Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

AUGUST 1910


Авторлық құқық 1910 HW PERCIVAL

ДОСТАРМЕН МАҢЫЗДАР

Құпия қоғамдарға мүше болу оның эволюциясында ақыл-ойды тежейтін немесе ілгерілететін әсері бар ма?

Құпия қоғамға мүше болу ақыл-ойды болдырмайды немесе оның осы нақты ақыл-ойдың табиғаты мен дамуына және сол адам мүшесі болып табылатын құпия қоғамның түріне сәйкес дамуына көмектеседі. Барлық құпия қоғамдарды екі топқа бөлуге болады: мақсаты психикалық және рухани мақсаттар үшін ақыл-ой мен денені жаттықтыру болып табылатындар және мақсаты физикалық және материалдық пайда болып табылатындар. Адамдар кейде психикалық дамуды үйрететін және рухани болмыстармен байланысын талап ететін қоғамдардан тұратын үшінші тап деп айтуға болады. Олардың үйірмелерінде, отырыстарында оғаш құбылыстар туындайды дейді. Олар сондай-ақ өздеріне лайықты деп санайтын адамдарға басқаларға қарағанда физикалық артықшылықтарға ие және олармен кеңесе алады деп мәлімдейді. Бұлардың барлығы екінші сыныпқа жатқызылуы керек, өйткені олардың объектісі сезімтал және физикалық болып табылады.

Бірінші класс жасырын қоғамдары екінші сыныпқа қарағанда аз; олардың аз ғана пайызы ғана рухани дамуында ақыл-ойдың пайда болуына көмектеседі. Бұл бірінші сыныпта өз мүшелеріне рухани ояту мен қалыптастыруға көмектесетін діни ағымдардың қоғамдары кіреді - олар саяси тренингтер немесе әскери нұсқаулар немесе бизнес-әдістердегі нұсқаулар, сондай-ақ философиялық және діни негіздер ұйымдарында жоқ. Егер белгілі бір діни нанымдардан шыққан адамдар қоғамдағы объектілер қараңғылықта сақталса және оны білім алуға кедергі келтірмесе, осы сенімдегі құпия қоғамға тиесілі болуы мүмкін. Кез-келген сенімнің біреуі сенімінің құпия қоғамына қосылмас бұрын, ол олардың нысандары мен әдістерін жақсы білуі керек. Әрбір ірі діндердің ішінде көптеген құпия қоғамдар бар. Осы құпиялы қоғамдардың кейбірі өз мүшелерін өмір туралы білімге қатысты білместікте ұстайды және өз мүшелерін басқа діндерге қарсы нұқсан келтіреді. Мұндай құпия қоғамдар жеке мүшелерінің ақыл-ойына үлкен зиян келтіре алады. Мұндай нашақорлық жаттығу және күштірек білмеу, ол соншалықты күрделі, мұқият бола алады және ақыл-ойды аша алады, бұл ол көптеген ауруды және қайғы-қасіретті талап етуі мүмкін қателіктерді түзетуді талап етеді. Дінге қатысты өздерінің діни нанымдары бар адамдар осы діннің жасырын қоғамына тиесілі болуы мүмкін, егер осы қоғамның нысандары мен әдістері сол ақылдың мақұлдауымен кездесе және осы ақылға немесе осы діннен білім алуда. Әлемнің діндері - кейбір ақыл-ойлар рухани дамуға үйретілген немесе білім алған түрлі мектептер. Діннің рухани күшін қанағаттандыратынын сезгенде ол діннің рухани өмірінің класына жатады. Дін, жалпы айтқанда, ақыл-ойдың рухани ас-суы деп аталатын нәрсені бермейді немесе өз дінінің «ақиқаттарын» сұрай бастағанда, бұл оған бұдан былай тиесілі емес немесе ол одан бөлектеніп кету белгісі . Егер ол күмәнданса, оның дінінің ілімдерін қанағаттандырмай, ақылсыз және немқұрайды наразылықтардан басқа себептермен жоққа шығарса, бұл оның ақыл-ой рухани жарық пен өсімге жабылатындығын және оның сыныптан төмен түсетінін білдіреді рухани өмір. Екінші жағынан, егер ол өзінің жеке дінін немесе туылған діні туралы тар сезінсе, егер ол ақыл-ойы қанағаттандыратын өмір сұрақтарына жауап бермесе немесе жауап бермесе, бұл оның ақыл-ойдың өзі осы діннің өкілі болып табылатын осы сыныптан шығып, өсіп келе жатқандықтан, оның ақыл-ойы рухани немесе рухани ас-суды одан әрі өсу үшін қажет ететін нәрсені талап ететінін көрсетеді.

Екінші сыныптың құпия қоғамдары саяси, әлеуметтік, қаржылық және пайдасыз артықшылықтарға қол жеткізетін ұйымдардан тұрады. Бұл сыныпта бауырластық пен қайырымды қоғамдар, үкіметті құлату үшін жасырын түрде ұйымдастырылған адамдар немесе шантаж, кісі өлтіру немесе сезімтал және қатал көңіл-күйлер үшін бір-бірімен айналысатын адамдар келеді. Олардың ешқайсысы өзінің мақсаттары мен объектілерін білсе, оның ақыл-ойының дамуына көмектесетінін немесе кешіретінін оңай айтуға болады.

Құпиялылық идеясы - бұл басқаларда жоқ нәрсені білу немесе білу немесе білімді аз адамдармен бөлісу. Бұл білімге деген құштарлық күшті және дамымаған, жас және өсіп келе жатқан ақыл-ойға тартымды. Бұл адамдардың ерекше және кіруі қиын және тиесілі еместердің таңдануын немесе қызғанышын немесе қорқынышын тудыратын нәрсеге тиесілі болуын қалауынан көрінеді. Тіпті балалар да құпияны жақсы көреді. Кішкентай қыз шашына немесе беліне лента тағып, құпиясы бар екенін көрсетеді. Ол құпиясы белгілі болғанша, басқа барлық кішкентай қыздардың қызғанышы мен таңданысына айналады, содан кейін лента мен құпия өзінің құндылығын жоғалтады. Содан кейін тағы бір лентамен және жаңа құпиямен тағы бір кішкентай қыз - тартымдылық орталығы. Саяси, қаржылық және зұлым немесе қылмыстық қоғамдарды қоспағанда, әлемдегі құпия қоғамдардың құпияларының көпшілігі кішкентай қыздың құпиялары сияқты құндылыққа ие немесе онша маңызды емес. Сонда да оларға тиесілі «ойынмен» жабдықталуы мүмкін, бұл олар үшін қыздың құпиясы сияқты пайдалы. Ақыл жетілген сайын құпияны қаламайды; құпияны қалайтындардың жетілмегендігін немесе олардың ойлары мен істерінің жарықтан аулақ болу үшін қараңғылықты іздейтінін анықтайды. Жетілген сана білімнің бәріне бірдей берілмейтінін білсе де, білімді таратуды қалайды. Нәсіл білімде алға жылжыған сайын, ақыл-ойды дамыту үшін құпия қоғамдарға сұраныс азаюы керек. Жасырын қоғамдар мектеп жасынан жоғары ақыл-ойды дамыту үшін қажет емес. Кәдімгі өмірдің іскерлік, әлеуметтік және әдеби жағынан алғанда, ақыл-ой шешетін және оның жастық кезеңдерінде ақыл-ойды ілгерілететін барлық құпиялар бар. Ешқандай жасырын қоғам ақыл-ойды өзінің табиғи дамуының шегінен асырып жібере алмайды және оған табиғаттың құпиясын көруге және өмірлік мәселелерді шешуге мүмкіндік бере алмайды. Дүниедегі бірнеше құпия ұйымдар ақыл-ойдың сырттай тоқтамай, ілімдерінің шынайы мәніне еніп кетсе, ақылға пайдалы болуы мүмкін. Мұндай ұйым масондық орден болып табылады. Салыстырмалы түрде бұл ұйымның ақыл-ойы бизнес немесе әлеуметтік пайдадан басқа алады. Символизмнің және моральдық және рухани ілімнің шынайы құндылығы олар үшін толығымен дерлік жоғалды.

Оның дамуында ақылға пайда болатын нақты жасырын ұйым құпия болып саналмайды немесе әлемге белгісіз. Бұл табиғи өмір сияқты қарапайым және айқын болуы керек. Мұндай құпия қоғамға кіру рәсімі арқылы емес. Бұл өсу арқылы, ақыл-ойдың өзіндік күші арқылы. Енгізілу керек, ол кірмейді. Бірде-бір адам осындай ұйымнан ақыл-ойды сақтай алмайды, егер бұл ақылдың өсуі жалғаса берсе. Ақыл өмірдің біліміне айналғанда, ақыл-ой бұлттарды жою, құпияларды ашып, өмірдің барлық қиындықтарына нұқсан келтіріп, табиғаттың дамуы мен дамуы кезінде басқа ақыл-ойларға көмектесу арқылы ұмытып кетеді. Жасырын қоғамға жатқызу өз қалауынша өсетін кімге көмектеседі.

 

Ештеңе бір нәрсе алу мүмкін бе? Неліктен адамдар ештеңеге қол жеткізуге тырысады? Қандай нәрсеге ештеңе таппаған адамдар қалай төленеді?

Әр адам өзін ештеңе үшін ештеңе таппайды деп ойлайды және бұл ұсыныс дұрыс емес және лайықсыз әрекет етеді; бірақ, ол қандай да бір объектіге байланысты ол туралы ойлаған кезде оның тілегі, жақсы ой-пікірі еленбейді және ол құлағыңызға құлақ асып, ұсыныстарға құлақ асады және өз-өзінен ойланып, бұл мүмкін және he ештеңеге қол жеткізе алмайды. Өмір барлық алынған нәрселер үшін әділ қайтару немесе есеп беруді талап етеді. Бұл талап өмірдің таралуын, формаларды ұстап тұруды және денелерді түрлендіруді көздейтін қажетті заңға негізделген. Өзіне басқаша келмейтін нәрсені алуға тырысатын адам өмірдің таралуына және табиғи заң бойынша нысандарды таратуына кедергі келтіреді және осылайша табиғат денесінде кедергі жасайды. Табиғат, сондай-ақ барлық заң шығарушы органдар қаншалықты қайтарылғаны немесе қайтарылғаны үшін жаза төлейді. Егер ол оған қарсы келген болса, оған не болғаны туралы ғана айтуға болмаса, оның дәлелі сәтсіздікке ұшырады, өйткені егер ол ештеңе таппаса, оған күш-жігерінсіз оған келер еді, ол оны алуға тырысты. Кездейсоқтықтар, кездейсоқтықтар немесе мұрагерлік деп аталатын нәрселер, олар заңға сәйкес табиғи заңға сәйкес және сол себепті заңды және заңға сәйкес келеді. Басқа да жағдайларда, мысалы, тек қана ойлауға немесе тек қана ойлауға, немесе молшылық заңы немесе байлық заңы деп аталатын фразалар бойынша талап ету арқылы физикалық және сезімтал пайданы алу сияқты, ештеңе де нәрсе алу мүмкін емес біреуі ештеңе таппайды. Адамдардың бір нәрсе үшін ештеңе таппауға тырысатын себептерінің бірі - бұл шын мәнінде шындыққа келмейтіндігіне қарамастан, басқалардың басқалар үшін жұмыс істемегендей сезінетінін көреді және басқа адамдарға айтады адамдар олар жай ғана тілек білдіріп немесе талап етіп, оларды алғанша талап етеді. Тағы бір себебі - адамның ақыл-ойы жеткілікті түрде жетілмеген және жеткілікті тәжірибе жинаған жоқ, себебі ол барлық нәрселерге, нәрселерге немесе көзқарастарына қарамастан ештеңеге қол жеткізе алмайтынын біледі. Тағы бір себебі - ол нәрсеге қол жеткізе алатын деп санайтын адам шынымен адал емес. Кәдімгі іскерлік өмірде ең үлкен ругаялар заңға қарсы тұра алатын және ештеңеге қол жеткізе алмайтындар деп есептейтіндер болып табылады, бірақ бұл олардың өздерін өздерінің қажеттіліктерін қанағаттандырудан гөрі адамдарды кемірек етуге ниеттенгендігі. Сондықтан олар бай-жылдам схеманы немесе басқа схеманы қамтамасыз етіп, өзгелерді арам деп есептейді, бірақ өздеріне кіруге қарағанда өздерінің тәжірибелері аз. Схемаға қабылданғандардың көпшілігі схеманың басқа адамдарға қалай жетуге болатынын жиі көрсетіп отырады және олар қалай тез бай алуға болады екендігін түсіндіреді. Егер олар шыншыл болған болса, онда олар схемаға түсірілмейді, бірақ, өз ақыл-парасатында және өз арамшөптерінде ашкөздік пен ашкөздікке жүгініп, жәбірленушілерге не береді екен?

Бір нәрсе алған адамдар өздеріне алған ақысын төлеуі керек. Егер адамдар көпшіліктің заңына немесе әмбебап қоймаға немесе байлық заңына шақырудың нәтижесі ретінде ауадан шығады және аяқтарына түсетін нәрселерді алса, не болмаса, несие бойынша несие сатып алуды жүзеге асыратын, есеп айырысу мерзімін есептемеген құралдарсыз. Несие сатып алатын ресурстарсыз адамдар сияқты, бұл қараңғы темперамент көбіне қажет емес нәрселерді алады; Мұндай ойланбаған сатып алушыларға ұқсас, «молшылық заңы» туралы сұранысқа ие адамдар, олар өздері алған нәрселерге көп нәрсе істейді, бірақ олар қоныстану уақыты келгенде банкротқа ұшырайды. Қарызды мойындауға болмайды, бірақ заң сол кезге дейін төлейді. Денсаулығына және материалдық байлығына «молшылық заңы» немесе «абсолютті» немесе кез келген нәрсені талап етіп, талап етілетін нәрсені алатын адамдардан талап ете отырып, ол аймақта заңды түрде алудың орнына ол тиесілі болса, ол алған нәрсесін қайтаруға тиіс, сондай-ақ оны пайдалану үшін талап етілетін пайыз.

Жүйке бұзылуларын түзетіп, денені денсаулыққа қайтарады; бірақ жүйке бұзылулары көбінесе қиналған ақылмен жалғасып, жалғасады. Ақылға дұрыс көзқараспен қарау кезінде жүйке проблемасы түзетіліп, денесі табиғи функцияларын қалпына келтіреді. Бұл заңды емдеу, немесе науқастану себебін жою, өйткені емдеу оның көзінен қиындықты емдеу арқылы жүзеге асырылады. Бірақ барлық аурулар мен денсаулықтың нашарлығына алаңдамайтын ақылға байланысты емес. Адамның денсаулығы мен ауруы, әдетте, дұрыс емес тағамдарды жеп, ауру-сырқаушылықтың және заңсыз қалаулардың қанағаттануына әкеледі. Физикалық жағдайлар мен заттар өздерінің жұмысына қажет екенін көріп, содан кейін олар үшін танылған заңдылық құралдармен жұмыс істеу арқылы қамтамасыз етіледі.

Дұрыс тамақтанбаудың нәтижесінде пайда болатын аурулардың жоғалуына себеп болуы мүмкін, және ақыл -ой ойлап тапқан немесе қабылдаған кез келген сөйлемнен талап ету арқылы ақша мен басқа да физикалық артықшылықтарды алуға болады. Бұл мүмкін, өйткені ақыл басқа ақылға әсер етуге және оларды қалаған жағдайға жеткізуге мәжбүрлеуге қабілетті болғандықтан және ақылдың күші бар және өз жазықтықтағы материяның күйіне әсер ете алатындықтан мүмкін. бұрылыс ақыл талап ететін жағдайларға әсер етуі немесе әкелуі мүмкін; бұл мүмкін, себебі ақыл денеге өз күшін салып, физикалық аурудың біршама уақытқа жоғалуына себеп болуы мүмкін. Ақыл физикалық нәтижеге жету үшін табиғи заңға қайшы келетін кез келген жағдайда, заң қайта түзетуді талап етеді, ал реакция бастапқы қиындыққа қарағанда жиі ауыр болады. Денсаулық талап етілгенде және физикалық денсаулығына физикалық талаптар қойылмаған кезде, ақыл ісік сияқты зиянды өсудің жойылуына мәжбүр етуі мүмкін. Бірақ мұндай емделу үшін табиғат оның заңдарының орындалуын болдырмауға тырысқаны үшін төлем талап етеді. Ісіктің таралуын мәжбүрлеу арқылы ісік мәселесі болуы мүмкін, мысалы, заңсыз адамдар ойсыз және ақымақ реформаторлар өз өмірлерін тастап кетуге мәжбүр болған кезде, олар қоғамның басқа бөлігінде тұрғылықты жерді іздеуге мәжбүр болады, бұл одан да зиянды және зиянды болады. табу және емдеу қиынырақ. Психикалық мәжбүрлікте таралған кезде ісік дененің бір бөлігінде ісік түрінде жоғалып кетуі мүмкін және дененің басқа бөлігінде жыртқыш жара немесе қатерлі ісік түрінде қайта пайда болуы мүмкін.

«Абсолютті» немесе «абсолютті сақтаушыдан» талап ету арқылы физикалық игіліктермен қамтамасыз етілсе, ол құмар ойыншының пайдасыз пайдасын көргендіктен оларды біраз уақыт бойы пайдаланады. Бірақ заң, ол адал емес екенін қалпына келтіріп қана қоймай, өзінде бар нәрсені пайдалану үшін ақы төлейтінін де талап етеді. Бұл төлем деманды шынымен қалаған нысанға айналдырған кезде шақырылады және оның қолы жетпеген кезде жоғалады; немесе белгілі бір игіліктерді алғаннан кейін төлеуге болады және оларды күтпеген түрде жоғалтады; немесе ол олардың өзіне сенімді болғанда, олардан алынады. Табиғат монетада немесе келісімшарт бойынша берешектің баламасында төлемді талап етеді.

Ақыл-ой ағзаға заңсыз жолмен қызмет етуге тырысқанда және өз өкілеттігін физикалық физикадан жезөкшеге айналдырса, ақыл-ой әлемінің заңдары ақыл-ойды биліктен айыруға мәжбүр етеді. Мәселен ақыл өз күшін жоғалтады және оның бір немесе бірнеше факультеттері жасырылған. Заңмен талап етілетін төлем ақыл-парасаттың билік етуінен, басқа адамдар өз тілектерінің объектілерін алуына әкелген қасірет пен қиыншылыққа тап болғанда және ол ақыл-ойдың қараңғылықымен күрескен кезде жасалады. өз қателіктерін түзету және өз іс-қимыл жоспарын ақыл-ой ретінде қалпына келтіру жөніндегі күш-жігер. Бір нәрсеге ештеңе таппаған адамдар көп өмірді басқа біреуге төлеуге мәжбүр болады. Төлем, әдетте, олардың қазіргі өміріне шақырылады және талап етіледі. Бұл ештеңеге қол жеткізгісі келмейтін және табысқа жеткен адамдар тарихының тарихын қарастыратын болса, бұл дұрыс болады. Олар өздерінің ғимаратының түрмелерінде өзін ұстап жүрген психикалық қылмыскерлер.

Дос [HW Percival]