Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

♏︎

Vol. 18 ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚ 1913 1

Авторлық құқық 1913 HW PERCIVAL

GHOSTS

(Жалғасы)

Аңыздарға және кейбір фактілермен тәжірибе жинаған тұлғаларға және жалпыға ортақ наставление деп аталатын нәрсеге деген үміткерге қарамастан, арбалардың бар болуы және көрінуі мүмкін. Психология мен ненормальды құбылыстарға қызығушылық танытқан адамның көзіне түспеуі, елемеуі немесе күлкілі болмауы керек, сондай-ақ оларды зерттеп, түсінуге және үйренуге тырысуы керек, олар аралардағы өндірістің себептері және олардан туындайтын зардаптар. ол білетін нәрсені дұрыс пайдалану.

Армандарың арбалары түнде және армандарда жиі көрінеді. Армандарда көрінетін жануар, әдетте, арбаларды немесе армандардың армандарын көрсетуді қалайды. Шағылысулар жануарлар түрлерінің бозғылт, көлеңкелі ұқсастықтары болып табылады. Зиянсыз, түссіз және өздігінен қозғалыссыз, олар осы мақсатқа жете алмай қалады.

Армандағы армандаған армандар түс пен қозғалысқа ие. Олар жануарлардың табиғатынан кейін және олар қалаған ниетінің күшінен кейін қорқыныш, қорқыныш, ашу немесе басқа эмоцияларды тудырады. Армандарда армандағандарға қарағанда армандаған адамдар қарағанда көрінбейді; Өйткені, көрінбейтін, олардың құрбаны кедергі жасамайды. Тірі адамдардың армандары адамның пішіндерін қабылдай алады; ал содан кейін тілегі бар жануар пішінді көрсетіп, үстінен үстемдік етсе, немесе арбаның адамның бейнесі бар жануар немесе адамның жартысы, пішіндегі жартысы жануарлар немесе адам мен жануарлардың басқа да бөліктерінің тіркесімі болуы мүмкін. Бұл қарқындылық пен тілектестік, немесе әр түрлі немесе құмарлықтардың араласуы арқылы анықталады.

Арманда өмір сүретін жануарлардың барлық түрлерінің бәрі тірі жандардың бейнелерін қалайды. Арманды қалайтын сиқыршылар өздерінің кімнен келгендерін біліп немесе білмей әрекет ете алады. Әдеттегідей, бұл арбалар оларды жасайтындардың білімімен әрекет етпейді. Ер адамдар, әдетте, өз тілектерінің біреуіне жете алмайды, сондықтан бұл тілек еркектің өз ұйқысында бұл туралы білуі үшін күш пен тығыздықты жинақтауы мүмкін. Тірі адамның кәдімгі қалауы адамға немесе орынға тілек тілейді және ниетінің сипатына сәйкес әрекет етеді және адам әрекет ете алады.

Армандарда көрінетін тірі жануарлардың түрлері жан-жақты немесе анық емес. Олар ұзақ қалады немесе жылдам өтеді; олар зұлымдықты, достықты, лайықсыздықты көрсетеді; және олар террорға бағындыруға мәжбүр етуі немесе қарсылығын ынталандыруы немесе армандағы кемсітушілік күшін туғызуы мүмкін.

Егер еркектің құмарлықты қалауына ұшыраса және көп уақыт пен ойға бөленетін болса, онда бұл тілек, өз кезегінде, өздерінің немесе басқа адамдардың армандарында жиі немесе түнде пайда болады, ал басқалары оны кімнен білмеуі мүмкін. Көптеген тәжірибелер олардың қарқынды және белгілі бір қалауымен, ұйқы кезінде және бұл нысандарда сана-сезімде әрекет ете білді. Мұндай жағдайларда тірі адамдардың арбаздары тек қиялшының тарапынан ғана көрінбейді, бірақ олар да ойланып, сезімге толығымен сенетін адамдарға көрінуі мүмкін.

Мәселен, мысалы, дәстүрлі вольфолт. Вервольдтер туралы куәлік бергендердің барлығы да жалған болып саналмайды және олардың сезімінің дәлелдемелері дұрыс емес. Уақыт өте келе әртүрлі дереккөздерден бөлініп, тәжірибенің басты ерекшелігі туралы қасқыр туралы келісетіндіктен, адамның ой-пікірін тоқтата тұрып қана қоймай, ой-пікірін тоқтатып қана қоймай, кейбір елеулі шын мәнінде мұндай тәжірибе болмаса да, әлгі верволдың негізін қалады. Мұндай тәжірибенің арқасында тәжірибелі адам түсінбейді, ал бұл туралы естігендер оны «галлюцинация» деп атайды.

Werwolf - адам қасқыр немесе қасқыр адам. Werwolf тарихы - адамның өзгеру қабілетіне ие болғаны қасқырға айналуы мүмкін және қасқыр ретінде әрекет етіп, оның адамдық пішінін қайта сақтайды. Werwolf әңгімесі өмір сүріп жатқан, қатыгез, қатал және қайғылы уақыт болатын көптеген аймақтардан келеді.

Werwolf тарихының көптеген фазалары бар. Жалғыз жолмен жүріп бара жатқанда, бейтаныс адам артынан тыңдады. Жолдың жабық жағына көз тастағанда, ол біреуін қадағалады. Қашықтық көп ұзамай қысқарды. Оны қорқынышпен ұстап, қарқынын арттырды, бірақ оған қол жеткізді. Қудалаушы жақындап келе жатқанда, ауаны толтырмаған сезімсіз сезім. Кейіннен ер адам болып көрінген адам қасқыр болды. Қасіретін қасіретке жіберді; Қорқыныш оның аяғына қанаттарын берді. Бірақ қасқыр жәбірленушінің күш-қуатының күшін жоятын сәтте күтіп тұрғандай көрінді. Бірақ бытырап құлап қалған немесе құлап қалатын сияқты, ол бейсаналық болды, немесе ол тапаншаның жарылғанын естіді. Қасқыр жоғалып кетті, немесе жараланғандай көрінді, немесе сезімін қалпына келтіре отырып, бытырап тұрған адам құтқарушысын және жанындағы қасқырды тапты.

Қасқыр әңгіменің тақырыбы әрқашан; бір немесе бірнеше адам ер адамды, кейін қасқырды немесе қасқырды көре алады. Қасқыр шабуыл жасайды немесе мүмкін емес; Ұсталған адам құлап, бейсаналық болады; ол қашан келеді, қасқыр кетіп, бірақ, бәлкім, ол құлаған кезде, ал кейінірек сиқырлы шабуылға ұшыраған адам өлгеннен кейін өліп кетуі мүмкін, алайда оның өлімінің себебі болған жағдайда, оның денесі жыртылмайды және ешқандай жарақат болмауы мүмкін.

Егер тарихта қасқыр бар болса, қасқыр өлтірілсе немесе басып алынса, бұл қасқыр сиқырлы емес, қасқыр еді. Қасқырлар туралы әңгімелер надандықтан айтылған және қиял-ғажайыптармен безендірілгенде, әйгілі қасқырлар туралы әңгімелерді тіпті жаман ойларға бөледі. Бірақ айырмашылық бар.

Қасқыр - бұл жануар. Werwolf физикалық емес, бірақ адамның психикалық жануарлар түрінде қалауы. Өйткені әрбір вервольд көріп тұрған адам бар.

Кез-келген жануардың түрін хош иіс ретінде пішінде көруге болады. Werwolf мысал ретінде келтірілген, себебі ол мұндай көріністердің ең танымал болып табылады. Табиғи себебі бар және қорқынышқа немесе қиялға негізделмеген, әр түрлі верволдың пайда болуының табиғи процестері бар. Сиқырлы құдықтан немесе басқа жануарлардан қалаушы хош иісті жасау және жобалау үшін, бұл билік табиғи түрде болуы немесе тәжірибе мен тәжірибе арқылы билікке ие болуы керек.

Қызығушыны көру үшін психикалық әсерге сезімтал болу керек. Бұл дегеніміз, ешбір адам психикалықтан басқа ешкімге риза бола алмайды. Өйткені, бұл адамдар рухани табиғаттың белсенділігі мен дамыған адамдарға көрінуі мүмкін, бірақ психикалық көріністерге сенбейтін және психикалық тұрғыдан сезімтал емес деп есептелетін адамдар «қиын» деп аталатын адамдарға көрінеді. әсерлері, басқа адамдарда және жалғыз кезде компанияда болған кезде арбаларды көрді.

Арманның арманы - оны жасаған адамның қалауы мен көлемінің тығыздығы әлдеқайда оңайырақ көрінеді, ал шынайы адам оны өзінің түріне сақтайды. Қуатты мұра еткен немесе армандағандардың ар-намыс тілегін алудың табиғи сыйы бар адам көбінесе олардың жасандылығын білмей-ақ жасайды. Бірақ ол біраз уақыттан кейін өзінің шығармашылығын біледі, содан кейін оның іс-қимыл жоспары оның барлық алдыңғы себептері мен оған негізделген әрекеттерімен анықталады.

Бұл табиғи сыйы бар адам ұйықтап жатқанда, түнде ұйытқысын шығарады. Оның арманы тек түнде ғана көрінеді. Алдыңғы күнде немесе күндерде күткен өзінің қалауы, түнде күшіне енеді, ол өз қалауының түрін көрсететін нысанды қабылдайды және өз күшіне негізделген оның матрицасынан құрылтайшы органның органында пайда болады. Содан кейін, ол қандай да бір туыстың ниетіне қызығушылығын түсірмейінше немесе ол ата-анасының ақыл-ойына байланысты қалаған адамға немесе кез-келген жерге бара жатады. Әрекет ету аясындағы кез-келген адам және осы арманның табиғатынан жеткілікті түрде байланыста болу оны оны қасқыр, түлкі, арыстан, бұқа, жолбарыс, жылан, құс, ешкі немесе басқа жануар ретінде көреді. Әзірлеуші ​​өз арманының арманы мен арманынан адасып қалуы мүмкін, немесе ол өзінің арманының арманы жасайтыны туралы армандаған болуы мүмкін. Ол өзін армандайтын болса, ол өзінің жан дүниесі болып көрінбеуі мүмкін. Жануарлар секілді жануарлардан кейін, адам хош иесі адамға қайта оралады және оның конституциясына қайта оралады.

Жаттықтырушы жаттығу арқылы өзінің арбасын саналы түрде және қасақана жасайды. Ол сондай-ақ әдетте түнде және ұйқы кезінде армандаған құдайды қалайды; бірақ кейбіреулері жаттығулар мен табандылықпен соншалықты білікті болып, олар күннің ояу уақытында сүюшілердің көңілінен шыққан. Ұстай отырып, түнде және ұйқы кезінде оның арманы қалжыңдайды, үйренген рухты жасаушы, әдетте, оның мақсаттары үшін және ол қайтып оралатын орын бар. Онда ол сақ болудың алдын алу шараларын қабылдайды және ұйқы кезінде істейтін нәрсеге дайындалады, ол ойлайтын нәрсені ойластырады. Ол сондай-ақ қажет болатын белгілі бір рәсім арқылы өтуі мүмкін. Содан кейін ол өз жұмысына әдеттегі жағдайды қабылдайды, ал оның ойында және күшті ниетімен ол ұйқының күйін қалдырады және ұйқыға кіреді, ал содан кейін оның денесі жатқанда, ұйқыңда оянады және бұл арманның иесі болады және мұны істеуге тырысады ол ояту жағдайында жоспарлаған.

Ұрық күйіне өтпестен, күнделікті армандаған құдайды жобалауға қабілетті адам, осындай әдістерді қабылдайды. Ол дәлірек әрекет етеді және психикалық әлемде әрекет ете отырып, ол қабылдаған бөлігін түсінеді. Ұрыс тілегі басқа адамдармен де кездесіп, әрекет етуі мүмкін. Алайда, армандардың араларындағы мұндай бірлескен әрекет әдетте арнайы мезгілдерде және белгілі бір уақытта орын алады.

Мотивация және ойлау - жануарлардың қайсысының хош иісін қалыптастыратындығын анықтайтын факторлар. Мотивациялық санкциялар мен бағыт пен ой-пікірді қалыптастыруға тілек бар. Қызығушылығы арбаларының жануарлардың пішіндері - көп жақты тілек білдірудің әртүрлілігі, алайда олардың бәрі көктемнің бастауы болатын принцип пен көзі бар. Осы арбалардың көпшілігі жан түршігерлік немесе беймәлім болып келетін жануарлар түрінде пайда болуының себебі, жеке адамның қалауымен әрекет ете отырып, өзімшілдіктің бастысы, өзімшілдік пен ұмтылыс алу және ұстап тұру әрекеті бар. Тұлғаның күшеюі неғұрлым күшті болса, соғұрлым ол қаншалықты көбірек болса, соны қалайды. Бұл тұрақты және күшті қалаған нәрселер, физикалық құралдар арқылы қанағаттанбаған немесе әлсіреген кезде, өз табиғатын жақсы көрсететін түрді қабылдайды және арбаның қалауы ретінде психикалық күйде өздерін қанағаттандыра алмайтын нәрселермен қамтамасыз етуге тырысады. физикалық. Бұл өзімшіл адам үйреніп, өзін-өзі үйретеді. Бірақ ол жасаған кезде, ол қалаған ниетінің заңдары мен тілектерін орындауы керек. Сонымен, ол өз қалауының табиғатын білдіретін жануардың түрі ретінде әрекет етеді.

Өзінің арманының арбасын жіберуде тәжірибелі болған адам тек ақшаны алуымен ғана шектелмейді. Ол ақшамен сатып алынуы мүмкін нәрседен артық. Ол жеке денеде өмір сүргісі келеді және басқа тілектерді қуанту құралы, оның ішінде бастысы - билікті алу. Ол осы кезеңге жеткенде, ол ақшаға қамқорлық жасайды, тек қана өзінің қалауына және психикалық құралдар арқылы билік алуына мүмкіндік беретін физикалық жағдайларды қамтамасыз етеді. Оның басты мақсаты мен мақсаты - өмірді көтеру; өмір сүру. Сондықтан ол өз өмірін ұлғайту үшін өзгелерден өмір алады. Егер ол мұны магниттік соққылар арқылы және адамның психикалық атмосферасына шығара алмаса, онда ол қан соратын немесе семсерлесуші жануарларды, мысалы, вампирді немесе жарқақты немесе қасқырды семсерлесу арқылы аяқтайды. Вампир, жарқыраған немесе қасқыр жиі үйреніп жүрген адамның өмірін басқа адамнан жұтып, өз өмірін ұзартуға мүмкіндік беретін құрал ретінде пайдаланады, өйткені жарқыл мен қасқыр қанды ұстап алады және адамның аңдарын іздейді.

Жоғарыда сипаттама берілді, адамның денесі арқылы қанға кіретінін және қан ағымындағы өмір мен белсенділікті қалай табатынын. Қан ағымының қалауы бойынша әрекет ететін белгілі бір өмірлік маңызы бар. Қызығушылықпен әрекет ететін бұл өмірлік маңызы бар нәрсе жасушаларды жасайды немесе өртейді, жасуша туғызады немесе жойып, өмірін қысқартады немесе ұзартады, өмірді өлтіреді немесе өлімге әкеп соғады. Бұл өмірлік маңызы бар, ол призрака дайындау, өз өмірін ұзарту немесе ұзарту үшін алуға ниет. Бұл өмірлік маңызы мен қалауы адамның қанында жануарлардың қанына қарағанда өзгеше. Жануарлардағы қанның мәні мен ниеті оның мақсатына жауап бермейді.

Кейде көңілді жарқыраған немесе қасқыр қасқыр дене жарақаты немесе қасқырды иеленіп, физикалық нәрсені іс-әрекетке ынталандыруы мүмкін, содан кейін қан алу нәтижесінде пайда табуы мүмкін. Сонда физикалық жарқыраған немесе қасқыр адамның қанына ие, алайда құс боттары оның қанның өмірлік маңыздылығы мен қанықтылық қағидасын шығарған. Содан кейін ол өзінің ата-анасына, оны жіберген хош иесіне қайтарады және ұйымына жәбірленушіден не алғаны туралы хабарлайды. Егер хош иісті адамның қалауы қасқырдың табиғаты болса, ол қасқырды ойрандайтын немесе адам қасқырын іздейтін қасқырлар топтамасына үстемдік ететін қасқырды ойлап табады. Қасқыр қасқырдың қалаусыздығы мен адам қасқырына физикалық қасқырды туғызған кезде, оны өлтіруге болмайды, тек жарақат алуды және қан алуды қалайды. Тек қана қан алу арқылы оның объектісін алу оңай немесе қауіпсіз; ауыр салдарлары өлтіруге қатыса алады. Ол өлтіруді сирек жасайды; бірақ физикалық қасқырдың табиғи талабы туындағанда, кейде оны өлтіруге тыйым салу қиын.

Егер адам психикалық әсерге сезімтал болса, тірі адамның қалауы бойынша мазасыздандырылған физикалық қасқырды көргенде, күллі қасқыр адамның бейнесін көрсете алады, ал адамның нысаны тіпті қасқырмен байланысты психикалық көрінуі мүмкін. Бұл адамның бейнесі қасқыр түрімен айналып, көптеген адамның қасқырға немесе адамға қасқырға айналғанын көрді, демек, сиқырлы аңыздар мен әңгімелердің пайда болуы мүмкін. Қасқылдың нысаны адамның салдарын жеуге болады, алайда күлкі қасқырының мақсаты әрқашан адамның қанынан өмірдің мәні мен тілегін қабылдап, оны жіберген хош иісті организмнің организміне беру болып табылады. .

Өз өмірін ұзарту үшін өз өмірін ұзарту үшін өмір сүретін адамның осы өмірлік маңызы мен тілегі қағидасының ықтимал дәлелі ретінде адам қанының қан құюы нәтижесінде туындайтын белгілі бір нәтижелерді қарастыруға болады: сарқылудан немесе өлімнен зардап шеккен адам жағдайды қалпына келтіріп, басқа бір адамнан сау адамның қанын бір ғана құю арқылы өмір сүруге мәжбүр болды. Нәтижелерді тудыратын физикалық қан емес. Жеке қан тек қана орта болып табылады, оның көмегімен нәтижелер алынады. Нәтижелерді тудыратын физикалық қанның маңызды мәні мен қалауы. Олар денсаулығын төмендетеді және оны ағзаның қоршаған ортаға деген ниетінің құйылуымен байланыстырады және оны әмбебап өмірлік принциппен байланыстырады. Өмір мәні - бұл өмір рухы; тілегі - қанға өмірлік маңызы бар ортаны; қан - физикалық дененің қалауы мен маңызды мәні бар.

Бұл жерде айтылған үйреншікті хайуанаттардың көбісі, сондай-ақ бірдеңе, аз тәжірибе немесе мұхитизм деп аталатын мұғалімнің нұсқауы арқылы, құдайшының қалауына айналуы мүмкін деп ойлауға болмайды.

Оккультизм - бұл әдетте теріс қолданылатын термин. Оккультизмді халық оған жатқызылған қоқыс массасымен шатастырмау керек. Бұл үлкен ғылым. Бұл елестерді жобалау тәжірибесін көтермейді, бірақ ол олардың жасалу заңдылықтарын түсіндіреді. Танымал оккультизмнің ілімдері мен ұстаздары деп аталатындармен алданған және оларға алданғандардың ешқайсысында шыдамдылық немесе батылдық немесе психикалық нонсенстердің ермексаздарынан артық болуға, олар жеткілікті болған кезде жеңіліске ұшырауды тастайды. олардың ойыны, әйтпесе сәтсіздікке ұшырайды және олар кездесіп, өтуі керек бірінші қауіптен үрейленеді. Олар елес жасаушыларды оқыту арқылы жасайтын заттардан емес және олар үшін бұл жақсы. Оқыту бойынша елес жасаушы, мұнда сипатталған, сүлік, аруақ, адам кейпіндегі вампир, адамзаттың қасіреті. Ол әлсіздердің жауы; бірақ күштілерден қорықпау керек.

(Жалғасы бар)