Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

Vol. 20 MARCH 1915 6

Авторлық құқық 1915 HW PERCIVAL

GHOSTS

(Жалғасы)
Ешқашан адам болмаған елестер

AN элементарлық, құдай, рух, елес төрт сфераның әрқайсысын басқарады. Жердің құдайы бар, ол жердің рухы немесе елесі, су саласының құдайы және ауа сферасының құдайы және от сферасының құдайы - бәрі де қарапайым тіршілік иелері. олардың ішінде барлау. Жер шарының құдайы және су сферасының құдайы сезім тұрғысынан ойдан шығарылған. Ауа сферасының құдайы және от сферасының құдайы түйсік тұрғысынан ойдан шығарылған және туа біткен емес. Олардың әрқайсысына олардың даму жағдайына сәйкес өз саласының қарапайым адамдары табынады. Адамдар осы қарапайым құдайларға сиынуы мүмкін және жиі сиынады. Адам бұл елестерге өзінің ақыл-ойының дамуына сәйкес табынады. Егер ол сезім арқылы ғибадат етсе, онда ол жалпы елеске табынады. Адамнан басқа тіршілік иелері ақылға сыймауы мүмкін, және олар жануарларға өздерінің инстинктіне сәйкес әрекет еткендей, олардың даму жолына ғана құлшылық етеді және бағынады.

Көптеген бағынышты елес қалаулыларына оны Жоғарғы болмыс ретінде табынуды талап етеді. Алайда әрбір құдайдың мәртебесі мен сипатын оған тағзым ету мен оған тағзым ету және оны мадақтау үшін жасалған істерден көруге болады.

Әрбір бағынатын құдай сол саланың Жоғарғы Аруағында түсініледі. Бұл саланың жоғарғы құдайына қатысты әр саладағы тіршілік иелері шынымен де айтуы мүмкін: «Біз ол арқылы өмір сүреміз, қозғаламыз және өз болмысымызды жасаймыз». Кез-келген елеске сиынатындардың бәрі олардың елесінде болады.

Жер сферасының құдайына жердің елесі, басқа жердегі бағынышты жер елестері кіреді; және олар жалпыға белгілі немесе тіпті болжанғаннан әлдеқайда көп. Ұлттық құдайлар, нәсілдік құдайлар және тайпалық құдайлар олардың қай атпен аталатынына қарамай, санға жатады.

Адам - ​​ақыл, ақыл. Оның ақылына құлшылық етеді. Ол тек өзінің дамуына сәйкес ғибадат ете алады. Ақыл-ойдың дамуы мен қарапайым құдайлардың қайсысына табынбасын, әр ақыл өзінің жеке құдайына Жоғарғы болмыс ретінде сиынады. Егер адамда құдайлар көп болса, онда ол үшін ең құдіреті - құдайлардың құдіреті, өйткені олимпиялық құдайлардың ішіндегі Зевс көптеген гректер үшін болды.

Адам Ұлы Жаратушыға пішінсіз және сезімдік тұрғыдан емес, Жалпы Зияткерлік ретінде табына ма, немесе оған қаншалықты тамаша және жан-жақты болса да, антропоморфизацияланған және адамдық қасиеттерге ие елес ретінде табына ма, әлде қарапайым елестерге немесе жай бейнелерге табынады. оның аруақтарына жүгінетін немесе айтатын терминдермен белгілі.

Барлық төрт саланы басқаратын жоғарғы интеллект бар. Жоғарғы интеллект не сипатталуы да, түсінілуі де мүмкін емес. Бұл жоғары ақыл деп айту адамға жеке ақылымен жетуге мүмкіндік беру үшін қажет. Төрт ұлы элементар құдайдың үстінен интеллект, яғни ақыл жатады. Олар - сфераның төрт зиялысы.

Сфераның ішінде және ұлы құдайлардың астында, сфераның зиялыларынан ерекшеленетін элементтер бар. Барлық қарапайым тіршілік иелері ақылсыз тіршілік иелері. Әр сфераның элементі бүкіл сфераның элементі болып табылады. Бұл элементтер сонымен қатар құдайларға табынады, және сол саладағы төменгі элементар тіршілік иелері ғана емес, адамдар да табынады.

Онда от саласында оттың элементі және сфераның ақыл-ойы бар. Элемент - сфераның элементі. Бұл қарапайым өрт, керемет өрт елесі, Ұлы тыныс. Өрт саласы тұтасымен бар, ал оның ішінде өрттің тіршілік етуі аз. Ауа сферасы - бұл керемет тіршілік. Бұл бүкіл өмір; оның ішінде өмір аз болады, тіршілік иелері. Интеллект - бұл заңның, сондай-ақ сол саладағы өрістің ақылдылығы. Сонымен, судың сферасы - бұл үлкен элементарлық тіршілік иесі, үлкен формада, оның ішінде кіші элементтер де бар; ал ақыл - заң беруші. Жердің сферасы - бұл үлкен элементарлық тіршілік иесі, ондағы элементтер аз. Жер бетіндегі елес болып табылатын ұлы элементар - жыныстық рух. Жер шарында ақылдылық бар, ол Жер шарында заң шығарады және көрінетін және көрінбейтін жерде басқа сфералардың заңдарын орындайды.

Жыныстық рух жер шарына су сферасынан енетін заттарға жыныстық қатынас береді. Форма рухы ауа сферасынан су сферасына түсетін нысандарды қалыптастырады. Өмір рухы өрттен ауа сферасына түсетін заттарға өмір береді. Тыныс қозғалады және барлығында өзгеріс тудырады.

Жоғарыда айтылғандар ешқашан адам болмаған аруақтар туралы не айтылатынын түсіну үшін және төрт саладағы зерделер мен осы салалардағы қарапайым тіршілік иелері немесе елестер арасындағы айырмашылықты көру үшін және адамның тек адамдармен байланыста болуын көру үшін қажет. сфералардың сол бөліктері мен ондағы элементтердің жер сферасымен араласып кеткен бөліктері және ең жоғарғы дәрежеде адамның психикалық дамуы жеткілікті болса, су сферасының белгілі бір бөліктеріне араласатындарымен.

Бұл жоспар сфералардың өздері қандай және бір-біріне қатысты болатын жоспарын көрсетеді. Бұл жерде ешқашан адам болмаған елестер тақырыбына қатысты бөлігі жер шарының көрінбейтін және көрінетін жақтарына қатысты. Бірақ басқа үш сферадағы заттар жердің осы сферасына енетінін есте ұстаған жөн. От сферасы мен ауа сферасы жер сферасында көрінсе, су сферасында қалыптасады, ал егер физикалық адам оларды бес физикалық сезімнің біреуі немесе бірнешеуі арқылы қабылдаса, олар жер сферасында көрінуі керек.

Алхимиктер мен розикрукчийлер төрт класс элементтерін атады, от элементтері үшін саламандар, ауа элементтеріне арналған сильфалар, су элементтеріне арналған ашытқылар және жер элементтеріне арналған гномдар. «Саламандер» сөзі алхимиктер отты елестерді белгілеу үшін қолданған, алхимиялық термин және кез-келген кесіртке тәрізді формамен шектелмейді. Мұнда белгілі бір элементтерді өңдеуде от философтарының терминологиялары қолданылмайды. Олардың терминдері осы кісілер өмір сүрген кезде қалыптасқан жағдайларда қолданылады және түсініледі, бірақ егер қазіргі студент алхимиктер заманының рухымен байланыса алмаса, онда ол олардың ойларына бағынбайды. олардың ерекше криптографиялық тіліне, жазушылар айтқан елестермен байланысқа түсуге болмайды.

Зияткерліктердің жердің жоспары бар, ал бұл қарапайым тіршілік иелері жоспарға сәйкес салады. Құрылысшылардың ақылы жоқ; олар барлаушылардың жоспарларын жүзеге асырады. Жоспарлар қайдан келеді және қандай заңдар оларды қамтамасыз етеді, бұл жерде жоспарлар туралы айтылмайды. Бұл тақырып бұрын-соңды адам болмаған елестердің салыстырмалы жағдайын білу үшін тым көп дерлік кеңейтуге себеп болды.

Табиғаттың барлық функцияларын осы элементтер атқарады, мұнда ешқашан ер адамдар болмаған елес деп аталады. Табиғат элементтерсіз әрекет ете алмайды; олар оның денесін тұтастай құрайды; олар табиғаттың белсенді жағы. Бұл физикалық әлем - бұл табиғаттың тартылуы мен эволюциясы жасалынатын сала. Адам денесі элементтерден тұрады, қызмет етеді және бұзылады.

Төрт элементтің эволюциясы мен эволюциясының мақсаты - табиғат элементтерінің адами элементтерге айналуы, яғни ақыл-ой жарығы жарқырай түсетін адамның физикалық денелерінің үйлесімді қалыптастырушы принциптері. Адамның элементі ақыл-ойға тәуелсіз, ағзадағы және бүкіл ағзадағы мүшелердің еріксіз функцияларын орындайды. Мұны табиғи түрде жасайды, бірақ ақыл оған кедергі келтіруі мүмкін, сондықтан жиі кедергі келтіреді.

Үш сфераның жер шарына араласуы нәтижесінде физикалық материялардың күйлері қатты денеден сұйыққа және газ тәрізді және жарыққа және артқа ауысады. Жер бетіндегі барлық көріністердің өзгеруі төрт оккульттік элементтердің әсерінен болады. (Бұл мәлімдемелер жер шарындағы физикалық жер шарында әрекет ететін төрт оккультті элементтің әрекетіне қатысты болатынын түсінеміз). Физикалық материяның төрт күйі - бұл жер шарындағы үш элементтің өзара әсерлесуі. Процестер мен себептер көрінбейді; әсерлер тек сезім арқылы қабылданады. Физикалық объект деп аталатын сыртқы келбетті жасау үшін төрт элемент байлап, сол объект ретінде белгілі бір пропорцияда бірге тұруы керек. Олар объект ретінде пайда болған кезде элементтер ретінде жоғалады. Оларды босатқан кезде, комбинация еріген кезде, нысан жоғалып кетеді де, оны құраған элементтер өз сфераларында пайда болады.

Элементтер ер адамның денесінде сол адамның өзінің әлемінде біріктіріліп, байланыстырылған. Адамда адам деп аталатын сыртқы келбеті бар және оның әрекеті төрт оккультті сфераның әрқайсысының бөлігі болып табылады. Бұл бөліктер оның; олар жеке адамға тиесілі. Бұл оның бүкіл өмірінің сериясы. Олар қарапайым элементтер. Төртеуінің әрқайсысы қарапайым. Сонымен адамның денесі - бұл көрінетін, көрінбейтін төрт елес, от, ауа, су және жер. Осы төрт элементалдың әрқайсысында басқа элементтер бар. Құдайлар адамға әсер етеді, және ол осы құдайларға денесінің элементтері арқылы әсер етеді.

Сол сияқты физикалық жер төрт үлкен оккультивті элементтерден тұрады, олар көзге көрінетін физика арқылы айналады, олар жердің көрінетін әлемінің сызығы немесе беті арқылы өтіп, қайта түскен кезде көзге көрінбейтіннен пайда болады; олар интерьерге енгеннен кейін және жер әлемінің сыртқы қабатына қайта оралғаннан кейін көрінбейді.

Төрт шардың әрқайсысында елес төрт жарысқа бөлінеді: от жарығы, әуе, су жарыстары және жер жарысы. От саласында от жарығы, әуе жарыстары, су жарыстары, жер жарысы, өрт сферасы болады. Ауа сферасында - бұл сфераның от жарыстары, әуе жарыстары, су жарыстары және жер жарысы. Су саласында от жарыстары, әуе жарыстары, су жарыстары және жер жарысы бар. Жер шарында от жарығы, әуе жарыстары, су жарыстары, жер шарының жер жарысы. Бұл жарыстардың әрқайсысында көптеген бөлімшелер бар.

Адамның физикалық әлемінде әрекет ететін кез-келген элемент белгілі бір дәрежеде жер шарының басқа үш элементтік нәсіліне қатысады. Жер шарының жер элементі онда от, ауа және су жарыстарының бір бөлігі бар; бірақ жер элементі басым болады.

Жарық, дыбыс, пішін және дене элементтер болып табылады. Олар біртұтас, бірақ бұл кейбір адамдарға көрінуі мүмкін. Адам қандай-да бір нәрсені көргенде, ол оттың элементі арқылы көреді, бірақ ол отты көрмейді. Ондағы элементар, көрінетін ретінде белсенді, оған көрінетін объект туралы түсінік алуға мүмкіндік береді. Дыбыстың элементін адам көре де, ести де алмайды, бірақ ол элементті белсенді тыңдауға, ер адам есту деп атайтындықтан, объектіні естуге мүмкіндік береді. Пішіннің элементін адам өздігінен көре де, сезе де алмайды, бірақ ол оған белсенді элемент арқылы форманы қабылдауға мүмкіндік береді. Мұнда форманың элементарлық сезімге қатынасы туралы анықтық жетіспейтін сияқты көрінуі мүмкін. Шамасы форманы көру, есту немесе сезу арқылы қабылдайды, бірақ адамның денесінде дәм сезінетін су элементсіз, форманы қабылдау мүмкін емес. Сонымен, адамға оның бойындағы элементтік белсенділік арқылы форманы қабылдауға мүмкіндік беріледі. Сырттағы қаттылық элементі адамның қатты затты сезінуі арқылы иістенетін белсенді элемент арқылы қабылданады.

Сезім сезімі осы төрт кластардың біреуіне де жатпайды.

Осы төрт түйсіктің біреуін қолдану, ол есте қалады, олар қарапайым болады, басқа сезімдердің белсенділігін тудырады. Біз алманы көрген кезде, дыбыстың қанықтылығы, дәмі, иісі мен қаттылығы бір мезгілде қабылданады немесе бейнеленеді. Себебі, бір элементтің әрекеті басқа сезім элементтерін шақырады және қатысады.

Сезім мен қабылдаудың объектісі - сол элементтің аспектілері. Сезім дегеніміз - адамдағы элементпен ұсынылған элемент; объект адамнан тыс элемент. Сезім бұл элементтің жеке, адами аспектісі. Табиғатта элемент дегеніміз - адамның денесінде сезім; ал адамның мағынасы табиғатта элемент болып табылады. Алайда, сезім мағынасында төрт элементтен өзгеше нәрсе бар.

Жер шарында адамға минералды, өсімдік, жануарлар және адамдық патшалықтар деп аталатын элементтерге сәйкес келетін төрт патшалық бар. Алғашқы үш патшалықта сол патшалықтардың элементтерінің әрекеттері елес іс-әрекеттері деп танылмайтын еді. Бірақ олар ешқашан ер адамдар болмаған елестер тобына жатады. Егер олар олар туралы білсе, олар өрттің шығуы немесе жалын дөңгелектері, түрлі-түсті сызықтар, біртүрлі дыбыстар, түсініксіз, бу тәрізді және иістер сияқты жағымды немесе басқа көрінуі немесе көрінуі мүмкін. Күдіктілер немесе бейтарап адамдар оларды әдеттегі құбылыс ретінде қабылдауы мүмкін, бірақ күнделікті ер адам оларды қабылдамайды, егер ерекше жағдай көрінбесе.

Адам патшалығына сәйкес келетін элементарлықтар патшалығында елес адамдарға көрінген кезде пайда болған формалар адамдық немесе адамға ұқсамайды. Мұндай көріністер адамның жоғарғы бөлігінен, ешкі мен бұғының немесе балықтың төменгі бөлігінен тұрады немесе адамның ұзартылған, бұрмаланған немесе мүйіздері бар немесе адамның пішіні бар, бірақ қанаттары сияқты қосымшалары бар. Бұл көптеген вариациялардың бірнеше мысалдары.

(Жалғасы бар)