Word Foundation
Осы парақты бөлісу

МАЗМҰНЫ ЖӘНЕ ОНЫҢ СИММОЛЫ

Гарольд В. Персиваль

АНЫҚТАМАЛАР ЖӘНЕ АНЫҚТАМАЛАР

Төменде көрсетілгендердің қысқартылған тізімі берілген Анықтамалар және түсіндірмелер бөлімі of Ойлау және тағдыр. Осы терминдерді жақсы түсіну үшін кітапты толығымен алуға болады thewordfoundation.org... ред.

Айя: Бұл жерде а деген атау берілген бірлік ол әрдайым өзінің саналы болуында кез-келген прогреске ие болды функция заңдар университетінде, мінсіз, жыныстық және өлмейтін денеде; бітірген табиғат, және интеллектуалдық жағында оны нүктеден немесе сызықтан тұрады табиғат-қой.
Аппетит: болып табылады тілегі қуанту үшін дәмі және иіс субъектілердің сұранысына жауап ретінде материалмен табиғат сақтау мәселе айналымда.
өнер: is дағды өрнегінде сезім және тілегі.
Атмосфера: бөлінген массасы мәселе ол кез келген затты немесе затты қоршаған және қоршаған
Атмосфера, физикалық адам: сәулелі, әуе, сұйық және қатты сфералық масса бірлік төрт тұрақты ағыннан шыққан және айналып жүретін бірлік денеде және арқылы тыныс алу, белсенді жағы тыныс нысаны.
Адамның атмосферасы, психикасы: -ның белсенді жағы қайраткері, психикалық бөлігі Triune Self, оның бір бөлігінің пассивті жағы бүйректер мен бүйрек үсті бездері мен ерікті нервтер мен адам ағзасында болады. Ол реакция ретінде дененің нервтері мен нервтері арқылы фунтқа түсіп, итереді тілегі және сезім туралы қайраткері денеде қайтадан пайда болады.
Адамның атмосферасы, психикасы: бөлігі болып табылады психикалық атмосфера туралы Triune Self арқылы жүзеге асырылады психикалық атмосфера және оның көмегімен сезім және тілегі тыныс алудың тоқтаусыз ағуы мен шығуы арасындағы бейтарап нүктелерде ойлануы мүмкін.
Атмосфера, өзін-өзі үштілділік, ноет: бұл, айталық, резервуар жеңіл психикалық және психикалық жағынан жеткізіледі атмосфера қарай қайраткері- арқылы-денеде тыныс алу.
тыныс: болып табылады өмір қанның, первадердің және ұлпаның құрылысшысының, сақтаушы және жойғыштың, дененің барлық әрекеттері жалғасатын немесе болмайтын күйде ойлау бұл денені қалпына келтіру және мәңгілікке қалпына келтіру үшін жасалады өмір.
Тыныс формасы: Бұл табиғат бірлігі бұл жеке өмір форма (жан) әр адам ағзасынан. Оның тыныс алу салады және жаңартады және береді өмір ұсынылған үлгі бойынша ұлпаларға форма, және оның форма ұстайды форма денеде болуы кезінде құрылымы, денесі. өлім оның денеден бөлінуінің нәтижесі.
Жасуша, A: өтпелі кезеңнен тұратын ұйым бірлік of мәселе сәулелі, ауалы, сұйық және қатты ағымдардан тұрады мәселетөрт композитордың өзара және өзара әрекеті арқылы тірі құрылымға ұйымдастырылған бірлік: тыныс алу-қатынас, өмір-қатынас, форма-қосу, және клетка- сілтеме құрушы бірлік құрайды клетка, көрінбейтін, құралған өтпелі денені емес бірлік микроскоп астында көрінетін немесе көрінетін болуы мүмкін. Төрт композитор бірлік бір-бірімен байланысты және сол күйінде қалады клетка; өтпелі бірлік олар ағынды суларға ұқсайды, олар композиторлар ұстап, өтпелі болып келеді бірлік денесі ретінде клетка ірі ұйымның жалғасуы кезінде клетка құрамдас бөлігі болып табылады. Төрт композитор бірлік А клетка адам ағзасында бұзылмайтын; олар өтпелі берілмеген кезде бірлік The клетка дене тоқтайды, ыдырайды және жойылады, бірақ құрамдас бөліктері клетка болашақта қайтадан денені салады уақыт.
кейіпкер: дәрежесі болып табылады адалдық және шыншылдық сезім және қалаулары, оның жеке тұлғасы білдіргендей ой, сөз және әрекет. адалдық және шындық ой және әрекет - жақсылықтың негізі кейіпкер, күшті және ұқыптылық пен қорқыныштың айырым белгілері кейіпкер. кейіпкер туа біткен, өзінің бұрынғы өмірінен мұра болған, ойлау және әрекет ету бейімділігі ретінде; ол қалауы бойынша жалғасады немесе өзгертіледі.
Ар-ұждан: бұл не істемеу керектігі туралы білімнің жиынтығы қатынасы кез-келген моральдық тақырыпқа. Бұл бір стандарт оң ойлау, оң сезім, және оң іс-әрекет; бұл үнсіз әділеттілік кез-келген нәрсеге тыйым салатын жүректе ой немесе дұрыс деп білетіннен өзгеше болатын әрекет. «Жоқ» немесе «Жоқ» - бұл дауыс қайраткеріол неден аулақ болу керек немесе кез-келген жағдайда жасалуға келісім бермеуі керек.
Сана: әр нәрседе бар, ол әр нәрсені саналы деңгейде сезінеді as не немесе of бұл не істейді. Бұл сөз ретінде «саналы» сын есім «нес» жұрнағымен жасалған. Бұл тілдегі ерекше сөз; оның синонимі жоқ, және оның мағына адамның түсінуінен тыс кеңейеді. Сана басталмайтын және шексіз; ол бөлінбейді, бөлшектерсіз, қасиеттерсіз, күйлерсіз, атрибуттармен немесе шектеулермен. Дегенмен, кішкентайынан үлкеніне дейін, ішінде және одан тыс жерде бәрі уақыт және ғарыш оған байланысты, болу және істеу. Оның барлығында болуы бірлік of табиғат және одан тыс табиғат барлық нәрселер мен тіршілік иелеріне саналы болуға мүмкіндік береді as не немесе of олар не және не істеу керек, барлық басқа заттар мен тіршілік иелері туралы хабардар және саналы болып, жалғыз ақиқат шындықты сезінудің жоғары деңгейлерінде алға жылжу керек.Сана.
өлім: бұл саналы өзін-өзі ағзаның өзінің тұрғылықты жерінен кетуі, жұқа серпімді күміс жіптің үзілуі немесе үзілуі. тыныс нысаны денесімен. Ауырлық оның денесін өлтіруге өз еркімен немесе келісімімен туындаған. Жіптің сынуымен реанимация мүмкін емес.
тілек: is саналы қуат ішінде; ол өздігінен өзгерістер әкеледі және басқа заттардың өзгеруіне себеп болады. тілек -ның белсенді жағы қайраткері- денеде, енжар ​​жағы сезім; бірақ тілегі оның басқа бөлінбейтін жағы болмаса, сезім. тілек бөлінбейді, бірақ бөлінген сияқты; мынаны ажырату керек: тілегі білім және тілегі жыныстық қатынас үшін. Бұл, бар сезім, адам білетін немесе сезінетін барлық заттардың өндірісі мен көбеюінің себебі. Ретінде тілегі жыныстық қатынас үшін бұл түсініксіз болып қалады, бірақ оның төрт бұтағы арқылы көрінеді: тілегі үшін тамақ, тілегі мүлікке, тілегі аты үшін және тілегі билік үшін және олардың аштық, махаббат, жек көру, сүйіспеншілік, қатыгездік, араздық, ашкөздік, өршілдік, шытырман оқиғалар, ашылу және аяқтау сияқты сансыз кескіндері. The тілегі білім өзгермейді; ол тұрақты болып табылады тілегі өзін-өзі тану үшін.
тағдыр : қажеттілік; болуы немесе болуы керек нәрсе, нәтижесінде болған ой және айтты немесе орындалды.
Тағдыр, физикалық: адамның физикалық денесінің тұқым қуалаушылығы мен конституциясына қатысты барлық нәрсені қамтиды; сезім, жыныс, форма, және ерекшеліктері; денсаулығы, жағдайы өмір, отбасы және адами қатынастар; аралығы өмір және тәсілі Өлім. Дене және оның құрамына қатысты барлық нәрсе - бұл өткен өмірден пайда болған несие мен дебеттің бюджеті. ой және сол өмірде жасады, және қазіргі уақытта кіммен күресу керек өмір. бір дене болып табылатын және бейнеленген нәрседен қашып құтыла алмайды. бір мұны қабылдау керек және бұрынғыдай әрекет етуді жалғастыру керек, немесе біреу өткенді адам ойлайтын және қалайтын, істейтін және істейтін болып өзгерте алады.
Тағдыр, психикалық: м? ні барлы? сезім-және-тілегі денеде саналы өзін-өзі сезіну ретінде; бұл бұрынғысы қалаған және сол нәтиженің нәтижесі ой жасалды және болашақта не болатынын, қазір не істеу керек қалаулары ойлайды, жасайды және оған әсер етеді сезім-қала-тілек.
Тағдыр, ақыл: ненің, ненің және не үшін екендігі анықталады тілегі және сезім туралы қайраткері- денеде ойлан. Үшеу ақыл-ойлар- дейді дене-ақыл, тілегі, және сезім- бұл қызмет көрсету қайраткері, бойынша ойшыл оның туралы Triune Self. The ойлау бұл қайраткері осы үшеуімен де айналысады ақыл-ойлар бұл оның психикалық тағдыр, оның психикалық тағдыр оның ішінде психикалық атмосфера қамтиды және оның психикалық кейіпкер, ақыл-ой, интеллектуалдық жетістіктер және басқа да ақыл-ой қабілеттері.
Тағдыр, Ноэтик: бұл өзін-өзі тану дәрежесі немесе дәрежесі сезім және тілегі, қол жетімді, бұл бөлігінде орналасқан нетикалық атмосфера ол біреуінде психикалық атмосфера. Бұл біреудің нәтижесі ойлау шығармашылық және генеративті күшті пайдалану; бұл білім ретінде көрінеді адамзат және бір жағынан адами қатынастар, ал екінші жағынан физикалық тағдыр, проблемалар сияқты, ауруларнемесе ауру. Өзін-өзі тану өзін-өзі бақылау, өзін-өзі басқару арқылы көрінеді сезім және қалаулары. бірКеліңіздер нетикалық тағдыр көрінуі мүмкін уақыт дағдарыс, егер адам өзіне және басқаларға не істеу керектігін білсе. Ол сонымен қатар тақырыпты түсіну үшін түйсігі ретінде пайда болуы мүмкін.
Өлшемдері: болып табылады мәселеемес, кеңістік; кеңістікте жоқ өлшемдері, кеңістік өлшемді емес. Өлшемдері болып табылады бірлік; бірлік массаның бөлінбейтін құрамдас бөліктері болып табылады мәселе; сондай-ақ мәселе жасалған немесе бөлінбейтін макияж бірлік байланысты және бір-бірінен олардың нақты түрлерімен ерекшеленеді мәселе, Сияқты өлшемдері. Matter төрттен тұрады өлшемдері: бетінде немесе бетінде мәселе; iness немесе бұрыш мәселе; өткел немесе сызық мәселе; қатысу немесе нүкте мәселе. Нөмірлеу көрінетін және қашықтан таныс.

Бірінші өлшем туралы бірлік, бетінде немесе бетінде бірлік, қабылданатын тереңдігі немесе қалыңдығы немесе қаттылығы жоқ; ол екінші және үшінші қажеттіліктерге байланысты өлшемдері көрінетін, материалды, қатты ету үшін.

Екінші өлшем туралы бірлік бұрышы немесе бұрышы мәселе; бұл үшіншіге байланысты өлшем ол беттерді масса ретінде беттерге тығыздау үшін.

Үшінші өлшем туралы бірлік бұл сызықтық немесе сызықтық мәселе; бұл төртіншіге байланысты өлшем ол үшін тасымалдау, жүргізу, беру, тасымалдау, импорттау және экспорттау мәселе көрінбейтін өлшемсізден мәселе ішіне кіргізіп, үстіне бекітіңіз, сондықтан денені қатты бетке айналдырып, тұрақтандырыңыз мәселе.

Төртінші өлшем туралы бірлік қатысу немесе нүкте мәселе, нүктелер бірізділігі негізгі ретінде мәселе келесі немесе сол арқылы өтетін нүктелер сызығы өлшем сызық мәселе салынған және дамыған.

Осылайша, айқындалмаған сипатталатын болады мәселе нүкте арқылы немесе арқылы немесе а ретінде нүктелер бірізділігі ретінде көрінеді мәселе нүкте сызығы бірлік, оның көмегімен келесі өлшем бірлік сызық ретінде мәселе әзірленді және оның көмегімен не бұрышы немесе бұрышы болады мәселе, көрінетін материалдық қаттыға дейін беттерді тығыздайды мәселе осы объективті физикалық әлемнің актілері, нысандары мен оқиғалары ретінде көрсетілген.
ауру: A ауру а-ның кумулятивтік әрекеті нәтижелері ой ол әсер етуі мүмкін бөліктен немесе денеден өтуін жалғастырады, және ақыр соңында мұндай экстерьеризация ой болып табылады ауру.
Докер: Бұл саналы және ажырамас бөлігі Triune Self ер адам денесінде немесе әйел денесінде мезгіл-мезгіл қайта пайда болатын және өзін дене ретінде және дененің атымен анықтайтын. Бұл он екі бөліктен тұрады, оның алтауы оның белсенді жағы тілегі алтысы оның пассивті жағы сезім. Алты белсенді бөлік тілегі адам денесінде және пассивті алты бөлікте біртіндеп қайта тіршілік етеді сезім әйел денесінде біртіндеп қайта пайда болады. Бірақ тілегі және сезім ешқашан бөлек емес; тілегі ер адамның денесінде дененің еркек болып қалыптасуы және оның үстемдік етуі сезім жағы; және сезім әйел денесінде оның денесі әйелге айналды және оның үстемдік етеді тілегі жағында.
баж: бұл өзін-өзі немесе басқалар алдындағы қарызы, оны өз еркімен немесе өз еркімен төлеу керек. баж шақырады. Міндеттері байланыстырыңыз қайраткері- денеде жер бетінде қайталанатын тіршілік ету, дейін қайраткері барлығын орындау арқылы өзін босатады міндеттерімақтауға немесе мақтауға үміттенбестен, дайын және қуанышпен қорқыныш кінәлау және жақсы нәтижелерге қол жеткізе алмау. «Тұрғын үй»: қатыгездікті білдіретін термин тілегі бұрынғыдан өмір туралы қайраткері қазіргі адам ағзасында, онда тұрады психикалық атмосфера денеге енуге және әсер етуге тырысады қайраткері зорлық-зомбылық әрекеттеріне немесе зиянды істерге бой алдыруға қайраткері және дене. The қайраткері оған жауап береді қалаулары, тұрғын ретінде немесе жаман қылықтар ретінде; оның қалаулары жою мүмкін емес; оларды біртіндеп өзгерту керек ойлау және еркімен.
Эго: болып табылады сезім туралы Сәйкестік адамның «Мен» -і, байланысты қатынасы of сезім қарай Сәйкестік of I-нес оның туралы Triune Self. The Эго әдетте қамтиды жеке адам дененің өзі, бірақ Эго тек сезім of Сәйкестік. Егер сезім болды Сәйкестік, сезім денеде өзін тұрақты және өлмейтін «Мен» ретінде білетін едім, ол бәрінен де асып түседі уақыт үзіліссіз сабақтастықта, ал адам Эго өзі туралы «а» екенін білмейді сезім. «
Элемент, Ан: төрт негізгі түрлерінің бірі болып табылады табиғат бірлік оның ішіне табиғат as мәселе жіктелген және барлық денелер немесе құбылыстар, олардың әрқайсысы құралған элемент қалған үшеуінің әрқайсысы бойынша өзгешеленуі мүмкін Элементтері, және әр түрі өзінен-өзі белгілі болуы үшін кейіпкер және функциякүштердің бірігуі және әрекет етуі табиғат немесе кез-келген дененің құрамында.
Элементаль, Ан: Бұл бірлік of табиғат ретінде көрінеді элемент от, ауа, су, жер немесе жеке-жеке; немесе жеке тұлға ретінде бірлік А.Н. элемент басқа массада табиғат бірлік және сол массаға үстемдік етеді бірлік.
Элементар, Төменгі: төртеуі Элементтері от, ауа, су және жер бірлік, мұнда себептік, портал деп аталады, форма, және құрылымы бірлік. Бұл барлық нәрселердің себептері, өзгерістері, қызмет көрсетушілері және пайда болуы табиғат пайда болатын, өзгеретін, біршама уақытқа өзгеретін және еріп кететін, басқа көріністерге қайта құрылатындар.
Элементар, Жоғарғы: бұл от, ауа, су және жердің тіршілік иелері Элементтері, оның ішінде олар құрылады Интеллект немесе әлемнің үкіметін құрайтын үштілділік Селвс бойынша. Бұл тіршілік иелері ештеңе білмейді және ештеңе де істей алмайды. Олар жеке емес табиғат элементтері as табиғат бірлік, даму барысында. Олар көрінбейтін жағынан жасалады Элементтері by ойлау, және тамаша жауап ойлау оларды үш бағытта басқаратын үштілділіктің өкілдері. Олар заң шығарушылар, бұған қарсы емес табиғат құдайлар немесе басқа күштер жеңе алады. Діндерде немесе дәстүрлерде оларды періштелер, періштелер немесе хабаршылар деп атауға болады. Олар әлем Үкіметінің тікелей бұйрығымен, адамдық құралдарсыз әрекет етеді, дегенмен, бір немесе бірнеше нәрсе адамға нұсқау беріп немесе адамдардың ісіне өзгеріс әкелуі мүмкін.
Эмоция: өрнек пен өрнек тілегі сөздермен немесе әрекеттермен, ауырсыну немесе ләззат сезімдеріне жауап ретінде сезім.
Мәңгілік, The: бұл әсер етпейтін нәрсе уақыт, басталмайтын және шексіз, ішінде және одан тыс уақыт және тәуелді емес, шектелген немесе өлшенбейтін сезім уақыт өткен, қазіргі немесе болашақ сияқты сезімдер; олар бұрынғыдай болып көрінетін, ал олар болмағандай көрінуі мүмкін.
фактілер: объективті немесе субъективті актілердің, объектілердің немесе оқиғалардың олар өмір сүріп жатқан немесе байқалған, олар сезінетін және байқалған, немесе олар қарастырған немесе бағалаған шындық. Себебі. фактілер төрт түрге бөлінеді: физикалық фактілер, психикалық фактілер, ақыл-ой фактілер, және нетикалық фактілер.
сенім: бұл қиял қайраткері бұл қатты әсер қалдырады тыныс нысаны себебі сенімділік және сенімділік. сенім келіп түскен қайраткері.
қорқыныш: болып табылады сезім психикалық немесе эмоционалдық немесе физикалық проблемаларға қатысты алдын-ала немесе болжанатын қауіп.
Сезім: бұл сезінетін денеде саналы өзін-өзі сезіну; ол денені сезінеді, бірақ өзін анықтай алмайды және ажырата алмайды сезім, денеден және ол сезетін сезімдерден; бұл пассивті жағы қайраткері- денеде, оның белсенді жағы тілегі.
тамақ: бар табиғат от, ауа, су және жер қосылыстарының сансыз қосындысынан тұратын материал бірлік, төрт жүйені құру және денені ұстап тұру үшін.
форма: бұл идея, тип, өрнек немесе дизайн болып табылады, оны бағыттап, қалыптастырады және шектейді өмір өсу ретінде; және форма сән мен сән құрылымын сыртқы көрініс ретінде көрнекілікке айналдырады.
функция: адамға немесе нәрсеге арналған іс-қимыл жоспары болып табылады, ол таңдау бойынша немесе қажеттілікпен жүзеге асырылады.
Құдай, A: Бұл ой жаратылған, Ойлар of адамдар олар сезінетін немесе сезінетін ұлылықтың өкілі ретінде қорқыныш; кез келген адам қалайтын немесе қалайтын, жасайтын және жасайтын нәрсе сияқты.
Үкімет, өзін-өзі басқару: Өзі-өзі - бұл қосынды сезім және қалаулары саналы қайраткері адам денесінде кім және дененің операторы кім. Үкімет дегеніміз - билік немесе басқару, орган немесе мемлекет басқаратын әдіс. Өзін-өзі басқару біреуін білдіреді сезім және қалаулары преференциялар арқылы мүмкін немесе бейім болуы мүмкін теріс пікірлер or Құмарлықтар денені бұзу үшін ұстамдылыққа ие болады және өзін жақсы басқарады сезім және қалаулары ойланатын және әрекет ететін әділеттілік және Себебіорганның нормалары ретінде, дененің сыртындағы билік болып табылатын, сезу объектілеріне ұнайтын және ұнатпайтын бақылаудың орнына.
әсемдік: басқаларға деген мейірімділікті және қарапайымдықты білдіреді ой және сезім саналы түрде білдірілген қатынасы дейін форма және әрекет.
әдет: бұл сөзбен немесе әсер әсерімен білдіру тыныс нысаны by ойлау. Біртүрлі дыбыстарды немесе әрекеттерді қайталау көбінесе адамның және бақылаушының мазасыздығын тудырады, себебі себеп жойылмайынша, одан бетер анықталуы мүмкін. Мұны жалғастырмау арқылы жасауға болады ойлау тудырады әдеті, немесе оң арқылы ойлау сөзге немесе әрекетке қарамастан, «тоқта» және «қайталанбаңыз». Позитивті ойлау және психикалық көзқарас әдеті туралы әсер қалдырады тыныс нысаны, және осылайша оның қайталануын болдырмаңыз.
Есту: болып табылады бірлік ауа елшісі ретінде әрекет етеді элемент of табиғат адам ағзасында. Есту ауа өтетін канал элемент of табиғат және ағзадағы тыныс алу жүйесі бір-бірімен байланысады. Есту болып табылады табиғат бірлігі ол тыныс алу жүйесінің мүшелерімен өтеді және байланысады және тіршілік етеді функциялары as есту арқылы оң қатынасы оның органдарының.
аспан: бұл жер шарымен шектелмеген бақыттың жай-күйі мен кезеңі уақыт сезімдердің басталуы мүмкін емес сияқты. Бұл бәрінің композициясы Ойлар және идеалдары өмір қайғы-қасірет немесе бақытсыздық туралы ештеңе кіре алмайтын жер бетінде, өйткені олар естеліктер ретінде алынып тасталды тыныс нысаны іріңді кезеңде. аспан шынымен басталады кезде қайраткері дайын және оны қабылдайды тыныс нысаны. Бұл бастама сияқты емес; бұл әдеттегідей. аспан кезде аяқталады қайраткері жақсы жағынан таусылып, таусылды Ойлар және жерде істеген және жасаған игі істер. Сонда сезім көру және есту және дәмі және иіс босатылған тыныс нысаны, және кіріңіз Элементтері олардың денеде өрнек болды; бөлігі қайраткері өз орнына келеді, өз кезегінде, оның кезегі келмейінше қайта өмір сүру жер бетінде.
Тозақ: бұл қоғамның ісі емес, азаптың, азаптың жеке жағдайы немесе жағдайы. Азап шегу немесе азаптау бөліктеріне байланысты сезім және қалаулары бөлінген және ұран болған қайраткері оның метампсихоз арқылы өтуінде. Қайғы-қасірет себебі сезім және қалаулары олардан арылуға немесе олар үшін қайғыратын, аңсайтын және қалайтын нәрсені алуға ешқандай мүмкіндік жоқ. Бұл олардың азабы -тозақ. Жердегі физикалық денеде болған кезде, жақсы мен жамандық сезім және қалаулары олардың ішінде қуаныш пен қайғы-қасірет болды өмір жер бетінде. Бірақ метимпсихоз кезінде іріңді процесс жамандықты жақсылықтан ажыратады; ізгілік «бақытқа» ие боладыаспан«Және жамандық адам азап шегетін жерде қалады сезім және қалаулары олар қайта жиналған кезде, егер олар өздері таңдаса, жамандықтан аулақ болып, жақсылықтан пайда көре алатындай етіп әсер қалдырады. аспан және тозақ тәжірибе үшін, бірақ үйрену үшін емес. Жер - бұл тәжірибеден сабақ алатын орын, өйткені жер - бұл жер ойлау және оқыту. Кейінгі штаттарда Өлім The Ойлар және іс-әрекеттер армандағыдай қайта өмір сүрді, бірақ ешқандай дәлел немесе жаңа нәрсе жоқ ойлау.
адалдық: болып табылады тілегі саналы нәрсе деп ойлау және көру жеңіл in ойлау осыларды шын мәнінде қалай көрсетсе, содан кейін солармен саналы түрде айналысуға болады жеңіл оларды шешу керектігін көрсетеді.
Адам баласы, А.: құрамы болып табылады бірлік төртеуі Элементтері of табиғат сияқты ұйымдастырылған және ұйымдастырылған жасушалар және органдарды төрт сезім мүшелерімен ұсынылған төрт жүйеге көру, есту, дәмі, және иіс, және автоматты түрде үйлестірілген және басқарылатын тыныс нысаны, еркек немесе әйел денесінің бас менеджері; және оның бөлігі қайраткері кіріп, қайта тіріліп, жануарды адам етеді.
Адамзат: жалпы шығу тегі және қатынасы барлық жансыз және өлмейтін жасаушылар адам ағзасында және жанашыр болып табылады сезім in адамдар сол туралы қатынасы.
Сәйкестік, біреу: болып табылады сезім of Сәйкестік біреудің денесінде, біреуінде сезім бұрынғыдай бұрынғыдай және дәл солай сезім болашақта болу. бірКеліңіздер сезім of Сәйкестік қажет және белгілі қайраткері денеден бөлінбейтіндігіне байланысты Сәйкестік туралы білуші біреуінің Triune Self.
I-нес: бұл өзгермейтін, өзгермейтін және өзгермейтін Сәйкестік туралы Triune Self in мәңгі; енгізілмеген, бірақ қатысу мүмкіндігі бар сезім адам денесінде ойлау, сезіну және өзін «мен» деп айту және өзгермейтінін саналы түрде сезіну Сәйкестік үнемі өзгеріп отырады өмір оның корпустық денесінен тұрады.
надандық: бұл психикалық қараңғылық, бұл мемлекет қайраткері-мән-өзін-өзі танып-білмеу әділеттілік және Себебі. The эмоциялар және Құмарлықтар оның туралы сезім және тілегі оны тұтқындады ойшыл және білуші. Санасыз жеңіл олардан ол қараңғылықта. Ол өзін сезу мен денесінен ажырата алмайды.
Интеллект, Ан: ең жоғары тәртіпке ие бірлік Әлемде, байланысты Triune Self адаммен жоғарғы ақыл өзін-өзі тану арқылы жеңіл, ол адамға мүмкіндік береді, сондықтан ойлауға мүмкіндік береді.
Интеллект, факультеттер: Олардың жетеуі бар: жеңіл және мен - өрт саласын басқаратын факультеттермін; The уақыт әуе саласын реттейтін мотивациялық факультеттер; су саласындағы бейнелер мен қараңғы факультеттер; және жер саласындағы фокус-оқытушылар құрамы. Әр факультеттің өзіндік ерекшелігі бар функция және қуат және мақсат және басқалармен тығыз байланысты. The жеңіл факультет жібереді жеңіл оның көмегімен әлемге Triune Self; а уақыт факультет дегеніміз - бұл реттеуді және өзгерістерді тудырады табиғат бірлік олардың ішінде қатынасы бір біріне. Сурет факультеті идеяны таң қалдырады форма on мәселе. Фокустық факультет басқа бағыттағы факультеттерге бағытталған. Қараңғы факультет басқа факультеттерге қарсы тұрады немесе күш береді. Мотив факультеті береді мақсат және бағыт ой. Мен-факультет - бұл Нағыз Өзім ақыл. Фокус-оқытушы құрамы денемен байланысқа түсетін бірден-бір факультет қайраткері денеде.
Ақыл, Жоғарғы: интеллектуалдың шегі мен түпкі дәрежесі бірлік ретінде саналы болуға болады бірлік. Жоғарғы ақыл барлығын білдіреді және түсінеді Интеллект салаларда. Ол басқаның билеушісі емес Интеллект, өйткені Интеллект барлық заңды білу; олар заң және әр барлау өзін басқарады және жалпыға бірдей заңға сәйкес әрекет етеді. Бірақ жоғарғы барлау барлық салалар мен әлемдерді басқарады және біледі құдайлар және бүкіл әлемде бар табиғат.
әділеттілік: бұл білімнің әрекеті қатынасы қарастырылатын субъектіге және үкімде заңмен белгіленген және бекітілген.
Білуші, The: болып табылады Triune Self нақты және нақты білімі бар және сол туралы уақыт және мәңгі.
Білім екі түрлі: нақты немесе өзін-өзі тану және сезім немесе адам білімі. Өзін-өзі тану Triune Self таусылмайтын және таусылмайтын және қарапайым білушілер барлық үштік Селвес. Бұл сезімге тәуелді емес, бірақ оған әлемде болып жатқанның бәрі кіреді; бұл барлық дамымаған нәрселерге қатысты бірлік of табиғат бәріне мәлім Triune Self бүкіл әлем бойынша уақыт in мәңгі. Бұл нақты және өзгермейтін білім бірден бірден, ең кішкентай егжей-тегжейлі қол жетімді және толығымен байланысты.

Сезім-білім, ғылым немесе адамның білімі - бұл жинақталған және жүйеленген сома фактілер of табиғат табиғи заңдылықтар ретінде сақталады, немесе олар бастан кешеді жасаушылар олардың дамымаған сезімдері мен жетілмеген денелері арқылы. Ал заңдар туралы білім мен тұжырымдамалар өзгеруі керек уақыт дейін уақыт.
Өмір: Бұл бірлік өсу, тасымалдаушы жеңіл арқылы форма. Өмір жоғарыда және төменде агент ретінде әрекет етеді, айыппұлды өрескел етеді және қалпына келтіреді және өрескелдікті нақтылауға айналдырады. Әр тұқымда а бірлік of өмір. Адамда бұл тыныс нысаны.
Өмір (сыни түсіну үшін): күлкілі немесе одан да көп, айқын, бірақ анық, бірақ күтпеген сериялы кенеттен немесе ұзақ созылған, көп немесе аз жарқын және қарқынды оқиғалар - фантасмагория.
жеңіл: бұл көрінетін, бірақ көрінбейтін нәрсе. Ол тұрады бірлік немесе жарық немесе күн, ай немесе жер, немесе электр немесе газдардың, сұйықтықтардың немесе қатты заттардың жануы сияқты қосынды немесе конденсация және өрнек.
Жеңіл, қол жетімді және қол жетімді емес: саналы болып табылады жеңіл туралы ақыл несиеге алынды Triune Self, ол қайраткеріденеде оны қолданады ойлау. The қосылатын жарық деген осы қайраткері жібереді табиғат бойынша Ойлар қайта-қайта қолданады және әрекет етеді. Қол жетімсіз жеңіл деген осы қайраткері қалпына келтіріп, қол жетімді етпеді, өйткені ол теңдестірді Ойлар онда жеңіл болды. жеңіл қол жетпейтін етіп қалпына келтіріледі нетикалық атмосфера және оған білім ретінде қол жетімді.
Жеңіл, саналы: болып табылады жеңіл бұл Triune Self одан алады ақыл. Ол ЕМЕС табиғат не көрінбейді табиғатол жіберілген кезде табиғат және байланысты табиғат бірлік, табиғат көрінетін сияқты ақыл, және оны атауға болады Құдай in табиғат. Қашан, қашан ойлау, саналы жеңіл кез-келген нәрсеге бұрылып, ұсталады, бұл сол заттың қалай болатынын көрсетеді. Саналы жеңіл сондықтан ақиқат, өйткені ақиқат заттарды сол қалпында көрсетеді, артықшылықсыз немесе жоқ предрассудки, жасырын немесе алдын-ала айтпастан. Бәрі оны айналдырып, ұстап тұрған кезде белгілі болады. Бірақ саналы жеңіл тұманмен және қараңғы Ойлар қашан сезім-және-тілегі ойлануға тырысыңыз, сондықтан адам заттарды өздері қалағандай көреді немесе ақиқаттың өзгертілген дәрежесінде.
Есіктегі жарық, потенциал: Біреуі орындағанда міндеттері толымсыз, ренішсіз және қуанышпен, өйткені олар оған тиесілі міндеттері, және ол олар пайда табатынына немесе олардан арылтатындығына емес, оны теңдестіруде Ойлар сол жасады міндеттері оның міндеттері, және жеңіл ол кезде босатады Ойлар тепе-теңдік оған еркіндік қуанышының жаңа сезімін береді. Бұл оған бұрын түсінбеген нәрселер мен тақырыптар туралы түсінік береді. Ол босатуды жалғастыруда жеңіл ол қалаған нәрселерімен байланысты болды, ол өз әлеуетін сезіне және түсіне бастайды жеңіл бұл оның ішіндегі және нақты саналы болады жеңіл ол болған кезде ақыл.
Табиғат нұры: реакция - бұл жарқырау, жарқырау, жарықтық немесе комбинациялардың жарқырауы табиғат бірлік, санасына жеңіл жіберілді табиғат арқылы жасаушылар адам ағзаларында.
Matter: is зат түсініксіз ретінде көрінді бірлік as табиғат, және қандай ақылды болу керек бірлік үштік Селвес ретінде.
мағынасы: а-дағы ниет ой білдірді.
ақыл: интеллектуалды-мәселе. Жеті бар ақыл-ойлар, яғни жеті түрі ойлау арқылы Triune Self, бірге жеңіл туралы ақыл, - бірақ олар біреу. Барлық жеті түрі біреуіне сәйкес әрекет ету керек принципі, яғни ұстап тұру жеңіл тақырыбында тұрақты түрде ойлау. Олар: ақыл I-нес және ақыл өзімшілдік туралы білуші; ақыл әділеттілік және ақыл Себебі туралы ойшыл; ақыл сезім және ақыл тілегі туралы қайраткері; және дене-ақыл оны да қолданады қайраткері үшін табиғат, Және табиғат ғана.

Термин »ақыл»Деген сөз осында қолданылады функция немесе процесті немесе затты кіммен немесе қайсысы арқылы ойлау жасалады. Бұл жетіге қатысты жалпы термин ақыл-ойлар, және жетеуінің әрқайсысы Себебі жағы ойшыл туралы Triune Self. Ойлау бұл сананың тұрақты ұстауы жеңіл тақырыбында ойлау. Ақыл I-нес және ақыл үшін өзімшілдік екі жағынан қолданылады білуші туралы Triune Self. Ақыл әділеттілік және ақыл Себебі пайдаланылады ойшыл туралы Triune Self. The сезім және тілегі және дене-ақыл пайдалану керек қайраткері: алғашқы екеуін ажыратыңыз сезім және тілегі денеден және табиғат және оларды теңдестірілген одақта ұстау; The дене-ақыл төрт сезім арқылы, денеге және оның мүшелеріне арналған қатынасы дейін табиғат.
Ақыл, дене -: Нақты мақсат туралы дене-ақыл пайдалануға арналған сезім-және-тілегі, денені күту және бақылау, ал дене арқылы төрт сезім мен олардың ағзадағы мүшелері арқылы төрт әлемді басқару және басқару. The дене-ақыл тек сезім мүшелері мен сезім мүшелері арқылы ғана ойлана алады мәселе. Бақылаудың орнына, дене-ақыл басқару элементтері сезім-және-тілегі сондықтан олар өздерін денеден, және дене-ақыл сондықтан олардың үстемдігі ойлау олар ыңғайлы емес, сезімдер тұрғысынан ойлауға мәжбүр екендіктерін айтады сезім-және-тілегі.
Ақыл, сезім-: деген осы сезім оның төртеуіне сәйкес ойлайды функциялары. Бұл перцептивтілік, тұжырымдамалық, формативтілік және проективтілік. Бірақ мұны өзін құлдықтан босату үшін қолданудың орнына табиғат, олар арқылы басқарылады дене-ақыл by табиғат төрт сезім арқылы: көру, есту, дәмі, және иіс.
Ақыл, қалаулар-: қай тілегі тәртіпті және бақылауды қолдануы керек сезім және өзі; деп ажырата білу тілегі ол орналасқан денеден; және өзімен одақ құру сезім; оның орнына ол өзіне бағынуға және басқаруға мүмкіндік берді дене-ақыл заттар мен заттарға қызмет етуде табиғат.
Адамгершілік: олардың дәрежесі анықталады сезім және қалаулары дауыссыздарды басшылыққа алады ар-ұждан не істемеу керек екендігіне және дұрыс пайымдауына байланысты Себебі, не істеу керек. Сонда сезімдердің өзгеруіне қарамастан, адамның мінез-құлқы түзу болады оңөзіне және басқаларға деген құрметпен. бірКеліңіздер адамгершілік адамның психикалық көзқарасының негізі болады.
табиғат: бұл түсініксіздердің жиынтығынан тұратын машина бірлік; бірлік олар саналы болып табылады функциялары ғана.
Noetic: Білімге немесе білімге қатысты.
нөмір: is бір, тұтас, шеңбер ретінде, барлығы сандар жатады.
Numbers: болып табылады принциптері болу, үздіксіздік және қатынасы бірлікке, Бірлікке.
бір: Бұл бірлік, біртұтастық немесе тұтас, барлығының басталуы мен қосылуы сандар оның бөліктері ретінде, ұзарту немесе аяқтау түрінде.
құмарлық: ашуланшақтық болып табылады сезім және қалаулары сезім мүшелеріне немесе заттарына қатысты.
төзім: тыныш және мұқият табандылық тілегі or мақсат.
Мінсіз дене: бұл түпкілікті, толық болатын күй немесе шарт; одан ештеңе жоғалмайтын және оған ештеңе қосылмаған. Бұл дененің мінсіз жыныстық денесі Triune Self ішінде Тұрақтылық саласы.
Тұлға: бұл адамның денесінің корпусы, маска, ол ішінен және сол арқылы жасалады қайраткері of тілегі-және-сезім ойлайды, сөйлейді және әрекет етеді.
жоспар: бұл жолды немесе оның тәсілін көрсететін нәрсе мақсат орындалады.
Қуат, саналы: is тілегіөздігінен өзгерістер әкелетін немесе басқа заттардың өзгеруіне себеп болатын.
Кемшіліктер: бұл адамға, орынға немесе затқа баға беру сезім-және-тілегі қарсы емес, ескерусіз немесе қарамастан, оң or Себебі. Кемшіліктер кедергі жасайды оң және әділ үкім.
Принцип, A: ол негіз болған нәрсе, ол қандай болған және ол соған сәйкес келді кейіпкер қай жерде болмасын белгілі болуы мүмкін.
мақсат: күш салуға бағыттаушы мотив болып табылады, ол үшін ұмтылады немесе белгілі болуы керек; бұл күштің саналы бағыты, сөз бен іс-әрекеттегі ниет, оны орындау ой күш-жігер, жетістіктің соңы.
Тұрақтылық патшалығы, The: туа біткен адамзат әлемінің фантазмагориясын кеңейтеді және Өлімсияқты, күн сәулесі біз дем алатын ауаны қамтиды. Бірақ ажал өлімді көреді және түсінеді, біз күн сәулесін көріп немесе түсінбейміз. The Себебі сезім мен қабылдау теңгерімсіз және заттарға бейім емес екендігі уақыт және Өлім әсер ете алмайды. Бірақ Тұрақтылық саласы күн сәулесі сияқты адамзат әлемін жойып жіберуден сақтайды өмір және тірі заттардың өсуі. Саналы қайраткері денеде түсінеді және қабылдайды Тұрақтылық саласы өйткені ол өзін өзгеретін денеден түсініп, ерекшеленеді қалаулары сезінеді және ойлайды.
себеп: анализатор, реттеуші және судья; әкімшісі әділдік заңға сәйкес білімнің әрекеті ретінде әділеттілік. Бұл сұрақтар мен мәселелердің жауабы, басталуы мен соңы ойлау, және білімге нұсқау.
Қайта бару: болып табылады қайраткері өзінен басқа бөліктерін қалдырып, өздігінен, қайта өмір сүру үшін табиғат, жануардың денесі дайындалып, оған кіруге және қабылдауға дайын болған кезде өмір сол органда тұру. Жануарлар денесі өзінің сезімдерін қолдануға, жүруге және қолдануға үйренген сөздерді қайталауға үйрету арқылы дайын болады. Бұл попуга сияқты, ол әлі де жануар болған кезде. Ол адам ақылды болғаннан кейін, оның сұрақтары мен түсінетін нәрселерінен көрінеді.
Байланыс: барлық түпкілікті біртектіліктің бастауы мен бірізділігі табиғат бірлік және ақылды бірлік және Интеллект саналы Sameness байланысты.
Қайта тірілу: екі есеге ие мағына. Біріншісі - төрт сезім мен өткен дененің құраушыларын жинау өмір, таратылды табиғат кейін Өлім, және қайта құру тыныс нысаны тұрғылықты жері ретінде қызмет ете алатын жаңа денелік дене қайраткері оның жер бетіне оралуында өмір. Екінші және нақты мағына бұл қайраткері ер немесе әйел денесінде жыныстық денені жетілмеген еркек немесе әйел денесінен, яғни екеуінің негіздері болатын денеге қалпына келтіреді. гендерлік біріккен мінсіз физикалық дене қалпына келтіріліп, бұрынғы және бастапқы және өлмес жетілу күйіне қайта тірілді.
Дұрыстық: стандарты болып табылады ойлау және заңмен белгіленген тәртіп пен іс-әрекет ережелері қайраткері of сезім-және-тілегі денеде. Ол жүректе орналасқан.
Өзімшілдік: бұл өзін-өзі тану білуші туралы Triune Self.
Дененің сезімдері: елшілері болып табылады табиғат адам сотында; төрт ұлы тұлғалардың өкілдері Элементтері от, ауа, су және жер болып бөлінеді көру, есту, дәмі, және иіс адам ағзасының.
Жыныстар: болып табылады табиғат туралы Ойлар of тілегі және сезім нәтижесінде ерлер мен әйелдердің денелері пайда болады.
Көрініс: Бұл бірлік оттың өкілі ретінде әрекет етеді элемент of табиғат адамның денесінде. Көрініс бұл от өтетін канал элемент of табиғат және денеде генеративті жүйе бір-біріне әсер етеді және әрекет етеді. Көрініс болып табылады табиғат бірлігі бұл генеративті жүйенің мүшелерін байланыстырады және үйлестіреді функциялары as көру тиісті түрде қатынасы оның органдарының.
күнә: болып табылады ойлау дұрыс емес деп санайтын нәрсені жасау, қарсы әділеттілік, кім дұрыс екенін біледі. Дұрыс деп білетін нәрседен кез-келген шығу - бұл күнә. Сонда бар күнәлар өзіне, өзгеге және өзіне қарсы табиғат. Күнәнің жазасы - ауыру, ауру, азап, және, сайып келгенде, Өлім. Бастапқы күнә - бұл ой, одан кейін жыныстық акт.
дағды: дәрежесі болып табылады өнер біреу не ойлайтынын білдіруде қалаулары сезінеді.
Иісі: Бұл бірлік жердің элемент, жер өкілі элемент адам ағзасында. Иісі бұл жердің негізі элемент of табиғат және ағзадағы ас қорыту жүйесі кездеседі және байланысады. Көрініс әрекет етеді есту, есту арқылы әрекет етеді дәмі, дәмі әрекет етеді иіс, иіс денеге әсер етеді. Көрініс от болып табылады, есту әуе, дәмі сулы және иіс қатты жер. Иісі қалған үш сезім әрекет ететін негіз болып табылады.
жан: Діндер мен философиялардың белгісіз бірдеңесі, кейде өлмейтін, ал басқа уақытта бағынады деп айтылады Өлім, кімнің пайда болуы және тағдыр әр түрлі ескерілген, бірақ әрқашан адам ағзасының бөлігі немесе онымен байланысты деп айтылған. Бұл форма немесе пассивті жағы тыныс нысаны әр адамның денесінен; оның белсенді жағы - бұл тыныс алу.
Рух: а-ның белсенді жағы табиғат бірлігі ол энергияның екінші немесе пассивті жағы арқылы жұмыс істейді, ол аталады мәселе.
Зат: бұл шексіз кеңістік, бөлшектерсіз, біртекті емес, барлығында бірдей, «ештеңе» жоқ, бейсаналық sameness, дегенмен де бар табиғат.
Символ, A: көзге көрінбейтін затты бейнелеу үшін көрінетін объект, оны өзі немесе өзі ойлауы керек қатынасы басқа тақырыпқа.
дәм: Бұл бірлік судың элемент of табиғат министр міндетін атқару деңгейіне көтерілді табиғат адам ағзасында. дәм су болатын канал элемент of табиғат және ағзадағы қан айналым жүйесі бір-біріне айналады. дәм болып табылады табиғат бірлігі ол біріктіреді және байланыстырады бірлік оның ішіндегі ауа мен жер бірлік оларды айналымға және ас қорытуға және өз ағзаларына дайындауға арналған су функция as дәмі.
Ойлаушы: Нақты ойшыл туралы Triune Self арасында болады білуші, және оның қайраткері адам ағзасында. Бұл туралы ойлайды ақыл of әділеттілік және ақыл of Себебі. Онда ешқандай күмән мен күмән жоқ ойлау, оның арасында ешқандай келіспеушілік жоқ әділеттілік және Себебі. Ол қателіктер жібермейді ойлау; және ол бірден тиімді деп санайды.

The қайраткеріденеде спазмодикалық және тұрақсыз ойлау; оның сезім-және-тілегі-ақыл-ойлар әрқашан келісе бермейді, және олардың ойлау бақыланады дене-ақыл ол сезім мүшелері мен заттар арқылы ойланады. Оның орнына, айқын жеңіл, ойлау әдетте тұманмен және жеңіл тұманда шашыранды. Алайда, әлемдегі өркениет осының нәтижесі ойлау және Ойлар мұны жасаған. Кейбіреулері болды жасаушылар адам ағзаларында олардың мәңгілік екендіктерін түсініп, олардың денесін басқарудың орнына -ақыл-ойлар, содан кейін олар жерді аңызға айналған жұмақтан гөрі бақшаға айналдыра алады.
Ойлау: бұл сананың тұрақты ұстауы жеңіл тақырыбында ойлау. Бұл (1) тақырып таңдау немесе сұрақ тұжырымдау процесі; (2) сананы бұру жеңіл оған, оған біреуге назар аудару арқылы жасалады; (3) сананы тұрақты ұстап, назар аудару арқылы жеңіл тақырып немесе сұрақ бойынша; және (4) әкелу арқылы жеңіл тақырып ретінде фокусқа бағыт ретінде. Саналы болған кезде жеңіл нүктеге бағдарланған, ой таңдалған тақырып бойынша білімнің толықтығына немесе тұжырымдалған сұраққа жауап ретінде ашылады. Ойлау субъектілерге олардың сезімталдығына және әсеріне байланысты әсер етеді әділеттілік және күші ойлау.
Ойлан, белсенді: - бұл тақырыпты ойластыру және сананы ұстауға күш салу жеңіл тақырып белгілі болғанға дейін немесе дейін ойлау алаңдатады немесе басқа тақырыпқа бұрылады.
Ойлау, пассив: болып табылады ойлау бұл белгілі бір мақсатсыз жасалады; ол тез басталады ой немесе сезімнің әсерін; бос немесе ойнау немесе біреуін немесе үшеуін қамтитын армандау ақыл-ойлар туралы қайраткері осындайда жеңіл болуы мүмкін психикалық атмосфера.
Ойланбайды деп ойлау, бұл тағдыр: Неліктен адам ойлайды? Ол сезімін ойлауға, сезімнің объектілері туралы, адамдар мен оқиғалар туралы, сондай-ақ олардың реакциясы туралы ойлайды. Және ол бір нәрсе болғысы келетінін, бірдеңе істеуді немесе қандай да бір нәрсе бар деп ойлаған кезде. Ол қалайды! Ол қалаған кезде өзіне және өзіне көңіл бөледі жеңіл ішінде ой, қалағанына; ол жасады а ой. Бұл дегеніміз, бұл жеңіл оның ішінде ойлау оның көмегімен дәнекерленген тілегі бұл қалайды, үшін мәселе және іс-әрекет барысы, немесе ол қалаған объектіге немесе нәрсеге байланысты. Осы арқылы ой ол байлап, байлады жеңіл және өзі. Ал оны босатудың жалғыз жолы жеңіл және ол осы байланыстан босатылады; яғни ол тепе-теңдікті сақтауы керек ой оны босату арқылы байланыстырады жеңіл және оның тілегі затынан қалайды. Ол үшін әдетте сансыз өмір, жас, білім алу, түсіну қажет; ол өзі байланған және байланған нәрсемен еркін әрекет ете алмайтындығын түсіну, егер ол байланбаған болса, байланбаған сияқты. Сіздің тілегі is сен! Әрекет немесе нәрсе сіз емес. Егер сіз оған а-ны байлап қойсаңыз ой, сіз өзіңізді еркін ұстай алмайсыз және тіркемесіз әрекет ете аласыз. Сондықтан, ой тудырмайтын ойлау ойлау еркіндігінде және қалауды қаламау, иелену, ұстау, бірақ әрекет ету, болу, ұстап тұру, әрекетке байланысты болмай, сізде не бар, не ұстайтындығыңызда. Яғни, бостандықта ойлау. Сонда сіз нақты, анық ойлана аласыз жеңіл, және қуатпен.
Ой, Ә: бұл тірі тіршілік иесі табиғат, жүкті және жүрек арқылы гестацияланған сезім-және-тілегі саналы адамдармен бірге жеңілжасалынған және мидан шығарылған және ол әрекет, объект немесе оқиға ретінде қайта теңестірілгенге дейін қайта-қайта жасалады. Ата-ана қайраткері туралы ой соған дейін алынған барлық нәтижелерге жауап береді ой теңдестірілген; яғни экстертизация тәжірибесімен, тәжірибеден үйрену арқылы қайраткері босатады жеңіл және сезім-және-тілегі объектісінен табиғат олар байланыстырылды, сондықтан білім алады.
Ойлау, тепе-теңдік а: Ойлау шығарады жеңіл А ой қашан сезім-және-тілегі бір-бірімен келіседі және екеуі де келіседі өзімшілдік куә болған актіге, объектіге немесе оқиғаға қатысты I-нес. Содан кейін ойлау ауыстырады және қалпына келтіреді жеңіл қарай нетикалық атмосфера және ой теңдестірілген, тоқтайды.
Ойлаңыз, теңдестіру факторы а: белгісі болып табылады ар-ұждан мөртабандар а ой оның жағымсыз мөрі ретінде уақыт құру туралы ой by сезім және тілегі. Барлық өзгертулер мен жаңарулар арқылы ой, бұл белгі теңестірілгенге дейін қалады ой. Белгісі және ой кезде жоғалады ой теңдестірілген.
Ойлан, ереже: біртөрағалық етеді ой жанында уақыт of Өлім болып табылады билеуші ​​ой келесілер үшін өмір жер бетінде. Ол өзгертілуі мүмкін, бірақ бұл ереже оған әсер етеді ойлау, өзінің серіктестерін таңдауға көмектеседі және оны сол сияқты басқа адамдармен таныстырады ой. Ол көбінесе ол таңдауы мүмкін мамандықты немесе кәсіпті таңдауда шешім қабылдайды өмір. Әзірге бұл оның қолында билеуші ​​ой бұл оның көңіл-күйін төмендетеді және көзқарасын өзгертуге мүмкіндік береді өмір.
Ой, келу: Ойлар айналым; олар ата-аналары сияқты өрескел; олар бір-біріне ақылмен барады атмосфера of адамдар, олардың мақсаттары мен объектілері болғандықтан және олар ұқсас мүдделер атмосферасында кездеседі адамдар оларды кім жасайды. Ойлар адамдардың кездесуі мен бірлестігінің басты себептері; олардың ұқсастығы Ойлар адамдарды біріктіреді.
уақыт: өзгеруі болып табылады бірлік немесе массасы бірлік олардың ішінде қатынасы бір біріне. Түрлері көп уақыт әлемде және әр түрлі мемлекеттерде. Мысалы: массасы бірлік күн, ай, жерді өзгертіп, олардың өзгеруі қатынасы бір-біріне күн ретінде өлшенеді уақыт, ай уақыт, жер уақыт.
Triune Self: Бөлінбейтін өзін-өзі тану және өлмейтін бір; оның Сәйкестік және білім бөлігі білуші; оның әділеттілік және Себебі бөлігі ретінде ойшылжылы мәңгі; және, оның тілегі және сезім бөлігі ретінде қайраткері, жер бетінде мезгіл-мезгіл бар.
сенім: - бұл негізгі сенім адалдық және басқалардың шынайылығы адамдар, өйткені терең отырғыш бар адалдық сенетін адамда. Егер біреудің басқаға деген сенімсіздігі көңіліңізден шықса, ол өзіне деген сенімін жоғалтпауы керек, ол сақ болуды, нені және кімге арқа сүйейтінін білуі керек.
түрлері: Түр - басталу немесе басталу форма, және форма типті қосу және аяқтау болып табылады. Ойлар болып табылады түрлері жануарлар мен заттардың және олар болып табылады нысандары адам бейнесі ретінде шығарылды сезім және қалаулары экранында табиғат.
түсінетін: қабылдау және сезім заттардың өздері қандай, олардың қарым-қатынастары қандай және олар неге байланысты және соншалықты туыстас екенін түсіну.
Бөлім, A: көлденең диаметрмен көрсетілгендей, бөлінбейтін және қайтымсыз шеңбер болып табылады. Көрсетілген жағы ортаңғы тік сызықпен көрсетілгендей белсенді және енжар ​​жағы бар. Олардың өзара әрекеттесуі нәтижесінде болатын өзгерістер екеуіне де көрінбейтіндердің қатысуымен жүзеге асырылады. Әр бірлік түпкілікті шындықпен бір болу мүмкіндігі бар - Сана- оның үнемі жоғарылап, саналы түрде жоғарылауымен.
Бірліктер, табиғат: саналы болуымен ерекшеленеді as олардың функциялары ғана. табиғат бірлік саналы емес of бірдеңе. Төрт түрі бар: ақысыз бірлік олар басқа және қол жетімді емес бірлік массада немесе құрылымда; өтпелі бірлік, немесе құрамына кіретін немесе масса үшін a уақыт содан кейін өтіңіз; композитор бірлікөтпелі құрайтын және ұстап тұратын бірлік үшін уақыт; және мағынасы бірлік, Сияқты көру, есту, дәмі, және иіс, адам ағзасының төрт жүйесін басқаратын немесе басқаратын. Барлық табиғат бірлік түсініксіз.
ізгілік: бұл тәжірибедегі күш, ерік күші адалдық және шыншылдық.
Ерік, Еркін: Ерік - басым тілегі, сәт, кезең немесе уақыт өмір. Оның қарама-қайшылығы басым қалаулары үстемдік етуі мүмкін қалаулары басқалардың тілек болып табылады саналы қуат ішінде өзгерістер болуы мүмкін немесе басқа заттарды өзгертуі мүмкін. Адамда ешқандай қалаулар бос болмайды, өйткені ол қашан сенсорлық объектілерге жабысады немесе өзіне қосылады ойлау. бір қалау басқа тілекті басқара алады немесе басқара алады, бірақ ешқандай тілек басқа тілекті өзгерте алмайды немесе өзін өзгертуге мәжбүр болмайды. Оны өз күшінен басқа ешкім өзгерте алмайды. Қалаулықты бағындыруға, құлатуға және бағындыруға болады, бірақ ол өзгергісі келмесе және өзгермесе, өзін өзгерту мүмкін емес. Өзін-өзі өзгерте ме, өзгерте ме, соны таңдау еркін. Ол осы немесе басқа нәрсеге жабысып қала ма, әлде затты тастап, қолмен ұстамай ма, жоқ па соны таңдау күші - оның еркіндігі, кез-келген тілегі бар және болатын еркіндік нүктесі. Ол өзінің болғысы келетінін, істейтінін немесе болғысы келетінін қалайтынына, жасағысы келетініне немесе жасағысы келетіндігіне сүйене отырып, өз еркіндігін айқындауға мүмкіндік береді. Қашан ерік ойлайтынына байланысты болмай ойласа, ол еркін және еркін болады. Бостандықта ол қол жетімсіз күйінде қалуы немесе істеуі немесе қалауы бойынша болуы немесе істей алады. Еркін ерік қолмен ұстауға болмайды.
даналық: болып табылады оң білімді пайдалану.
жұмыс: бұл ақыл-ой немесе дене белсенділігі, оның тәсілдері мен тәсілі мақсат орындалады.

Авторлық құқық 1980 авторы The Word Foundation, Inc.