THE

WORD

GHOSTS

(Жалғасы)

Өлген адамның ғажайыптары

ЖАЛҒАН, өздерінің физикалық құбылыстарынан және ақыл-ойларынан бөлек, басқа да материалдық заттарсыз, өздерінің күш-қуатынан гөрі, өлген адамдардың арбалары физикалық әлемді көре алмайды. Олар тірі дене мүшелерін көре алмайды. Қайтыс болғаннан кейін, шатастырылған тілек массасы өзінің ар-ұйытқысы немесе арбалары, арманның табиғатын қорытындылайтын жануар түрінде мамандандырылған болса, онда арбаға оны қанағаттандыра алатын нәрсені табуға тырысады. Өлген адамның арманы тілектес әлемде. Қызығушылық дүниесі әлемді қоршап, бірақ физикалық әлеммен байланыста емес. Физикалық әлеммен байланысу үшін, арманның арманы тілегі бар әлемге де, физикалық әлеммен де байланыста болу керек. Жалпы айтқанда, адам өзінің рухани әлемінде, бірақ төменгі үш әлемде өмір сүреді. Оның физикалық денесі физикалық әлемде қозғалады және әрекет етеді, оның қалауы психикалық әлемде жұмыс істейді, және оның ақыл-ойы психикалық әлемде ойланып немесе жанданады.

Жеке дененің жартылай материалдық астральды нысаны тірі адамның қалауы мен физикалық денесі арасындағы байланыстарды тудыратын байланыс болып табылады, ал оның мағынасын өз нысанымен байланыстыратын байланыс бар. Егер тілек жоқ болса, онда ақыл ағзаға қозғала алмайды, әрекет ете алмайды, ақыл-ойдың денесіне әсер ете алмайды. Егер пішін жоқ болса, онда дене қозғалысы денеге әсер ете алмайды немесе ешқандай әсер ете алмайды, ал дененің қалауы бойынша қажетінше қамтамасыз ете алмайды.

Тірі адамның құрылуына бағытталған осы бөліктердің әрқайсысы адам өмір сүру және физикалық әлемде еркін әрекет етуі үшін басқа бөліктермен үйлестірілуі керек. Дегенмен адам физикалық әлемде әрекет етсе де, оның әрбір бөлігі оның нақты әлемінде әрекет етеді. Өлген адамның арманы, қанағаттандыра алатын нәрсені табуға ұмтылған кезде, ол хайуанның табиғатын ұнататын тірі адамға ұнайды. Өлген адамның арманы адам тірі адамды көре алмайды, бірақ ол тірі адамда көретін немесе көретін тілегін сезінеді, өйткені тірі адамның қалауы рухы бар рухани әлемде көрінеді немесе көрінеді. Өлген адамның қалауы адам тірі адамның қалауына ие болады, ол тірі адам өз қалауын жүзеге асырғысы келіп немесе оның қалауын қанағаттандыруға болатын нәрсе алуға тырысып, өз ой-пікірімен айналысады. Бұл кезде тірі адамның қалауы, жарқырауы, көрінуі және сезінуі психикалық дүниеде, онда жұмыс істейді. Өлген адамның қалауына деген ұмтылысы осылай өмір сүруге қажет нәрсені қажет ететін тірі адам деп тапты. Сондықтан ол тірі адамға өзінің қалауы бойынша араласады және оның тынысымен және психикалық атмосферасымен оның денесіне кіруге тырысады.

Өлген адамның арманы, тірі адамға жетуге тырысқан кезде, адамның қалағанның қарқындылығы сезіледі және ол әрекет етуді талап етеді. Алғашында ол қалай әрекет ету керек екенін немесе заңды жолмен іздегенін қарастырса, өлген адамның онымен байланысқа түсуін қалайтындықтың қосымша қарқындылығы оны кез-келген тәсілмен қалай әрекет ету керектігін ойластырады алу үшін, бұл қалауды қанағаттандыруға болады. Егер әрекет жасалса немесе қалаған нәрсе болса, өлген адамның сұлулығы осы тірі адаммен байланыста болады және ол өз қалауы бойынша оны тамақтандыруға қабілетті басқа тірі адам таба алмай қалады . Өлген адамдардың арбаздық арбалары тек еркектерге ғана емес, кернеуге де ұқсайды. Демек, өлген адамның арманы, тірі адам оны талап ете алмайынша, тамақтандыратын тірі адамнан шықпайды. Арманның арманына ұмтылу - тірі адамды өз қалауымен немесе арманы арқылы арманның нысанын ұстап тұру үшін қажетті ерекше сапаттың ауысуы.

Өлген адамның қалаған нәрсесін алуға ұмтылудың ең сенімді және ең тікелей тәсілі - тірі органға кіру, тұрақты немесе уақытша кіру; Яғни, оны ұстап қалу. Өлген адамның арманы оның тағамымен бірдей болмайды, егер ол онымен қарым-қатынас жасаса, ол оны тежейді. Өлген адамның арманы тек қана байланыс арқылы тамақтанатын болса, тірі қалау мен арбаның арасындағы осмотикалық немесе электролиттік әрекеттің бір түрі бар, ол арқылы тірі қалауы дене организмінен тірі адам өлген адамның ар-ұжданына қалады. Егер қайтыс болған адамның арманы тек қана байланыс арқылы тамақтанатын болса, тірі адамның атмосферасындағы магнит тартуы, дененің бөлігіндегі немесе органның тілегі пайда болады, ол арқылы тілек беру керек осмотикалық немесе электролиттік әрекеттер азықтандырудың барлық кезеңінде жалғасады. Яғни, өмір сүрудің адам денесінен өлгендердің аруының арасына түсіп, араласу арқылы қуат ағыны ретінде қалады. Тірі адамның жан-жақты қарым-қатынасы кезінде, тірі адамның тірі адамның барлық бес сезімін қолдануы мүмкін, бірақ ол әдетте екі сезімде ғана тамақтанады; бұл дәм мен сезім сезім.

Өлген адамның арманы адамның тірі денесінің қозғалысына еніп, оны иеленуіне әсер еткенде, ол адамның өзінің жеке қалауына байланысты өз күшіне енеді және ол энергияны энергиямен қамтамасыз етеді. адамның органикалық органдары. Егер тірі органның толық иелігінде болса, өлген адамның арбауына тән дене дене тәрізді жануар сияқты әрекет етуге мүмкіндік береді, ол қалағандай, ол. Белгілі жағдайларда кейіптеледі, бұл дене денесі осы арманның жан дүниесінің нысанын қабылдайды. Дене органы шошқа, бұқалар, құмырсқалар, қасқыр, мысықтар, жыландар немесе басқа да жануарларға ұқсайды. Көз, ауз, дем шығару, дененің ерекшеліктері мен қатынасы оны көрсетеді.

Адамның тірі қалауы мен өлген адамның арманы арасындағы осмотикалық немесе электролиттік әрекеті арқылы магниттік өту, дәм мен бұл деген сезім деп аталады. Дәмі мен сезімі жоғары күшке, психикалық дәмге және психикалық сезімге жеткізіледі. Бұл психикалық сезімдер - бұл дәм мен сезімнің жалпы сезімін нақтылау немесе ішкі әрекеті. Ашкөз өз асқазанын шегіне дейін көтеруі мүмкін, бірақ физикалық тамақ тек қана дәмдік сезімінсіз, ол арқылы тамақтандырылған өлген адамның хош иісіне қанағаттанбайды. Дәмі - физикалық тағамның маңызды азық-түлігі. Дәмі, тағамды маңызды, тағамнан алынады және дәм сезімі арқылы арманға деген сүйіспеншілікке ауысады. Дәмі қарапайым әдеттегі асқазанға немесе дамыған дәмнің талғампаз дәміне ұқсайтын болуы мүмкін.

(Жалғасы бар)