ҚАЛАЙ ЖӘНЕ ҚАЛАЙ

Гарольд В. Персиваль

VI ТАРАУ

PSYCHIC DESTINY

бөлім 16

Мұрат, пессимизм, қасірет, қорқыныш, үміт, қуаныш, сенім, жеңілдік - психикалық тағдыр.

Хмурые психикалық күй, мемлекет сезім және қанағаттанбаған қалаулары. Бұл қазіргі кезде құрылған мемлекет емес, өткеннен келеді. Бұл қалауды қанағаттандыруға арналған сәтсіз әрекеттерді жою арқылы жасалды түсінетін The Себебі сәттіліктің болмауы үшін. Адамды қанағаттандыруға тырысумен тәбет жоқ кездейсоқтық өсіру үшін. Жоқ мәселе ол тағы қандай қиыншылыққа тап болады, егер ол бос болмаса, одан аулақ жүреді қараңғылық. Қазіргі кездегі кез-келген уақытта ол іс-әрекеттерден немесе оқиғалардан көңілі қалған немесе күйзелген кезде қараңғылық оның үстіне келіп, оны орап алады. Хмурые адамды циклдік кезеңдерде басып озады. Егер ол оны құшақ жая қарсы алса, қазіргіге алаңдап, қанағаттанбайды сезім жемге қосады және қосады қараңғылықол тереңдей түседі және оның циклі жиілей түседі. Ақыры қараңғылық әрқашан онымен бірге. Кейбір адамдар оны тұрақты серігі ретінде ұнатуы мүмкін, бірақ бұл ұзаққа созылмайды. Жинақталуы қараңғылық, анықталмаған, анықталмаған сезім, белгілі бір үмітсіздікке әкеледі және торығу.

Емдеу қараңғылық бұл шешім мен әрекет. тілек қанағаттандыруға, қоюға немесе өлтіруге болмайды; бірақ оны өзгертуге болады. Оны тек өзгерту арқылы өзгертуге болады ойлау. Таратудың ең жақсы тәсілі қараңғылық деген сұраққа жауап беріп, оның қалай және неге пайда болғанын көруге тырысу керек. Бұл сұраныс оны алып тастауға бейім және ол бірден шешім мен әрекет арқылы әлсіреді. Әр қайту кезінде қараңғылық егер ол орындалса, оның күші азаяды. Соңында бұл емдеу оны таратады.

Пессимизммемлекет болса да сезім, оның ақыл-ойы көп табиғат қарағанда қараңғылық. Пессимизм нәтижелері ойлау қанағаттандыру қалаулары. Қашан қайраткері-денеде екенін анықтайды қалаулары қанағаттануға болмайды, ашылым оған жауап береді және наразылықтың психикалық күйін тудырады. Содан кейін бәрі сезіледі қайраткері-та-денеде-ретінде иллюзия сезім мен өзін-өзі адастыру. The қайраткері іздейді бақыт. Бірақ бұған жету мүмкін емес бақыт оны қанағаттандыру арқылы сезім және қалаулары және бұл әрекеттің пайдасыздығын түсіне алмайды. Оның өзіне және әлемге деген қанағаттанушылығы және кез-келген жағдайда ең нашар күту - бұл сәтсіздікке байланысты қайраткері оны қанағаттандыратын нәрсені алу үшін сезім және қалаулары және мұны білмегендіктен қалаулары өзгерту керек. Оны үнемі қанағаттандыратын құрал жоқ, сондықтан да бәрі солай болып көрінеді қате. Пессимизм көңіл көтеруден бас тарту арқылы жеңуге болады қараңғылық, үмітсіздік және қасірет және оны қашан көруге болатынын көру арқылы - және бұл өте жиі үміт, әлемдегі жомарттық пен ізгілік. Пессимизм адам өзін басқалардың жүрегінде сезінуге, ал басқалардың жүрегінде сезінуге қабілетті болған кезде шығарылады. Содан кейін көп ұзамай барлық нәрселер ақыр аяғында болатынын, бірақ болашақ үшін жарқын және жарқын болашақ бар екенін біледі. жасаушылар in адамдар.

Малице мемлекет болып табылады қайраткері ол арандатусыз қалаулары басқаларға немесе жалпы адамдарға зиян. The қасірет in кек алу, қызғаныш, Қызғаныш және ашу бұл жерде айтылмаған. Кейбіреулердің жоғалуына немесе жарақаттанғанына қуанатын және зиян келтіруді және оны жасауды ұнататын адамдар бар ауру, жарақат немесе жоғалту. Бұл жалпы күй үнемі тоқтамай жүреді ашу, Қызғаныш, қызғаныш, өшпенділік және кек алу. Осылардың уақытша толқуларынан Құмарлықтар, қайраткері біртіндеп зиянды тіршілік иелері қарсы болатын арнаға айналады адамзат жұмыс. Сонда ондай адамның өзі өзінен-өзі ажыратылады жеңіл оның ақыл және басқа адамдарға қарсы зұлым күштермен байланыстырылған адам болыңыз адамдар. осы тағдыр іштегі бейімділікті тексеру арқылы алдын алуға болады ашу және басқа құмарлықтың өршуі. Бұл ер адамды арандату кезінде ашуланбау керек дегенді білдірмейді, керісінше қатерлі құмарлықтың өршуіне жол береді. Төтенше жағдайларды тексерумен қатар, ол өзін басқаның орнына қойып, барлығын анықтағаннан кейін әділ болуға тырысуы керек. фактілер. Көбіне өзі кінәлайды. Ол бар болуға тырысуы керек сезім шыдамдылық пен ізгі ниет.

қорқыныш мемлекет болып табылады қайраткері байланысты надандық және қате жасалған актілер. қорқыныш болып табылады сезім келе жатқан апат. Бұл надандық белгісіздікке қатысты уақыт және бақытсыздықтың қашан болатынын және алдағы уақытта не болатынын көрсетіңіз. Авторы бойынша қорқыныш бұл хирургқа бару немесе жоғары трестпен жүру немесе ақшаны жоғалту туралы алаңдаушылықты білдірмейді, бірақ белгілі бір кезеңдерде, белгісіз апаттан үнемі қорқыныш сезімін білдіреді. Бұл анық емес, қатал қысым, қысқарып, артқа тартады, а сезім кінәлі болғанымен, оның еш кінәсі жоқ сияқты. Кейде қорқыныш белгілі түрге айналады, түрмеге түсу, кембағалға айналу, соқырлық. Мыналар сезім психикалық нәтижелері болып табылады экстериоризация өткен Ойлар; атап айтқанда, уақыттың, жағдайдың және орынның үйлесімінде теңдестірілуі керек теңгерімсіз қалдықтар сезімі. Теңгерілмеген Ойлар ішіндегі цикл психикалық атмосфера және кейде әсер етеді психикалық атмосфера денеден тыс. Адам сезінуі мүмкін Ойлар велосипед велосипеді жалпы жолмен жүреді және циклдердің сәйкес келуі көрініс беретін болса, сезім айқын және ерекше болады және келесідей болады: қорқыныш, бұл өзі апатқа сурет салу құралы болуы мүмкін.

осы сезім үшін жазалау болып табылады күнәлар дайын, және кез-келген жағдайда ұсынады a мүмкіндік теңдестіру үшін экстериоризация және төлеу үшін күнәлар. Егер қайраткері Ұсталған апаттан кішірейеді, қашқысы келеді және оны қарсы алудан бас тартады, ол үшін қашып кетуі мүмкін уақыт. Ол мәңгі құтыла алмайды, өйткені күнәлар онымен бірге жүріңіз, өйткені олар оның бөлігі болып табылады. Егер ол қашып кете берсе, оны нақты физикалық ретінде апат басып кетеді жазалау. Масқара болған кезде, ауру, бас бостандығынан айырылу немесе жоғалту, қайраткері тепе-теңдік ықтималдығы аз және басқаларға бейімділік байқалады күнәлар.

егер қайраткері ол қандай да бір апат туралы немесе түсініксіз түсініктен қашпайды қорқыныш белгілі бір апат жағдайында, ол бар мүмкіндік өзгерту тілегі бұл ойлауды немесе көңіл көтеруге көмектесті ой бұл теңдестірілуі керек. Бәрі қайраткері қажеттілігі немесе жасай алатыны - бұл мұны істегісі келетіндігін сезіну оң және бұл үшін не қажет болса, соны істеуге немесе зардап шегуге дайын. Қашан қайраткері өзіне түседі сезім, ол күшке ие; оған күш келеді. Егер ол осыған ие болса сезім ол кез келген апатқа төтеп бере алады. The баж қазіргі сәтте көрінетін апатты немесе жаңаны сезіну құралы болады баж адам үшін түсінікті болады, бірақ ол басқа ешкімге түсінікті болмауы мүмкін. Оның орындауы баж адамға жеңілуге ​​мүмкіндік береді қорқыныш және қорқынышты тастаңыз, өйткені ол тепе-теңдікті сақтау үшін өз рөлін атқарды ой велосипед ретінде сезінді қорқыныш.

Үмітсіздік соңғы жағдайы болып табылады қорқыныш, қашан қайраткері a шығарудағы бөлігін теңдестірмеген ой. Үмітсіздік берілуде қорқыныш оны жеңуге немесе одан құтылуға қосымша күш жұмсамай-ақ.

үміт, бұл ең алдымен қатысты сезім және қалаулары, туылған қайраткері және оның серігі. Бұл көрінбейтін жарқыл немесе еске түсіру сияқты. үміт - бұл ұлы істердің бірі тәжірибе туралы қайраткері. Байланысты ақыл және бірге надандық. Бұл бір жұмбақтың бірі үміт. Ол ашылмағанды ​​манифестпен байланыстырады. Бұл қашан өзгермейді Зат алғашқы көрініс бірлік, және барлық өзгерістер кезінде өзгермейді бірлік, тіпті егер ол бөлігі болып табылса да қайраткері адамда. The қайраткері адамда оны қабылдау және оны мемлекет ретінде сезінуге болатын алғашқы кезең. Бұл жерде ақыл сонымен қатар әсер етеді. Адамда бұл алдын-ала болжам саналы өлместік. Қашан қайраткері оны түсінуге тырысады, ол жоғалады, бірақ ол көп ұзамай қайта пайда болады, содан кейін адам оның артынан қуады. Көбінесе оны алдады деп айыптайды, өйткені ол демалуға болатын нәрсе адамды сәтсіздікке ұшыратты. Бұл кінәлі емес үміт, бірақ адам, ол сезімге тәуелді бола алмайтындығын білуі керек. үміт болып қалады қайраткері мұны өмір бойы қуаныш немесе қайғы арқылы үйрету үшін, жеңілдік немесе наразылық. Сондықтан ол күшті орындайды функция.

үміт мәңгілік. Тез арада қайраткері үйрене алмады және үмітсіздікке батып кетті қараңғылық, үміт қайтадан келеді және сәуле тәрізді жеңіл, басқарады қайраткері егер қайраткері ілеседі. Онсыз үміт адам адам болып қала алмады. Адам қайғыдан немесе өкінуден шаршаған кезде, масқара болып, дүние тастап кетсе, үміт жарқырап, сәуле шашады жеңіл. The қайраткеріоның ең қараңғы сағаттарында іздейді үміт. Ол іздейді үміт ол мүлдем сәтсіздікке ұшырай алмайды. үміт адамды құтқара алмайды, бірақ ол адамның өзін қалай сақтап, пайда табуға болатындығын көрсетеді саналы өлместік.

үміт бере алмайды қайраткері Даналық немесе білім. Ол ештеңе бере алмайды, бірақ ол қол жеткізілген нәрсеге және сәтсіздікке жол ашады; бірақ адам сәтсіздікке апаратын жол, қайсысы білімге, өлмейтіндікке және қай жолға жататынын білуі керек Даналық. Енгізілгенге қайраткері үміт Бұл сезім. Дегенмен қайраткері іздейді таң қаларлық оқиға үміт қалуы керек a сезім. Білу үміт адам оны ақыл-ойдан тыс ұстауы керек жеңіл туралы ақыл.

Қуаныш жарқыраған жақсы спирттер бұл дені сау позициядан шығады. Бұл жақсылықтың табиғи көрінісі ретінде келеді сезім және ниетсіз әрекеттерді жалғастырды қате. Бұл жастарға тән қайраткері, бірақ қайраткері оны алып жүруі мүмкін қуаныш ащы ғасырлармен бірге тәжірибе. Ол әуеннің толық әуенін тыңдайды немесе ішіне енеді сезім басқалар мокингтің мимикасы сияқты немесе өзінен-өзі аспанның әніне ұқсайды. Алып кетеді қараңғылық, меланхолия мен күңгірт күтім күн сәулесі еріп, қараңғылықты алыстатады. Қуаныш болып қалады қайраткері болғанша қайраткері ешкімге зиян тигізбейтін ниеті жоқ. Өшетін нәрсе қуаныш is қасірет. Сезімдер жеккөрушілік, Қызғаныш, ащы немесе жаман ниет, жүргізу қуаныш алыс ұстаңыз. Бұл орналасудың табиғи бөлігі болуы керек қайраткеріжәне оны сақтау кезінде ол тартады элементтері олар өте әдемі, әдемі, көңілді және сүйкімді сияқты өмір. Олар құяды қайраткері және ұрпағын жалғастыра беріңіз өмір. Дененің жасы олар үшін ешнәрсе болмайды, дегенмен олар көбіне жастарға тартылады. Жас та, қарт та байланысты қайраткері, үшін қуаныш бар қайраткері және а емес мәселе дененің.

сенім табиғи сезім туралы қайраткері байланысты болуы мүмкін өмір, оған ешқандай зиян тигізбейтінін, ол жүре алатындығын және өз жолын таба алатындығын, қандай жағдай болса да, солардың мойнына түсетінін, ол шомылып, батып кетпейтінін. сенім кейде бұл адамның кінәсіз, кең емес екенін көрсетеді тәжірибе, оның барлық кезеңдерімен байланыста болмағаны өмір. Қашан сенімділік бұл кінәсіздіктің кесірінен сатқындыққа ұшырайды немесе сәтсіздікке ұшырайды, деп көрсетеді адам сезім кекшілдік, реніш, қараңғылық, күмән және күдік. Басқа жақтан, сенімділік дәлелі болуы мүмкін қайраткері кең, терең, ұзаққа созылды тәжірибе және бұл басқаларға байланысты болуы мүмкін жасаушылар. Орындаушының өзі оның күйі мен іс-әрекетінен көрінеді сенімділік кінәсіздікке байланысты немесе оған байланысты кейіпкер ұзақ нәтижесі ретінде тәжірибе.

Ақыр соңында адам оның қолынан келетінін біледі сенімділік және бұл жақсы сенімділік және бар екенін заң ол оны жете түсінбесе де жақсарту үшін жұмыс істейді. Бұл діни себептердің бірі сенім. сенім үшін сыйақы болып табылады міндеттері жақсы ниетпен, жомарттық пен пайдалы болу үшін жақсы орындалады. сенім бұл негізгі бейімділіктің көрінісі адалдық. Бұл болса да сапа of сенімділік кейде орынсыз және негізсіз болып көрінеді, бірақ қашан қайраткері өзін тастап немесе тастап кеткендей сезінеді, ол оны көтеріп алып жүреді. The қайраткеріАуыру кезеңдері, егер бар болса, өте қысқа болады және ешқашан ашуландырмайды немесе күмән. Әрқашан негіз болады сезім сенуге болатын нәрсе бар екендігі, өзгермейтін және өзгермейтін нәрселер болмайтындығы және ол солай екендігі туралы қайраткері.

жеңілдік одан әрі дамыту болып табылады сенімділік. Тек дамыған қайраткері сезіне алады жеңілдік байлық немесе кедейлік, ауру немесе денсаулық. жеңілдік келеді a қайраткері ол көптеген шайқастар мен қиыншылықтарда жеңіске жетіп, олардың жолдары мен олармен қалай өмір сүру керек екенін біліп алғаннан кейін ғана. жеңілдік оңай жағдайларға байланысты емес, бірақ қайраткері сақтайды жеңілдік кез келген сыртқы жағдайларға қарамастан, қолайлы немесе қолайсыз. жеңілдік Бұл сезім деген сенім қайраткері өз жолын табады өмір, және өтемақы болып табылады жұмыс алдыңғы өмірде жақсы жасалған.

Авторлық құқық 1974 авторы The Word Foundation, Inc.