіктердегі айналым шырындары, оны өсіретін және гүлдейтін, жемістер мен тұқымдар беретін өсімдіктер, жануарлардың денелеріндегі сұйықтықтар, олардың денсаулығы, жетілуі және жетілуі ауру, бірдей түрде шығарылады. Әр өсімдік пен жануар кейбір ой түрлеріне сәйкес келеді. Сәйкестіктер бағытталған ойшылдар Триюн Сельвс туралы

Екі бұйрық Интеллект, Ойшылдар және қалағандар, басқаруды басқарады ойлау заңыүштілділік арқылы. The Ойшылдар бұзылуын байқаңыз мәселе ішінде өмір бүкіл адамзат өмір сүретін әлем ойлау себептері. Олар қарап отырмайды, олар не болып жатқанын біледі. The Интеллект қалауы бойынша тапсырыс берушілер жұмыс үштілділіктерімен бірге форма және физикалық әлемдер. Әрбір бұйрық табиғи байланыста болатын әлемде әрекет етеді.

Ағын ретінде ойлау ішінде айналады психикалық атмосфера бұл адамға әсер етеді өмір мәселе туралы өмір әлемде болып, онда жұмыс істейтін Триун Селвестің назарына ілікті. Олар себеп болады элементтері топтастыру өмір мәселе түріне және кейіпкер туралы Ойлар ағымында тұрған ойлау. Осылайша ойдың қандай түрімен шығарылғандығы көрсетіледі мәселе. Содан кейін диспозициясы арқылы жасалады Triune Self баратын жері, бағыты және уақыт ойдың циклдері. Кейбір Ойлар осымен шектеледі психикалық атмосфера кейбір адамдарға одан әрі әрекет етуге рұқсат етіледі мәселе ішінде өмір физикалық актілерге, нысандарға немесе оқиғаларға айналу үшін әлем.

The Интеллект тікелей әрекет етпеңіз; олар Triune Selves арқылы немесе толықтай әрекет етеді, тіпті енгізілгенімен жасаушылар. Кемелсіз болса да, адамның жасаған ісі оның өзіне тиесілі білуші және оның ойшыл әрқашан бар жеңіл барлау қызметін басқарады және оған сәйкес басқаша әрекет етпейді. Туралы тағдыр оны адам тікелей басқарады ойшыл. Оқиғалар қайғылы, қатал немесе қатал өмір адам болуы мүмкін, олар оған арқылы жүре алады ойшыл оның Triune Self.

Бір бөлігі ой мәселе минералды, өсімдік және жануарлар патшалығы үшін белгіленген. Әрине, көрінетін белгілер жоқ, бірақ бәрі бірден жасалады ойлау геометриялық шығарады таңбалар, және элементтері берілген нұсқауларды орындауға еріксіз бағыну балл және сызықтар.

Олардың көмегімен операциялардың дәлдігі мен жылдамдығы туралы кейбір идеялар Интеллект және Триюн Сельвтерді мұхит толқындарынан бастап қарағай инесінің құрылымына дейінгі физикалық ғалам көрсететін тәртіп пен сабақтастық туралы ойлауға болады. А ой әрқайсысы үшін әлеуетті күш болып табылады бірлік оған әсер ететін нәрсе оның артында өзінің күшіне ие элемент, өйткені резервуардағы су бар, және жеңіл арқылы келетін интеллект ойшыл билікті босатады. Адам Ойлар, қайшылықсыз, өзімшіл, олар сияқты білмейтін, бірақ осындай зор әлеуетке ие болған әлем көрінетін және көрінбейтін әлемдерді жойып жіберуі мүмкін, егер ол бақылау мен басқару үшін болмаса. Интеллект, осында шақырылды Ойшылдар.

Бағыттары өмір мәселе және элементтері оған аю қосылған, олар қабылданады форма әлем. Мұнда қалаушылар нұсқауларға бағынады Ойшылдар. Қалаушылар физикалық әрекеттерге, заттар мен оқиғаларға әкелетін күштер мен элементар тіршілікті жақындастырумен байланысты болуы керек. Сондықтан олар бұған не керек екенін түсінеді нысандары минералды, өсімдік және жануарлар патшалығында жылқының жарқыраған шаштарынан бастап, көбелектің қанаттарындағы шаңға дейін, қарағайдан ромашкаға дейін өз формасын алады. Сондай-ақ, олар жануарды көреді нысандары сәйкес анимацияланған тілегі кәсіпорындар және зауыт нысандары және гүлдер сәйкес келеді элементтері оларды мекендеу үшін.

осы Интеллект және Triune Selves жануарларды, өсімдіктерді және минералды заттарды жасамайды; олар тек мұны түсінеді түрлері олар психикада бар атмосфера of адамдар арқылы көрсетіледі нысандары, содан кейін олар жануарлар, өсімдіктер мен минералды әлемдегі тіршілік иелерінің сыртқы жағы ретінде көрінеді. Мыналар түрлері барлық алдыңғы нәтижелер ойлау барлық алдыңғы өмірлерінде жасаушылар адам ағзаларында. Түрі жасалған мәселе туралы өмір Әлемдік.

Түр - бұл әр түрлі жиынтықтың эмблемасы ойлау бұл бұрын жасалған, бірақ ол дерексіз, көрінбейтін және жоқ форма. түрлері жинақталған жазбалар нысандары, оның ойлау және зияткерлік қызметмәселе in табиғат-мәселе. Олар он екі ғасырдың әр түрлі жастағы жұмыс істейді балл шеңбердің, оған сәйкес барлығы ойлау жасалуы керек. Шеңбер және он екі балл барлығының түпкі көзі болып табылады түрлері, (IA сур). The түрлері координаталық әрекеті арқылы сыртқа шығарылады жеңіл туралы ақыл, психикалық атмосфера және Ойлар онда, aia және тыныс нысаны және қалыптастыру процесі.

Адам денесінің өзі - бұл экстерьеризация of түрлері психикада атмосферажәне минералды, өсімдіктер мен жануарлар әлемінің қайнар көзі және үлгісі болып табылады. Үлгі ретінде денеден элементтері денесі осы түрлері, салыстырмалы түрде аз нөмірретінде жер және оның көптеген жануарлар, өсімдіктер мен минералдар. The нысандары содан кейін толтырылады және қуатталады қалаулары of адамдар және инстинкт бойынша беріледі жеңіл туралы ақыл кірген табиғат және бұл ақыл бағыт береді табиғат деп аталады Құдай.

Адам баласы емес саналы олардың психикалық, психикалық және физикалық ұйымдарының бөліктерімен жүзеге асырылатын осы процестердің кез келгені саналы процестерінің көру немесе ас қорыту. Бұл процестердің кейбірі кейіннен жалғасады Өлім физикалық дененің.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.