Бір, екі, үш өлшемді айналар физикалық, астральды және ақыл-ой-айна әлемдерінің рәміздері; Кристалл әлемі, рухани айна.

Рухани айна - бұл жаратылыс әлемі. Зиялы әлем, жаратылыстардан шыққан әлем; психикалық әлем эманациялардың және өзін көрсететін көріністерді көрсетумен айналысады; физикалық әлем - рефлексияның көрінісі.

- Зодиак.

THE

WORD

Айна

II

Психикалық немесе астральды айнаның негізгі ерекшеліктері - бұл ниет пен пішінге байланысты ақыл-ойдың нұры. Психикалық айна құрайтын материал астральды болып табылады. Бұл көріністің қолдауы немесе күшін сақтау арқылы өз әлемінде көрінеді, сонымен қатар, көрінетін әйнек тірегі айна етеді.

Физикалық айна физикалық әлемнің материалынан тұрады, осылайша психикалық айна астральды әлемнің астральды заттарынан тұрады, ал физикалық әлем өзі айнаға айналды, сондықтан астральды әлем өзі айнаға айналды. Күннің нұры деп аталатын нәрсе - физикалық әлемді көрінетін нәрсе. Керемет оттың жарықы - бұл аңызбен әлемді көретін нәрсе. Физикалық әлемнің мәселесі екіншіден қалыптасады, ал аңыз әлемі туралы мәселе бірінші кезекте нысаны болып табылады; бұл оның нысанын береді және оны бейнелеуге әкеледі. Қызығушылық әлем - бұл айна және ойды көрсетеді. Астральды әлемде ойлар, осы әлемге тән нысандарды қабылдайды. Физикалық әлемде көрініс туралы айтылғандай, астральдық әлемдегі психологиялық айналар қолданылады, бірақ бұл айырмашылық: көрініс көрінісі бірінші көрініс ретінде бірдей түсті және нысаны болады, бірақ бейнеленген көріністің бейнесі Астрал әлемі физикалық әлемдегі нәрселерден гөрі көлеңкеге ұқсайды. Бұл көлеңке, көлеңке ретінде жалаңаш сызықтармен емес, сонымен қатар көрсетілетін сипаттамалық ерекшеліктерімен және оқиғаларымен ерекшеленеді.

Астральдық немесе психикалық әлем физикалық әлемнен осы жағынан айна ретінде ерекшеленеді; физикалық айна тек суреттер мен жарық болған кезде ғана көрінеді, ал психикалық немесе астральды әлем ойға бірінші рет түсірілген имиджді сақтап қалады және бұл кескіннің көрінісі көлеңкелі көрініс ретінде сақталады бірінші бейнені алып тастағаннан кейін оны көрсететін психикалық айнада. Басқа айырмашылықтар бар. Физикалық әлемдегі тірі заттардың көріністері көрсетілетін объектілердің нақты қозғалысына бағынады және бұл нысандар жылжытқанда ғана қозғалады, бірақ ойдың психикалық немесе астральдық әлемдегі қалауы ретінде ой-пікірлері ойдан кейін қозғалыста болады таң қалдырды, бірақ белсенді емес, және олар бірдей пішінге ие болса да, нысанның қозғалысы қалаудың күшіне байланысты өзгереді. Сонымен қатар, физикалық әлемде көрініс көрінісі бірінші объект тоқтатылған кезде тоқтатылады, бірақ психикалық әлемнің айналарында астральдық әлемде көрінген ойдың көлеңке-көрінісі алғашқы көріністің тоқтатылғаннан кейін немесе бұл ойдың алғашқы көрінісінен ерекшеленеді: ойдың көрінісі анимацияланған және оның қозғалысын өзгертеді, бірақ бейнеленетін кескіннің көлеңкелі-көріністері пішінді сақтайды және кескін қалдықты сақтаған кезде орындалған қозғалыстарды автоматты түрде орындайды. бұл туралы көрініс тапты.

Айнаулар мен көріністерге қажетті екі идея - уақыт пен кеңістік. Олар физикалық әлемде тәжірибесіз қарағанда психикалық әлемде басқаша бағаланады. Физикалық әлемде уақыт жарық пен қараңғы уақыттармен өлшенеді, бұл күн сәулесінің болуы және болмауы. Әлемдік уақыттың көрінісінде жарық пен көлеңкеден өлшенеді, олар қалаған өртінің күшін жоғарылату немесе азайту арқылы анықталады.

Физикалық әлемде ғарыштық идеясы қашықтығы болып табылады, ал біздің көру объектілерімізге олардың қашықтыққа пропорционалды мөлшерде пайда болады. Ғарыш идеясы психикалық немесе астральды әлемнен және оның көріністерінен жоқ, бірақ кеңістік қашықтықты бағалайды. Біздің ұғымдарымызға ол ұшақ, аймақ немесе қабат сияқты сөздер арқылы көрінуі мүмкін. Физикалық әлемдегі кез-келген кескін немесе көрініс қашықты көріп тұрған кезде көрінеді. Астральды әлемдегі объектілер мен олардың көріністері көрушінің сол объектілер немесе олардың көріністері орналасқан жазықтықта тұрған-болмайтындығын көруге болады. Біздің қашықтықты түсіну және оны футтармен немесе миль арқылы өлшеу психикалық немесе астральды әлемге қолданылмауы керек. Астральды әлем ұшақтарға, салалар мен қабаттарға қарай бағаланған, және кез-келген жазықтықта көрінетін немесе көрінетін барлық кескіндер немесе көріністер қашықтан қарауға болады. Мысалы, бір жазықтықтағы сурет немесе көрініс екінші немесе одан төмен жазықтықта орналасуы мүмкін, бірақ әрқайсысы әртүрлі қабатта болғанша олардың әрқайсысының қатысуын білмейді. Көрерменді көру немесе көру немесе көрініс көру үшін оның нақты ұшағына кіру немесе оған жету керек болады. Физикалық әлемде объектке бару идеясы қиманы қысқартып немесе алып тастау болып табылады, яғни қозғалысы. Аңызбен әлемде емес. Біреу ұшақтың ұшақ ұшуына ұмтылыс қағидасы бойынша психикалық әлемге өтеді және өз қалауын көтергенде немесе түсіргенде бейнені немесе ой-көріністі көреді; оның табиғатына қарай астральды әлемнің кез-келген ұшында объектілерді, суреттерді және көріністерді көреді.

Психикалық немесе астральды әлем - екі жақты айна. Айнадағы әр бет көптеген маркалар немесе ұшақтарға ие. Астрологиялық әлем айнамен айналып, ақыл-ой әлемінің және физикалық әлемнің ойларын бейнелейді. Суреттер мен рефлекстерді жазықтықтан жазықтыққа және психикалық немесе астральды айна үстіңгі және төменгі жақтары арасында көрсетудің көптеген өзара байланыстары бар. Бұл көрініс пен көрсетілетін зат пен физикалық әлемнің айналарындағы көріністердің көріністерін ажырата алу үшін кейбір кемсітуді талап етеді. Астарлы әлемдегі суреттердің, олардың ойларының және көлеңкелі көріністердің арасындағы айырмашылықты білу үшін, сондай-ақ көріп отырған ұшақтардың қайсысы туралы білу үшін кемсітушіліктің одан да көп болуын талап етеді.

Психикалық айналардың мақсаты - физикалық айналар сияқты принципті; алайда физикалық айналар физикалық әлемдегі физикалық объектілердің суретін түсірсе немесе тастаса, психикалық айналар бізді аңызбен әлемнің әрекеттері мен тілектерін тастайды және тастайды. Біз физикалық әлемде іс-әрекетті талап ететін ұмтылысты жасырып тастай аламыз, бірақ іс-қимыл нысанының нәтижесі ретінде психикалық әлемнің айнасында көрініп, көрінеді. Астральды әлемнің әртүрлі жазықтықтарындағы психикалық айнаулар бізді өзіміз жасағандай, олардың бейнесін немесе ой-пікірлерін тастайды немесе тастайды, немесе оларды аңызбен әлемнің түрлі ұшақтарының психикалық айнауларында бейнелейді. Бұл көріністер физикалық әлемге қайтадан лақтырылады немесе физикалық әлемде әсер етеді. Бұл әрекетке әсер ету қайғы-қасіретті, қуанышты, бақытты немесе бақыт әкелетін жағдайларды тудырады. Бұл жағдайдың және оның себептері арасындағы байланысты білмейміз, біз жағдайдың немесе жағдайдың себебін көре алмаймыз және оны қазіргі жағдайды себеп-салдардың себебін іздестіруді көрсетпейінше қолданбаймыз.

Ақыл-ой әлемі айнаға ұқсас болуы мүмкін. Дене және психикалық әлемдер физикалық және психикалық әлемдерден көрініс табады, ал физикалық және психикалық әлемдер рефлексия арқылы әрекет етеді, ал психикалық әлем эманация, трансмиссия, сыну және көрініс арқылы айна ретінде қолданылады. Яғни кескіндерді және суреттердің суреттерін жаңғыртпайды, бірақ аңызға айналған әлемнің айна-сынауларын шығарады, таратады, көрсетіп, бейнелейді. Зиялы әлемдегі суреттер - ойлар. Олар өздерін айналар. Ой-айна жазылған материал - өмірлік зат. Айна-ойлар рухани әлемнің ақыл-ойы тыныс алуда немесе ақыл-ой әлемі жазылған өмір әлемімен байланыста болған кезде шығарылады. Ой-айнаулар аңызға айналған әлемге өздерінің эмбриондарын шығарып тастайды және бұл физикалық әлемде көрініс табады.

Айна-ойлар рухани әлемдегі идеяларға сәйкес, өмір салтын ақыл-ойдың әрекеті арқылы шығарылады. Ақыл-ой әлемі рухани әлемді бейнелейтін, астральды жерге түсіп, физикалық әлемге жақындаған айнадай болуы мүмкін.

Ақыл-ой әлемінің айналары кеңінен екі сыныпқа бөлінуі мүмкін: психикалық айналар физикалық әлемде физикалық көріністер ретінде көрініс тапқан және физикалық физикалық арқылы психикалық арқылы ойлау арқылы дамып келе жатқан адамдар. рухани әлем. Адам аңызбен немесе арман-айнауларын әрекетке және физикалық әлемге әсер етуге ынталандыратын ой-айна арқылы. Қажет-айнаулар мен олардың көріністері физикалық әрекеттер ретінде ақыл-ойдағы күзгі ойлауды жүргізуден туындаған; ой-айна өз қалауы бойынша айнада көрсетіле беретіндіктен, қалауларын ынталандырып, нығайтады; Осындай құмарлық айналар физикалық әлемде физикалық әрекет жасайды. Адамның күшіне айналдыруы - күзгі-айнаулардың қайсысын физикалық әрекетге ынталандыру үшін қолданатын ой-күзетінің қайсысын таңдау. Оның ойында ұстап тұрған ой-айна сәйкес, ол аңыздар әлемінің айналарының нақты жазықтықта әрекет етеді және физикалық әлемде әрекет жасайды. Зиялы әлемдегі ой-айна физикалық әлемдегі физикалық заттарға жанып тұрған шыны сияқты психикалық әлемнің айналарында әрекет етеді. Жанып тұрған әйнек физикалық заттарға қатысты күннің сәулелерін жинайды және шоғырлайды және сәулелерді шоғырландыру арқылы өрт жанып кетсе, физикалық затқа орнатылады; сондықтан ақыл-ой әлемінің ой-айна ұстап тұру арқылы айналар ғаламдық әлемдегі тілекке бейнелерді түсіреді және физикалық әлемдегі әрекеттерге әкеледі.

Кәдімгі адам жасай алатын барлық нәрсе, әдетте, өз ойында ой-айна ұстау; ол біреуін жасай алмайды. Кәдімгі адам рухани әлем идеясына сәйкес ойды шығара алмайды. Ұзақ және қайталанған күш-жігерден кейін ол ой-айна шығара алады. Ол мұны есте ұстап, қазірдің өзінде шығарылған ой-айнауларын ұстана отырып, үйренеді. Адам өз ойларын таңдағанда, ойлануға да үйретеді. Ол өз ойларын таңдап, физикалық әлемде өзінің қалауы мен ой-өрісін өзгертеді немесе өзгертеді, ол өмір сүріп жатқан ортаны және қоршаған ортаның жағдайын жасайды.

Рухани әлемді бір, үлкен, толық, әмбебап айна деп айтуға болады. Айна ретінде бір, шексіз атмосферамен салыстыруға болады. Оны құрастыратын материал - бұл жеңіл, ең басты тыныс-материя. Айнадай саналатын рухани әлемде үш айна әлемінің кез-келгенінде көрінетін барлық идея мен жоспар бар. Рухани әлемнің айналары - ақыл-айналар. Бұл ақыл-айналар кристалдық сфералармен бейнеленуі мүмкін. Кристалл сферасы барлық жағынан барлық жағынан кристаллдан өзгеше материяның тірегі немесе төсеніші болмай, оның көмегімен жарық жарқыратады.

Кристалл сфералары арқылы бейнеленген рухани әлемнің ақыл-айнасы идеяны рухани әлем болып табылатын әмбебап, бір айнаға ұқсас. Әрбір ақыл-айнадағы рухани әлемдегі барлық айналар бар. Рухани дүниедегі айнадағы шексіз атмосфера болып табылатын нәрсе басқа бір көзден шықпайды немесе оған көрінбейді. Рухани әлемнің айнасы атмосферасында болғандардың бәрі өздігінен өмір сүреді, өзінен-өзі пайда болған немесе рухани айна атмосферасындағы өзінен-өзі пайда болған. Осы әмбебап рухани атмосферада немесе айнада болудың жоспары, ақыл-есіне айналдырудағы әрбір жеке ақыл-айнасында. Рухани әлем - идеялар әлемі, жаратылыс әлемі, төменгі дүниелерді көрсете отырып, төменгі әлемдермен және олар арқылы төменгі әлемдермен айналысады және жұмыс істейді, және өздігінен пайда болған идеялар эволюцияланады.

Рухани әлемнің айнаулары басқа әлемдер үшін ақыл-ой немесе ой-айна ретінде пайда болатын немесе психикалық және физикалық айналар көрсететін басқа айналардан ерекшеленеді.

Рухани әлемнің ақыл-айнасы өзі, өзімен-өзі, өзімен-өзі немесе өзі арқылы көрінеді. Ол өзінен көрініп тұрғанда, ол жарқырайды және бұл жарқырау ақыл-ой әлеміне еніп, ой-айна арқылы таралады немесе шығарылады. Бұл ой-айна адамның ақыл-ойы немесе ойы арқылы қалаушылық әлеміне айналады және кейінірек ой физикалық ақыл-ойда немесе әрекет түрінде пайда болады. Ақыл-айналар өздігінен көрінсе, ол жалпыға ортақ ақыл-ойды көреді. Ол өз кезегінде, барлық нәрселерде және барлық нәрселерде өздігінен көрінеді. Ол өздігінен көрінген кезде өзін өзі көреді және өзінен басқа ештеңе жоқ. Ол өз бетімен көрініп тұрған кезде, онда ол жақын тұрған нәрсені көреді, бірақ әлі де барлық көріністердің барлығында және рухани әлемде бар барлық нәрселерден асып түседі; ол өзін тұрақты, өзгермейтін және бір шындық ретінде біледі, барлық уақытта, ғарыш және болу арқылы тұрақты, сондай-ақ олардың барлығы, қасиеттері, сипаттары, сипаттары немесе айырмашылықтары олардың тиісті күйлері мен болуына байланысты.

Бұл рухани әлемнің айнасы, өзін-өзі жарқыратып, рефлексиялайтыны - рухани әлемде және әрбір жеке ақыл-айнадағы барлық нәрселерді тануға мүмкіндік беретін, өзі туралы білуге ​​және , немесе өзі арқылы - «Сана». Шексіз әмбебап ақыл-санасында Сана болу барлық нәрселерді жеке, ақылға қонымды және жеке ақыл-ойлармен белгілі етеді.

Бұл әлемнің кез-келген әлемі белгілі болуы мүмкін деп санайды. Сана болуымен жеке ақыл өздігінен өзін білуі мүмкін. Ақыл-ой арқылы ақыл барлық нәрселерде немесе барлық нәрселерде өзін-өзі ақыл-айнаға ұқсас етіп көрсете алады. Түсіну арқылы ақыл-ойдың ақыл-ойы ретінде «Сана» туралы ойлау арқылы өзі арқылы «абсолютті сана-сезімге» айналады.

Жер беті физикалық айнамен салыстырылуы мүмкін. Оның бетіндегі барлық заттар - оның үстінен қозғалатын көріністер. Ауады ойлы әлеммен салыстыруға болады, ол айналдырып, жарыққа шығарады және жарқырататын жарықты жояды. Ауадан жарқырататын және жердің барлық жағында болуы мүмкін деп есептелетін жарықты рухани әлемнің жарық айнасымен салыстыруға болады. Астрологиялық айна әлеміне сәйкес келмейді.

Адам осы барлық нәрселерде тұр, ал адам - ​​бұл барлық айнаның. Ол тек бір беті, екі беті және призмалық айнасы ғана емес, сонымен қатар ол әр түрлі нәрсені көре алатын, ішінен, ішінен немесе ішіне қарай мөлдір, мөлдір және кристаллдай айна сияқты. заттар бірден көрініп тұруы мүмкін, немесе бәрі бірге толығымен жинақталған.

Зерттелетін ақыл - бұл адамның рухани әлемінен келетін ойлар, шығарылған, жіберілген немесе сынған айна; ол өз қалауы бойынша лақтырып тастайды, яғни өз қалауына сай келетін бейнелерді, тыныштандыруды немесе өзгертуді білдіреді. Бұл айна ойлаушы адам өзінің қалауы бойынша кӛрсетілетін айна-суреттер туралы қандай да бір суреттерді таңдап, шешеді және шешеді, және ол олардың денесі немесе айна арқылы ойлануына әкеледі, сондықтан олар әрекеттерге айналады. Осылайша ол қоршаған жағдайды және жағдайларды келтіреді. Айналдырылған ой-айнадан жоғары және айналасындағылар - бұл адамның өзі, ол ғаламды бейнелейтін рухани жеке ақыл-айнасы.

Біз ақыл-есіне айналдырылған ақыл-парасат, Құдайдың нұрын қабылдап, ойластырылған нәрселер туралы ойлана бастайды, оның ойлары сынға түседі, жіберіледі және қалаусыз әлемге әкеледі және онда аңыздың қалауы әлемнен кейін пайда болған немесе физикалық әлемде пайда болған. Ойларды беруде психикалық айна кемелсіз болуы мүмкін, бұл айна нәзік немесе нәзік емес, сондықтан бұл беру бұрмаланып, рефлексия шамадан тыс болады. Бірақ таза немесе арамсыз, ақыл-ой мен арманның айналары әлемдегі барлық нәрселердің пайда болуына байланысты.

Адам қайда бара жатса да, сол жерде ол өзі ойлап тапқан суреттерден көрінеді. Барлық сәулет құрылыстары, мүсіндер, картиналар, музыка, барлық дизайн, киім, гобелен, үй, храмдар мен саяжайлар, күнделікті қағаздар, журналдар немесе кітаптар, аңыздар, мифтер және т.б. діндер, бәрі осы дүниеге адамның айна арқылы өз ойларында немесе мұраттарында көрінетін заттардың дәлелі болып табылады.