Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

♓︎

Vol. 18 ФЕВРАЛЬНЫЙ ХНУМХ 5

Авторлық құқық 1914 HW PERCIVAL

GHOSTS

(Жалғасы)
Тірі адамдардың ой елестері

Нәсілдік немесе ұлттық ой елестері нәсілге немесе тақырып төңірегіндегі адамдардың жинақталған ойларынан туындаған, олар жердің сол бөлігінің жергілікті рухына байланысты. Мұндай елестердің қатарына ұлттық мәдениеттің елесі, соғыс елесі, патриотизм елесі, сауда елесі, дін елесі жатады.

Тірі нәсілдің мәдени елесі - бұл ұлттың немесе нәсілдің талғамына және өркениетіне, әсіресе әдебиетке, өнерге және үкіметке қатысты дамуының жиынтығы. Мәдени елес адамдарды әдебиеттегі, өнердегі, әлеуметтік талғам мен тұрмыс-тіршіліктің ұлттық бағыттарымен жетілдіруге жетелейді. Мұндай елес басқа ұлттың ұлттық өмірінің белгілі бір белгілерін адамдардың қабылдауына немесе сіңіруіне жол беруі мүмкін, бірақ ұлттық мәдени елес жаңадан қабылданған ерекшеліктерге әсер етіп, ұлттық мәдени елес табиғатына сәйкес келеді.

Соғыс елесі дегеніміз - бұл ұлттық ойлау және соғысқа деген бейімділік, жалпы халықтың ой-пікірі. Бұл тірі ерлердің ұжымдық ойы.

Соғыс елесімен және мәдени елесімен үндес - бұл патриотизмнің ұлттық идеясы, ол кеңейіп, кез-келген топырақтың ұлының ойымен қоректенеді. Қалдықсыз қалдықтар, жартасты жағалар, жартасты таулар, шексіз топырақ, бұл елес алтын далалардан, қауіпсіз кемелерден және бай жерлерден гөрі көп нәрсені ұнатады.

Сауда елесі адамдардың экономикалық қажеттіліктері туралы олардың жер бөлігінің суына, жеріне және ауасына, яғни олардың арнайы ресурстарына, климатына, қоршаған ортасына және қажеттіліктеріне байланысты ойларынан туындайды. Басқа елдерден енгізілген адамдар сәйкес келуі мүмкін элементтерді қосады, бірақ ұлттық елес басым болады.

Осы жағдайларда сату, сатып алу, төлеу және жұмыс істеу туралы жинақталған ой-пікірлерде белгілі бір ұлттық психикалық қасиеттер дамиды. Оларды ұлттық сауданың ой елесі деп атауға болады. Бұл елестің болуын, бірақ бұл атау аталмаса да, елге келген шетелдіктер өз елінің коммерциялық көзқарасынан ерекшеленеді. Тірі ерлердің бұл елес еркектер оны өз ойларымен және күш-қуатымен қолдағанша жалғасады.

Дін ой елесі басқа ұлттық ой елестерінен ерекшеленеді, ол кейде бірнеше ұлтқа немесе бірнеше ұлттың бөліктеріне үстемдік етеді. Бұл дінді тудырған ойдан кейін, сол ойға әсер еткенімен, оның ақиқаты мен мағынасын әлі түсіне алмаған ақыл-ойдың үлгісіне салынған діни ғибадат жүйесі. Халық өз ойымен аруақты азықтандырады; олардың адалдығы мен жүректерінің мәні аруақты қолдауға шығады. Аруақ адамдардың санасына аса қатыгез және мәжбүрлеуші ​​әсерге айналады. Оған табынушылар оны әлемдегі ең әдемі, керемет және күшті нәрсе деп санайды.

Діни елеске табынатын адам кез-келген басқа діннің елесінде жай затсыз көрерменді көреді және адамдардың қалай соншалықты ұятсыз, күлкілі және жыртқыш нәрсені қалай жақсы көре алатындығы туралы ойланады. Әрине, діннің елесі - бұл дін немесе діни жүйеден алынған ой емес.

Жасы жердің белгілі бір бөліктеріндегі ақыл-ой әрекетімен анықталады, сөйтіп кейбіреулерде өркениет, ал басқаларында ретрессия бар. Жасы нәсілдер мен жеке адамдар өмірінің кішігірім бөлімдері сияқты, оның жасанды кезеңі белгілі бір бағытта ағып жатқан ақыл-ойдың жиынтығы болып табылады. Бір ғасырда дін, қайтадан мистика, әдебиет, шиврицизм, феодализм, демократия басым болады.

Бұл тірі адамдардың жекелеген, отбасылық және нәсілдік ой-саналарының шығу тегі, табиғаты, әсері мен аяқталуы туралы қысқаша мәлімет.

Жеке ойдан елеске дейінгі әр елес өзінің бастауы, құрылу кезеңі, күші мен ақыры бар. Басталу мен аяқталу арасындағы әрекеттер циклдердің жалпыға бірдей заңына сәйкес үлкен немесе аз болады. Циклдердің ұзақтығы елес тудыратын және тамақтандыратын ойлардың үйлесімділігімен анықталады. Соңғы циклдің соңы - елес соңы.

Тірі адамның елестері - физикалық елес, құмар елес және ой елесі - әртүрлі деңгейлерде үйлесуі мүмкін. Физикалық елес - бұл физикалық дене деп аталатын жасушалар мен физикалық заттарды ұстап тұратын астральды, жартылай физикалық форма. Сөз1913 жылдың тамызы, «елес»). Құмарлық елесі - белгілі бір жағдайларда ғарыштық тілектің бір бөлігі арқылы алынған, адам бөліп, иеленген форма. Сөз, 1913 ж., Қыркүйек, «елес»). Тірі адамның ой елесі дегеніміз - оның ақыл-ойының бір бағытта жалғасатын әрекеті арқылы ақыл-ой әлемінде пайда болған нәрсе Сөз, 1913 ж., Желтоқсан, «елес»).

Тірі адамның елесіндегі көптеген комбинациялар бар. Әр комбинацияда осы үш фактордың біреуі басым болады. Ой бағыт пен үйлесімділік береді, тілек қуат береді, ал физикалық елес көрінетін жерде көрінеді.

Кейде қандас туысы, сүйіктісі немесе жақын досы туралы, кейде физикалық денесі алыс жерде болғандығы туралы хабарламалар түседі. Есептерде бұл көріністер қысқа уақытқа ғана созылады; кейде олар хабар жеткізеді; кейде олар ештеңе айтпайды; бірақ оларды көргенде, жұмыста, қауіпте немесе азапта жүргенде олардан алған әсер. Мұндай көрініс, әдетте, алыстан ойлаудың өзінің физикалық елесімен белгілі бір бөлігімен және хабарлама немесе ақпарат алу ниетімен ұштасуы. Өзінің физикалық формасындағы алыстан деген қатты ой туысы немесе сүйіктісіне байланысты; энергия ретінде қалау оның ойы мен қалауына физикалық пішіннің көрінісін беру үшін қажет, оның физикалық елесінің белгілі бір бөлігімен оның ойының проекциясын тудырады, сондықтан ол өзінің физикалық түрінде оның ойына келеді. Сыртқы түрі оның ойы адамның ойына сәйкес болғанша жалғасады.

Өзінің ауру деп санайтын туысының денсаулығының жай-күйін білуге, немесе бұрын-соңды көрген көшедегі белгіні немесе барған жерін есіне алғысы келетін адам қатты ойланып, осы ақпаратты алғысы келуі мүмкін. , оның физикалық елесінен ойды қалыптастыру үшін қажет бөлікті алыңыз, осылайша өзін ойластырыңыз және ақпарат алыңыз, мысалы, анасының денсаулығы туралы, көше белгісінде немесе фирмалық атауында. нақты көрініс. Ол терең ойлағанда және оның комбинациясы (оның ойлау қалауы мен физикалық елес) алыстағы жерге бағытталған болса, «ол» белгіге қарап немесе анасының бөлмесінде тұрған болуы мүмкін, бірақ оны көрген адамды көрмейді. Ол тек өзінің ойы қойылған адамды немесе затты көреді. Бұл жерде «ол» деп аталатын фигура көше белгісінің алдындағы көшеде тұрған адамдарға көше костюмінде көрінетін болады, бірақ шынайы кейіпкер оны киюге болмайды. Себебі, ол өзін белгіге қарама-қарсы көшеде тұр деп ойлаған кезде, ол табиғи түрде өз шляпаларымен және көйлектерімен ойлайды.

Өзінің ойлау формасында ұзақ уақыт тәжірибе жинақтаған және осылайша ақпарат алған адамнан басқа, науқастың анасы сияқты қазіргі жағдай туралы ешқандай нақты немесе нақты ақпарат алынбайды, бірақ тек әсер қалдырады. нәтиже береді. Бұл жағдайда ой елесі қалған екеуінен басым болады. Мұндай ойлар елес басым болатын жерлерде санскрит термині «майави рупа» деп аталады, яғни иллюзия формасы.

Физикалық елес қалған екі факторға үстемдік ететін жағдай, ол қайтыс болған кезде біреуінің пайда болуы. Суға бату, кісі өлтіру, ұрыс даласында өлу немесе авария деп аталатын жарақат салдарынан пайда болған адамдар туралы көптеген мәліметтер келтірілген. Көріністерді туыстары, әуесқойлары, достары көрді. Көптеген жағдайларда кейінірек бұл көрініс көрген адамның қайтыс болған сәтте көрінгені анықталды.

Әдетте бұл кластағы елес ерекше көрінеді, және оны психикалық емес адамдар да көреді. Суға батып бара жатқан адамда елес көбінесе тамшылап тұрған киімнен су тамшыларымен көрінеді, көздер қорқынышты және ұзақ уақыт ұстаушыға жабысады, өмірдегідей қатты күйде, ауа судың салқынымен толтырылған . Мұның бәрі соншалықты айқын көрініп, өміршең болғандығының себебі физикалық елес физикалық денеден қайтыс болу арқылы бөлініп, өлуге деген құштарлық көрерменді бір сәтте құрлық пен теңізге апаратын қуат берді. Өлген адамның соңғы ойы көрерменге сүйіктісіне бағыт берді.

Ой мен пішінде тілек үстемдік ететін жағдай вудулар деп атағандай, «қағу» және «теріні өзгерту» жағдайларымен қамтамасыз етіледі. Бұл әрқашан жәбірленушіге психикалық түрде бару ниетімен жасалады. Жоғарыда ой елесі немесе физикалық елес шығуы туралы келтірілген жағдайда, шығу сыртқа шығу ниетімен болуы мүмкін немесе ол бейсаналық түрде жасалуы мүмкін.

Хаггинг - бұл, әдетте, өзінің формалық формасында, басқаны оның сауда-саттықтарына бағынуға және белгілі бір әрекетті жасауға мәжбүр еткісі келетін адамның сыртқы келбеті, ол үшінші адамды өлтіруі немесе белгілі бір ұйымға кіруі мүмкін. Әрқашан пайда болатын зат оның физикалық түрінде көрінуі керек емес. Ол бейтаныс болып көрінуі мүмкін, бірақ оның жеке басы мен қалауы толығымен жасырылмайды. Мұндай тәжірибешілер теріні өзгертуге, егер пайда болатын адамның жеке қасиеті, ол өзінің қалауы ретінде таңдаған адамға қарсылық білдірсе, жүгінеді. Теріні өзгерту әдетте жыныстық одақтың ниетімен жасалады, оны екіншісі қаламауы мүмкін. Көбінесе жыныстық қатынас қажет емес, бірақ белгілі бір жыныстық күшті сіңіру. «Терісін өзгертетін» адам өзінің жеке тұлғасында көрінгісі келмеуі мүмкін, керісінше жас әрі әдемі көрінеді. Мұндай тәжірибешілер қандай өкілеттіктерге қарамастан, таза адамға зиян тигізе алмайды. Егер сұраныс болса, «бұл кім?» елес өзінің жеке басы мен мақсатын ашуы керек.

Өздері ойластырғысы келетін немесе ойластыратын нысандарды жасауға тырысатын адамдар бұл формаларды ақыл-ой процестері құруы мүмкін екенін есте сақтай отырып ескерту жасай алады, бірақ ешкім ол туралы толық білмейінше мұндай туындылармен айналыспауы керек. оларды реттейтін заңдар. Егер оның міндеті болмаса, ешкім ой формаларын жасамауы керек. Білмейінше оның міндеті болмайды.

Бұрын-соңды жасалынған, игерілмеген және тежелмеген елестер бірден сансыз элементар күштердің құралына және өлгендердің қалдықтарына айналады, барлығы өте қатал және кекшіл түрге жатады. Күштер мен субъектілер елеске енеді, сол арқылы елес құрушысына шабуыл жасайды, жоқ болады және жояды.

(Жалғасы бар)