ДЕМОКРАТИЯ ЖӘНЕ ӘЛЕУМЕТТІК БАҚЫЛАУ

Гарольд В. Персиваль

ЕСІЛДІҢ СӨЗІ

Бұл Гермес кейіпкері кейде ұшатын Меркурий деп аталады. Бұл сөздің сұлулығының және құдіретінің символы. Сөз - бұл мәңгі саналы адам.

Ауыздан ауызша айтылады. Сөйлеу сөзі ойдың өрнегі ретінде көрінеді.

Мәселе - бұл құдайлардың құдайлардың құдайы. Ерлердің құдайлары ерлерге жатпайтын Triune Selves, бессмертия бөлігі болып табылады. Бессмертный Триумфтің бөлігі өзін өлімге душар етеді және адам өлімін жасайды, адам. Әр адамның мәңгілік Triune Self-тің бұл бөлігі демін дыбысқа, сөйлеу, ойлаушы, сөйлеу сөзі ретінде айтады.

Дәрістің бұл сөзі - адамның басындағылардың және басқа ерлердің хабаршысы. Ауызша айтқан сөзді алдау, алдау, алдау үшін күші бар; ол ағартуға, насихаттауға немесе қорлауға; ол ұйқыға, арманға апаруға және оятуға күші бар. Дәрістің сөздері өлгендердің дұшпандарын көтеруге күші бар.

Адамда өмір сүретін «Триумф-Мен» бұл бөлігі өмірді деп аталатын «өмір» деп аталатын арманнан оятуға күші бар. Ол көтеріледі, ол өздігінен көтеріледі және өлмейтіндермен үйде болады. Содан кейін ол Түпкілікті Түбегейлі Тұжырымдама болады.

Жоғарыда айтылғандай, осы парақтың сырт жағында көрсетілген фигураны қолдау үшін аузынан шығарылған жеткілікті мүсіндік тыныспен адамның басы бейнеленеді. Әдеттегідей, «ұшатын Меркурий» деп аталатын әдемі пішінді алу үшін басы басқа жерде болмады. Зерттеуде мүсінші Джованни де Болонья өнерінің осы шедеврімен не айтқанын білмейді. Әрине, мағынасы: сөйлейтін сөз.

Авторлық құқық 1980 авторы The Word Foundation, Inc.