Лотос тұқымында болашақ лотос сияқты, сондықтан адам түрінде адамның мінсіз түрі жасырылады. Бұл түрі мінсіз ойластырылған болуы керек, содан кейін оның туылған денесі арқылы туылуы керек. Осылайша туылған әрбір адам надандық пен өлімнен құтқаратын әлемнің Құтқарушысы болады.

Ежелде де айтылған: сөз жоғалып кетті: ол адамға айналған. Құтқарушыны көтеру арқылы жоғалған сөз табылды.

-Virgo

THE

WORD

НЫСАНЫ

PRIMORDIAL материя ғарышта тәртіпті әлемдерде сәттілік жағдайлары арқылы дизайн немесе форма принципі жоқ дамыған болмады.

Пішін принципі болмаса, қарапайым зат біріктіріліп, нақты түрге айналдырылмады. Жер, өсімдіктер мен жануарлардың элементтері жоқ нысанын сақтай отырып, жалғастыра алмады. Пішін принципі болмаса, жердің, өсімдіктердің және жануарлардың элементтері диссоциацияланып, олардан пайда болған бұл жай-күйіне қайта оралады. Пішін арқылы заттар затқа бейімделіп, Патшалықтан Патшалыққа дейін нысан арқылы дамып келеді. Барлық күш - зат, ал барлық зат күш, күш пен зат - кез-келген жазықтықта сол заттың екі қарама-қарсылығы. Жоғары ұшақтардағы рух біздің ұшақымызда маңызды болады, ал біздің ұшақ мәселесі рухқа айналады. Кәдімгі қарапайым мәселе бойынша, біздің дүниемізде және одан тыс жерлерде, рухани ақыл-ойларымызға рух пен рухтан, яғни «рухтан», рухты шақыруды ұнатады, бірақ олардың әрекетінің жеті ұшағы бар. Біз физикалық тұрғыдан өмір сүріп жатырмыз, маңыздылық тұрғысынан ең төменгі, бірақ даму тұрғысынан емес.

Пішін - кез келген жазықтықтағы маңызды қағида, және жеті ұшақтың әрқайсысында принципі бойынша жұмыс істейді. Маңызды материалдық өмірге бастапқы кіру үшін қолданатын дем алу формалары бар; Өмірдің ұлы мұхиттары өз күштерін көрінетін әлемдер арқылы беру үшін пайдаланады; ақылдың дөңгелегі сияқты ақыл жұмыс істейтін барлық күштер мен нысандар үшін фокус немесе жиналыс алаңы ретінде пайдаланылатын астральдық нысандар; тепе немесе тепе-теңдік дөңгелегі ретінде пайдаланылатын физикалық жыныстық пішіндер, ақыл-парасаттың, құдайсыздықтың және бірліктің құпиясын білетін; жануарлар әлеміндегі олардың табиғи дамуына қарай өз қалаушыларын анықтау, бейнелеу және жіктеу үшін қызмет ететін тілектер; ақыл-ойдың сипатын бейнелейтін мүсінші, суретші және басқа суретшілер көбіне адамгершілік идеалдарын көрсетіп, жаңа тұлғаның нысаны салынған қалдық немесе тұқым ретінде қызмет етеді; өмірден өмірге сақталатын сипат немесе эго болып табылатын жеке даму нысаны, жалпы дамудың жалпы сомасын құрайды. Жеке-пішін даму циклын аяқтағаннан кейін, ол ғасырлар бойы пішінде өлмейтін және қажеті жоқ. Алайда аяқталғанға дейін оның нысаны өзгеруі мүмкін. Өте ауқымды шегінен тыс мінсіз нысандар бар, бірақ қазір олар туралы ойлап табу пайдалы емес.

Адамның физикалық денесі тұрақты болып көрінеді, бірақ ол жасалған материал үнемі лақтырылып жатқанын білеміз, ал қалған материал қалдықтардың тіндерін ауыстыру үшін қолданылуы керек. Тері, ет, қан, май, сүйек, жылан және жүйке күші қолданылғандай ауыстырылуы керек, ал денесі қалдықтардан тыс қалады. Бұл мақсатта қолданылатын тамақ біз ішіп-жейміз, ішіп, деміміз, иісіміз, естуіміз, көруіміз және ойлауымыздан тұрады. Тамақты денеге түсіргенде ол дененің физикалық өмірі болып табылатын қан ағысына өтеді. Мұның бәрі өмір ағымымен жұғады және қанда матаға немесе қажет болған жерде сақтауға болады. Қалыпты физиологиялық үдерістердің ең керемет кереметтерінің бірі азық-түліктерді игеруден кейін бөлшектердің ағзалар мен мата түрлеріне сәйкес ұйымдастырылған жасушаларға жасалатынын білдіреді. Өмір сүру және өсіп келе жатқан дененің тіршілік ету мерзімінде өзгеріссіз қалуы қалай болады, егер құрылыста қолданылатын мәселе нысан бойынша нақты дизайны бойынша қалыптастырылса және сақталмаса.

Біздің денеміздегі қан ағымы айналымға айналады, сондықтан оның барлық заттарын үнемі айналымға айналдыратын аалам ағымы арқылы ағып кетеді. Көрінбейтін көрініске азайтады және көрінбейтін көріністі қайтадан ерітеді, оның әрбір бөлігінің пішін арқылы кемелділікке дейін және одан әрі жұмыс істеуі мүмкін.

Біз айналамыздағы сансыз нысандарды көреміз, бірақ біз материалдық элементтердің оларды көретін нысандарын қалай қабылдайтынын сирек сұраймыз; пішін және жалпы материал бірдей ме; қандай нысан; немесе неге бұл нысан бір түрде сақталуы тиіс?

Жиынтық зат пішіні бола алмайды, алайда бұл оңай өзгермейді; немесе егер ол өзгертілсе, ол нақты бір түрге өзгермейді. Бұл пішін күрделі зат бола алмайды немесе мәселе бойынша өзгермелі бола алмайды, алайда әрбір орган дененің нысанын сақтап қалу үшін заттардың үнемі өзгеруіне қарамастан, өзінің формасын сақтайды. Біз қақтығысты көріп отырмыз және біз оның формасын көреміз. Егер біз ауыр заттарды көретін болсақ және оны формамен көретін болсақ, онда жалпылама зат пішін болып саналмайды, сондай-ақ өрнектің формасы болмаса, онда біз бұл мәселеден өзгеше емеспіз. Көрінбейтін нысанын, алайда, көрінбейді материалдың көмегімен ғана көрінеді, бірақ сонымен бірге, бұл заттың көрінетін болуына мүмкіндік береді және көріну арқылы төменгі патшалықтардың дамуын көрсету үшін; ақыл-ойды үйрететін құрал ретінде қызмет ету; осылайша өз ақыл-ойымен байланысып, өзінің жетістіктеріне көмектеседі.

Біз көріп отырған табиғат нысандары мінсіз нысандардың астральды көріністерінің аз немесе аз нағыз көшірмесі болып табылады. Өмір астральдық пішіннің дизайны бойынша құрылады және уақыт біздің нысанымызда пайда болады.

Пішіндер кристалданған ойлар. Кристалл, жанартау немесе әлем, әрқайсысы көріну арқылы көрінеді, ол кристалданған ой. Өмірдің ойы өлімнен кейін кристаллизирует және өз уақытында жаңа адамға айналдырылатын ұрықты қамтамасыз етеді.

Маңызды, сурет және түс - қалыптасатын үш негізгі элемент. Зат - бұл форманың денесі, оның шекарасын және шекарасын бейнелейді және оның сипатын түсі. Тиісті шарттарға сәйкес, өмірдің өтуі біртіндеп өзгереді, ал өмір біртіндеп өзін-өзі қалыптастырады және көрінеді.

Пішіндер ақыл-парасат пен ақыл-ойды бұрмалау мақсатымен жоқ, бірақ нысандар ақыл-парасатқа айналады және ақыл-ойды бұзады. Шын мәнінде бұл өздігінен өзін-өзі алдап, өзін нысанға айналдыруға мүмкіндік беретін ақыл, ол ақыл-ойлар нысандары мен нысаны арқылы көрмейінше алданып қалуы керек.

Форманың мақсаты - жұмыс істейтін интеллект үшін өріс, зертхана ретінде қызмет ету. Пішінді оның шынайы құндылығын және оны ол интеллектуалды принципті эволюция барысында қабылдайтын бөлігін бағалау. ақыл, біз екі жол бар екенін білуіміз керек: пішін жолы мен сана-сезім. Бұл жалғыз жолдар. Тек біреуін таңдауға болады. Ешкім де екеуіне де саяхат жасай алмайды. Барлық уақытты таңдап, ешкім бас тарта алмайды. Таңдау өсу сияқты табиғи. Өмірдегі басты мотивпен шешіледі. Таңдалған жол, саяхатшы сапарда жүргенде ғибадат етеді. Бланкілердің жолдары билік пен даңқ биіктеріне дейін көтеріледі, бірақ түпкілікті жойылу қараңғылы, барлық нысандар біртекті затқа қайта оралады. Өз еркімен ие болу немесе қандай да бір пішінге ие болғысы келетіндіктен, өзіме ие болуы немесе нысан бойынша жұтылу ниеті болған; нақты жеке иелену ниетінен, жеке құдайға тән мінсіздігінен; нысандар жолының соңы бәріне бірдей: даралықты жою. Үлкен формасы физикалық немесе рухани формалар бола бастайды, ал ғибадат бұл процесті тездетеді. Адамның ақыл-парасатымен ерекшеленетін нақты нысандар мінсіз нысандарға табынуға мүмкіндік береді. Кішірек құдайлар үлкен құдайлармен жұтылады, ал бұл құдайлардың құдайларымен, бірақ құдайлар мен құдайлардың құдайларының мәңгіліктің соңында біртекті затқа айналуы керек.

Өмір сүру, амбиция және байлық әлемді және әлемнің формальдығын басқарады. Әлемнің ресми формалары - нақты нысандардың дерексіз идеалдары. Қоғамның, үкімет пен шіркеудің формальдылығы ақылға қонымды және өздерінің мінсіз формалары бар, оларда сарайлар, шіркеулер немесе адамдар салынған нысандар бар.

Бірақ нақты нысандары, сондай-ақ қоғамның, үкімет пен діннің формальдығы бұзылады. Пішін өте бағалы, бірақ сананың түсінуіне көмектесетін деңгейге қарай ғана. Тек саналы прогреске көмектесетіндіктен, ол өте құнды.

Сана жолы сананың саналы қатысуымен басталады. Ол осы түсінікпен жалғасады және барлық формалар мен ойларды санаға айналдырады. Бұл біртұтастыққа әкеледі, бұл нысандар әлемінің ортасында. Жалғастыра отырып, бірқалыпты, қорқынышсыз және жалғыз тұрғысыз алаңдаушылық сақталса, бұл құпия бар: жалғыздықтың мәні кеңейіп, Сана сезімінің біртұтастығына айналады.

Әлемнің өмір ағынына ену, өзін мықты және тығыз заттарға айналдырып, сезімдерге батып, эмоциялардың ұмытып кетуіне жол ашады, ақыл-парасат, қоршап, байлап, қамауда ұстап тұрады. Көңілдер, эмоциялар және нысандар ақыл-парасат болып табылады - олардың шынайы жаратушысы, бірақ олар өздерінің субъектілерін басқара алмай, олардан қашып, әбігерленіп, өздерінің патшасын құрметтеді. Пішін арқылы сезімдер көрінген шындыққа айналды, ақыл-ойды болаттан жасалған күштерден гөрі күшті эмоциялардың көзге көрінбейтін сымдарына соқтырды, бірақ олар өмірде қымбат тұратын барлық нәрселерге ұқсайтын көрінеді .

Пішін - қазір Құдай; оның бас діни қызметкерлері - бұл сезімдер мен эмоциялар; олардың ақыл-ойы - олардың жаратушысы болса да. Форма - іскерлік, қоғам мен ұлттың Құдайы; өнер, ғылым, әдебиет және шіркеу.

Құдайға мойынсұнбауға кім талпынуда? Кім біледі, қасарысады және қаласа, жалған тәңірді қастерлейді және оны аяғыңның аяғына дейін қолдануға болады; тұтқаны қалпына келтіру; өзінің құдайлық мұрасын талап етеді; және «Сана сезіміне» әкелетін жолды бастаңыз.