Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

Vol. 23 1916 қыркүйегі 6

Авторлық құқық 1916 HW PERCIVAL

ЕМЕС ЕМЕС ЕМЕС ЕМЕС

(Жалғасы)
Симпатикалық емдеу

СӨЗДЕРДІ СӨЙЛЕУ ЖӘНЕ СЕНІМДІ СӨЙЛЕУ, Соғыс пен антипатияның оккультизм ғылымының принциптері мен сәйкестігін пайдалану арқылы жүзеге асады. Бұл сауықтыру мен жарақат, элементарлы әсердің байланысқа әкелетін магнитті жасау және орналастыру арқылы жүзеге асады және денені немесе бөліктерді сауықтыратын немесе бұзылатын элементтерді құрайтын элементтерге әсер етеді. Дәрігерлердің емделуінде және қателіктерінде бірдей класс элементтері тәжірибелі мамандар бұл туралы біле ме, жоқ па, емделуші емдеуші ретінде жұмыс істейді немесе қолдануға рұқсат етіледі.

Солтүстік американдық индейлердің шаманизм, вудуизм, аңыздар мен әдет-ғұрыптар, сығанақтардың, көптеген шаруалардың, бақташылардың және жалғыз жерлердегі балықшылардың жасырын әрекеттерінің барлығы дұға, беделі, өртелуі, әшекейлер, қайнату, құрбандықтар және табиғат жұлдыздарының магниттік жұмысын жетілдіруге арналған еліктіргіш іс-әрекеттер, ол әдетте симпатикалық емдеу және сиқырлық деп аталады.

Орта ғасырдың алхимиктерімен шектеліп қалмаған нәрселерге деген көзқарас пен антипатияны түсіну керек еді. Көптеген адамдар, ең болмағанда, бұл нағыз сиқырдың көмегімен, тіпті егер олар доктринаны білмейтін болса да, нәтижелерді білетін. Симпатия әлі күнге дейін белгілі бір ел халқының, сығандар мен көшпелі тайпалардың, сондай-ақ Еуропадағы Америкадан гөрі көп. Еуропада жергілікті жағдайлар қала тұрғындарымен салыстырғанда, ауыл тұрғындарын және тас жолдарда табиғатқа жақын өмір сүреді. Америкада, тіпті елдегі аудандарда да адамдар көптеген өнімдермен және заманауи өркениет атмосферасымен қоршалған және сол дәрежеде жалғыздықтан және табиғаттан алыс. Дегенмен де өркениеттің тоғысуы кейбір адамдарға «табиғат» арбаларының белгілі бір әсерін сезуіне жол бермейді. Бұрын американдық индейцы білетін, олардың кейбіреулері әлі күнге дейін ауадағы аралдар, ағаштар мен тастар, ағаштар мен суды біледі. Маңғыстау, жыртқыш, орман және тау тізбектерінің кеңдігі, онда аз адамдар табылған, кенттер мен шабындықтар, олар тек тыныш күнде де, тұрғындармен де еңбек етеді және мал мен басқа жануарларды өз әлемдерінде өмір сүреді; өсімдік жамылғысы қараңғы ормандарда, шалғындар мен батпақтарда, торренттердің дыбыстары, сарқырамалар, төменгі жарқыраған ұшақтар, мұхит пен қарқындылығы, мұның барлығы жасыл және ақ мезгілдерде жұлдыздар мен өзгеретін айлар кезінде бұрылыстарда - адамдарға сезінуге мүмкіндік беретін жағдайлар кейде табиғат арбаларының әсерлері.

Қарапайым өмірде бұл күштерді сезіну оңай. Онда адамдар бір мезгілде ағаштан кесілгенін және айдың бір фазасын басқа уақытта кесіп тастағаннан тезірек түсетінін біледі. Адамдар белгілі бір планеталар аспандарды белгілі бір үйлерде басқарған кезде шөптерді маусым мен сағаттарда жинаудың маңыздылығын бағалайды. Белгілі бір елестер белгілі бір елді мекендерді басқарып жатқаны белгілі және бұл арбалар белгілі бір жағдайларда белгілі болғанымен, бұл арбалар көрінетін болып көрінетін жағдайлар жалпыға белгілі емес. Мұндай көріністерден аңыздар жиі пайда болады. Адамдар белгілі бір тастар мен басқа да заттардың белгілі бір қарым-қатынастарды төрағалық жасайтын гениеге әкелетінін біледі және жиі мұндай заттар ауруды емдеуге немесе қиындықтарға тап болғанда қолданылады. Осындай қарапайым адамдардың кейбірі психикалық тұрғыдан тұрады, олар қарапайым тіршілікпен сөйлесіп отырады және жиі кездесетін нұсқаулар мен кеңестер алады, басқалармен қатар объектілердің симпатикалық әрекеттері туралы. Табиғатпен неғұрлым тығыз байланыста болған сайын олар неғұрлым сезімтал бола алады және олардың жиналу уақытына және оны дайындау мен пайдалану әдісіне байланысты сол сияқты нәрсені емдеу немесе жарақаттау үшін қалай жасауға болатынын жақсы түсінеді және оның символдық импортының сипаты. Белгілі бір белгілер мен белгілердің табиғат көріністерін шақыруға, жетуге және бағыттауға белгілі бір мәні бар, дәл сол сияқты жазбаша немесе ауызша сөздер ер адамдарға да әсер етеді. Көптеген нысандарда орналасқан қисықтар, түзу сызықтар мен бұрыштар мойынсұнушылыққа әкеледі және нақты нәтижелер береді. Демек, жұмыртқалар, қасқырлар, теңіз балдырлары, қорғайтын амулет сияқты суреттермен жазылған шеңберлерді қолдану.

Бұл білім организмі жасырын, жасушалық, өсімдіктер мен жануарлар мен адам патшалығындағы барлық денелер мен заттарды құратын, сақтайтын және жойатын жануарлардың шынайы табиғатымен айналысады. Олардың шынайы табиғаты көрінбейтін және материалдық емес және магнитті болып табылады. Әрбір объект бір-бірін тартады немесе қорқытады. Физикалық сезіммен бақыланбаған бұл нәзік әсерлер сочуктың және антипатияның заңдарына негізделеді. Минералды және адамның үстінен асып түсетіндіктен, рақымшылық пен антипатияны реттейтін заңдар да әрекет етеді, бірақ олардың жұмысы олардың жазбалары аз және күдіктенетін сезімдермен байқалатын барлық нәрселерден алыс. Төрт патшалықтың объектілерінде элементтердің еркін элементтеріне қарсы және олармен байланысы бар қарапайым элементтердің сочувствиялары мен антипатиясы физикалық әлемдегі заттар арасындағы қайырымдылық пен антипатия ғылымының негізі болып табылады.

Металдар, тастар мен өсімдіктер, тамырлар, тұқымдар, жапырақтары, қабығы, гүлдері мен өсімдіктердің, тірі жануарлар мен өлі жануарлардың бөліктерін, суға, қанға және жануарлар денелерінің секрециясына арналған сұйықтықтарды және белгілі бір заттардың қосындыларын пропорция, сиқырлы заттың сауығып кетуіне немесе зардап шеккен бөлігіне немесе органына жіберген еркін элементтердің әрекетімен нәтиже алу үшін пайдаланылды.

Осындай ауруларды емдеу мүмкін болғандықтан, белгілі бір объектілерді жұмыспен қамту арқылы туындаған аурулардың пайда болуы мүмкін, олар әдеттегі жағдайға сәйкес олар өздері қолданған ерекше пайдалануға ешқандай қатысы жоқ сияқты көрінеді. Сауықтыру симпатикалық емдеу деп аталды, қасірет сиқыры. Ешкім негізгі қағидаттардың жұмысымен таныс емес, ешқашан сиқыршылықтың болуына күмәнданатын болады. Әрине, көпшілдіктерді білетіндерін - және оны білуге ​​немесе тәжірибеге ұшырағандарға немесе қудалауға ұшырағандарға - адамдарға немесе жануарларға немесе өсімдікке әсер ететін осы жолдар бойында қандай да бір білімі мен күші жоқ қарапайым адамдар болған жануарлардың жануарлардың жанасуымен туындаған қолайсыз немесе қолайлы магнитті әсерлері.

Сиқырлықпен және сиқыршылықпен ауырғандықтан емделуге қатысты ырым-жырлар көптеген мағынасыз болып көрінеді және олар тәртіпті түрде ойлайтын адамдардың қақтығыстарын тудырады. Дегенмен, көптеген формулалар абсурд болып табылады, негізінен, олар толық емес немесе олардың формулаларды бессмыслендіретін сөздер, алмастырылған немесе қосылатындықтан болғандықтан. Мұндай әдет-ғұрыптарда жиі шындық дәндері болады. Адамдар тек магниттік қасиеттерін қалай қолданатынын білсе, ол өсіп келе жатқан ештеңе емес, бірақ қандай да бір ауруға душар болу немесе жеңілдету үшін қолдануға болатын нәрсе. Магниттік ізгілік заттың өзінде жоқ, бірақ ол магниттік емдеу немесе азапты тудыратын қарапайым әсерлермен сауықтырылуы немесе зардапталуы керек нәрсені байланыстыратын құрал ретінде бағаланады. Ең орташа зауыт немесе кез-келген объект, оны таңдаудың және дайындаудың уақыты мен орнын, оны қолданудың уақыты мен әдісіне сәйкес тиімді немесе өзгеше болады. Күндізгі немесе түнгі мезгілдер мен сағаттар бірдей құралдарға магниттік әсерден айтарлықтай ерекшеленеді, сондықтан дайындалған уақытқа қарай құралдар әртүрлі әсер етеді. Оның үстіне, қолданба маусымға және ол іске қосылған сәтте әртүрлі жағдайларға жетеді.

Жаудың атын жарақаттап, оның ізіне нұқсан келтіре отырып, жер бетінен айқын белгіленіп, малдардың шабақтарын қорғап, өсімдіктерді құстарға, қателіктерге және далалық тышқандарға қарсы шөптерді іліп қою арқылы өсіріп тастады өсімдіктердің ауруын өсімдіктің сіңірген ауруы немесе оны ағызып алу үшін ауруымен байланыстыратын өлі адамның қолымен жануарларды және сиқырларды алып тастау, алыс; бәрі жақсы емдеудің негізі, немесе қайғы-қасіретке ұшырау. Американдық индейлердің барабандармен күресуі ауру тудыратын рухты жоғалту үшін, сондай-ақ Батыс Үндістан мен Африканың обачындарының көптеген тәжірибелері тиімсіз болғандықтан, оларға мүмкіндік бермейтін біліммен ауыртпалықты өркениетті адамдар ойлайды табиғи болуы. Мұның бәрі осы принциптерді түсінбейтіндерге және бүгінгі күннің дәстүрлері емес екендігіне таңдандырғандарға күлкілі болады.

Бұрын жасалып жатқандай табиғаттың арманы сияқты әрекет етуі мүмкін. Дәрігерлер бүгінгі күні медицинадан гөрі жақсырақ немесе жақсы әсер етуі мүмкін. Бүгінде бұл қағидалар белгісіз және емделушілердің көңіл-күйі арқылы емделу тұрақты емес, ал кейде тәжірибе жасауға тырысқандар сауатсыз, «тақ», «құдіретті», демек, адамдар оған сенбейді. Дегенмен, дәрігерлер өздерінің мамандықтарына қаншалықты көңіл бөлуді үйренуге және практикаға көп уақыт жұмсайтын дұрыс психикалық ұйымға ие болған кез келген адам дәрігерлерден гөрі жақсы нәтижелерге ие болады.

Бірнеше мысалды айту. Егер шегеске аттың ізіне түсіп кетсе, онда жануар жарылуы немесе жарақат алуы мүмкін деген сенім болған. Мұны бәрі де жасай алмады, бірақ тек табиғаттың ар-намысымен байланысы бар біреу ғана, нақтырақ элементтерді бір-бірімен байланыстыру үшін жеткілікті түрде жыланға аңызбен әсер ететін аттың астына әсер етуі үшін, топырақ; Осылайша ат жыланға айналады. Ірі өсімдіктер белгілі бір уақытта жиналған белгілі бір шөптерді орналастыру арқылы шымылдық пен зақымдан қорғалған. Шабақтардың немесе жүгерінің құрылымында бұл өсімдіктерді ұнатпады, сондықтан малдан алыс қалды. Моль және сиқырлар жағдайында өлген әйелдің немесе адамның қолы қолға түскенше кемістікте болса, өлген адамның немесе әйелдің қолындағы жойғыш элементтердің таңбасы мен шабуылына таңданатын болады ол жоғалып кеткенге дейін. Бірақ мұны істеу үшін өлген қолды кемістігі бар адамға қойып, шіріп кету және сиқыр немесе моль арасындағы байланыстың қандай да бір ниеті болуы керек еді. Қолдың жылуы астральды денелерді біріктірді, екіншісі өміршеңдікке толы, біреуі ыдыраудың жойғыш әсеріне ие болды. Өсімдік немесе ауру жануар, өсімдік немесе ағын арқылы алынатын болса, науқас адаммен сұйықтық арқылы адамнан алынатын қан мен сілекей немесе несеп сияқты қосылыс жасалды. оны алып тастау. Сұйықтық бөтелкедегі басқа заттардың үстіне мата немесе қағазда болған және қызығушылығын оятып алған адам оны ауруды алды. Жиі фантастикалық салтанатты рәсім, ол буманы дайындаумен айналысатын, тиімді себеп емес, бірақ ой мен ниетті таңдандырды. Үнді медицина қызметкерлері ауруды емдеу үшін жасаған шуды, оны қоздыратын бөліктің аңызға айналған денесінде әрекет етуі мүмкін және оны аурудың себебі болып табылатын әсерден немесе медицина ерлерінің дыбыстарынан ажырата алады қарапайым нысаны бұзады, сондықтан бұл сауықтырушылар денені қалыпты әрекетіне келтіреді.

Бұл тәжірибелер жиі орындалады және қажетті нәтижелерге жетеді. Сүйіспеншілікпен емдеу әрекеттері бүгінгі күні бірдей нәтиже бермеуі мүмкін, себебі тәжірибелі дәрігерлер дұрыс жұмыс істеуді білмейді. Сол нәтижелерді басқа тәсілдермен де қолдануға болады. Сондықтан жаралар бір немесе бірнеше тәсілмен сауығуы мүмкін. Дегенмен, емдеу немесе жарақат алу жолымен қандай да бір нақты нәрсе келтіру үшін қолданылатын бірегей санат класы қажет екендігі анық.

Сүйіспеншілікпен күресу принципі жеміс ағаштарына бұтақтарды егу немесе бұқтыру арқылы жақсы көрінеді. Әрқайсысы ағаштың кез келген түріне егілген болмайды. Контакт жасау үшін рақат болуы керек. Мысалы, шабдалы ащы ағашына немесе шабдалы ағашында немесе басқа шабдалыдағы шабдалыдың бір түрінде, бірақ шабдалыдағы алма емес, өрікке алмұртқа салынуы мүмкін, бірақ алмұрттың үстіне бүршік болады хинымдар. Шабдалыдың кішкентай бұтақтарымен байланыстырылған байланыстырылған элементтер, олармен кейбір еркін элементтер немесе магнит әсерлері бар, олар қара өрікке енетін болады, сондықтан қара өрік аралықтың барлық күші құртылған шабдалы бұтасына және қара өрікке өмір шабдалыға әкелді.

Тұрақты су бассейні ағын суымен байланысты болса, тоқырау суының арналары тазаланып, ескі су ағып кетеді. Магниттің байланыстырылған элементтері - бұл еркін нысандар түсірілетін және зардап шеккен ауру объектідегі байланыстырылған элементтерге әрекет ететін формалар немесе арна.

Сүйіспеншілікпен емдеу ғылым болып табылады, тіпті орта ғасырларда тіпті ырым-жырлық пен сәбидің күйін қалдырды. Салауатты өмір салуға тырысқан қайғылар мен антипатиялардың қағидаларын жақсы біліп, физикалық әлемнің оккультизм және іргелі заңы белгілі болады және онымен тастарды, шөптерді, өсімдіктерді, металдарды, сұйықтықтарды, және басқа объектілерді магнитке айналдырып, оларды объектілерге әсер ету, адам денесін жақсарту және ауруды емдеу.

(Жалғасы бар)