Word Foundation
Осы парақты бөлісу



ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VI ТАРАУ

PSYCHIC DESTINY

бөлім 20

Өлім беру үрдісі. Кремация. Өлім болған кезде саналы болу.

өлім бесінші класс және әсіресе психикалық тағдыр. Ол енгізілген кезеңнің аяқталғанын білдіреді қайраткері физикалық әлемдегі төрт сезім арқылы жұмыс істейді. The уақыт of Өлім өткен жылдың соңында анықталған болатын өмір. Әдетте орны мен тәсілі Өлім шешеді Ойлар алдыңғы өмір.

қорқыныш of Өлім туындаған а сезім туралы қайраткері ол өз пайдасын таппағаны саналы өлместік, ол одан қорқады надандық және белгісіз. Басқа себептер бар қорқыныш of Өлім. The қайраткері арқылы өтті тәжірибе of Өлім соншалықты жиі қорқыныш The тәжірибе, өйткені бұл үзіліссіздікті білдіреді өмір, ол қымбат нәрселерден арылу және болашақтың белгісіздігі. The қайраткері бухгалтерлік есеп, ол өтуі керек нәрсе бар деп санайды.

Өлім бұл үш ішкі денені немесе массаны алу немесе айналдыру,Сурет III), аяғынан жүрекке қарай. Олар артта қалғанда, қатал өлім басталады; олар қалдырған аймақтар суық болады, жоқ сезім оларда. Содан кейін бұл массалар жүректің үстіне жүгіреді немесе ауытқып, өздерін аузынан шығарады тыныс алу, жұлдырудың кішкене дірілін немесе дірілін тудырады. Олармен бірге барыңыз тыныс нысаны және қайраткері, бұл ішкі денелердің домалақталуының себебі. Олар физикалық дененің үстінен құс, бұлт немесе глобус сияқты жүгіреді, немесе олар адам болып көрінуі мүмкін форма дененің жанында немесе үстінде біраз уақыт тұрады. Әдетте қайраткері оның денесін немесе басқа нәрсені көрмейді. Егер Өлім әлі жасалынбаған, бұл жұқа ішкі денелерді жүрекпен немесе басқа бөлігімен байланыстыратын шамалы сызық немесе сәуле немесе сым бар. Бұл байланыс әлі де болса, бұл жұқа денелер мен адамдар үшін мүмкін қайраткері бірге тыныс нысаны денені қайта кіргізу. Іс жүзінде жоқ Өлім бұл байланыс үзілгенге дейін. Бұл кезде байланыс үзіледі тыныс нысаны жапырақтары. Бұл кезде кетеді қайраткері қалаулары, өлуге келіседі немесе қалайды. The қайраткері қосылады өмір басында өлгісі келуден бас тартты. Бірақ ол қашан біледі жеңіл туралы ақыл, денеге жабысудың пайдасы жоқ, ол қалайды, және Өлім лезде. The уақыт шешім қабылдау үшін қабылданған шешім сыртқы стандарттармен өлшенбейді уақыт. Сәйкес, Өлім әрқашан лезде.

At Өлім төрт сезім және тыныс нысаны және қайраткері тастап, тәндік денеден бөлінген. Төрт сезім бойында қалады тыныс нысаны ол әдетте үш ішкі денені қалдырады. Олар физикалық денеде қалады және олардың ешқайсысында көре алмайды, есту, дәмі, иісі немесе сезім. Ешкі денеге немесе жұқа денелерге жасалатын ешнәрсе кез-келген жолмен сезілмейді қайраткері, сезінетін жалғыз субъект.

Кремация - дененің кейінгі жағдайы Өлім. Жану арқылы дененің материалы жақында қалпына келтіріледі Элементтері ол қайдан пайда болды және үш ішкі дене немесе масса бөлінеді; және олардың арасындағы магниттік байланыс тыныс нысаны және дененің қалдықтары тоқтайды. Физикалық атмосфера де жойылады. Егер денені құстар, балықтар мен жануарлар жеп қойса, онда үш жұқа дене ет сіңірілген бойда жойылады. Жарқын, ауа тәрізді және сұйық денелер түтін немесе көлеңке сияқты қатты фрагменттермен жүреді. Бұл әр түрлі өмір, онда тыныс нысаны қатысады және ішкі денелерді сақтайды. Көму және бальзамдау - ең нашар әдістер. Бұл әдет-ғұрыптар жаман қайраткері қоғамдастық үшін ішкі денені ұзақ уақыт денемен ұстаңыз уақыт, дененің шірігенше. Физикалық ретінде атмосфера жерлеу арқылы жойылмайды, мүмкін қайраткері оның көмегімен тыныс нысаны ескі ерліктеріне қайта оралу. Ол оларды физикалық күйсіз таба алмайды атмосфера.

өлім үшін дос болып табылады қайраткері. өлім оны физикалық толқулардан, өзгерістерден және белгісіздіктерден босатады өмір, демалу үшін, ол басқаға ауыстырылғанға дейін өмір жер бетінде.

ішінде өмір орнатқан дұрыс ой болған кезде саналы жанында уақыт of Өлім және зарядтау тыныс нысаны еске салу қайраткері болу саналы өту және оның өтуі Сәйкестік оның көмегімен ойшыл және білуші. The қайраткері болмайды саналы жанында уақыт of Өлім, егер бұл сізге әсер етпесе тыныс нысаны кезінде көптеген қайталанулар арқылы өмір. The қайраткері болу керек саналы туралы жеңіл туралы ақыл, бірақ ол болмаса саналы болуының болуы жеңіл ішінде өмір, ол болмайды саналы оның Өлім. Егер болған болса саналы туралы жеңіл ішінде өмір және егер ол еске түсірілсе тыныс нысаны оның өтуі болады, болады саналы жанында уақыт оның туралы Өлім және де болады саналы туралы жеңіл туралы ақыл. Сонда ол оның алдындағы нәрсені түсінеді және оңайырақ өтеді.