Жануарлар азық-түлікпен тамақтанады, азық-түлік жаңбыр арқылы, жаңбыр жаудырады, ал құрбандық іс-әрекетте орындалады. Біліңдерші, бұл бір әрекет болатын Жоғарғы Рухтан келеді; сондықтан барлық рухани Рух әрқашан құрбандыққа қатысады.

- Багагавад Гита.

THE

WORD

АЗЫҚ-ТҮЛІК

FOOD философиялық зерттеу тақырыбы болу үшін өте таралған болмауы керек. Кейбіреулер жиырма төрт сағаттың көп бөлігін жұмсайды, олар денесі мен жанын бірге ұстау үшін қажетті азық-түлікті сатып алуға жеткілікті қаражат табуы мүмкін. Басқалары жақсы тамақ ішіп-жейді, олар тамақ жеуді жоспарлауда қанша уақыт жұмсайды, қалай дайындалады және қаншалықты ұнатады және достарының таңқурайлары қаншалықты ұнатады. Денелерін тамақтандыруға жұмсалған уақыттан кейін олар бәріне бірдей тағдырға жауап береді, олар өледі, олар бір жағына қойылады. Күлгін еңбекші және мәдениет қайраткері, сән-салтанат қызметкері және сән-салтанатты әйел, қасапшы мен солдат, қызметші және шебері, діни қызметкер және пауэр, бәрі өлуі керек. Өз денелерін қарапайым шөптер мен тамырларға тамақтандырғаннан кейін, пайдалы тағамға және бай өсімдіктерге тамақтандырғаннан кейін, өз денелері өз кезегінде аңдар мен жыртқыштар, теңіз балығы, ауа құстары, өрт.

Табиғат оның барлық патшалықтарында саналы. Ол нысандар мен органдар арқылы дамиды. Әрбір патшалық төмендегі эволюцияны қорытындылайтын, жоғарыдағы патшалықты бейнелейтін және оны түсінетін органдарды құрастырады. Бүкіл ғаламның өзара байланысты бөліктерінен тұрады. Әрбір бөлікте екі функция бар, ол төменде келтірілген ақпараттың принципі болу үшін және оның үстіндегі тағам үшін болуы керек.

Азық-түлік - ең төменгі минералдан ең жоғарғы ақылға дейін әр түрлі дене мүшелерінің қалыптасуына, функциясына және үздіксіздігіне қажетті нәрлі материал. Бұл азық-түлік немесе материал әдеттегі күштерден нақты құрылымдарға дейін, содан кейін құрылым және органикалық органдарға айналады, олар ақыл-ой мен билік органдарына айналады. Осылайша, тұтас алғанда, бүкіл әлем өздігінен тамақтанады.

Азық-түлік арқылы тіршілік етеді және әлемге келеді. Тамақтану арқылы олар әлемде өмір сүреді. Тамақтану арқылы олар әлемді тастап кетеді. Табиғат патшалықтары арқылы үздіксіз айналымға ие болатын, қалпына келтірілетін және өтемақы заңынан қашып құтыла алмайды, одан алынған әрбір нәрсеге оралып, сеніммен ұстанады.

Тағамдарды дұрыс пайдалану арқылы олардың өсу циклдік эволюциясы қалыптасады және жалғасады. Тамақты дұрыс пайдаланбау арқылы сау денсаулығы өліммен аяқталатын реакциялық циклда болады.

Өрт, ауа, су және жер - бұл жер бетіндегі қатты бетонды тас пен минералға біріктіретін және тығыздалған элементтер. Жер - өсімдік тағамдары. Зауыт тамырларын асыл тастардан ұрып-соғып, өмір қағидасы бойынша оны ашып, өзі үшін жаңа құрылымды қалыптастыру үшін қажетті тағамды таңдады. Өмір өсімдіктің кеңеюіне, ашылуына және өзін өзі бейнелейтін түрге айналуға себеп болады. Инстинкт пен жан-жақты басшылыққа алып, жануар жер, көкөніс және басқа да жануарларды тамақтандырады. Жерден және өсімдіктің қарапайым құрылымымен, жануар ағзаның күрделі органын құрастырады. Жануарлар, өсімдік, жер және элементтер, барлығы адам үшін тамақ болып табылады, ойшыл.

Тамақты екі түрден тұрады. Физикалық тамақ жер, өсімдіктер және жануарлар. Рухани азық-түлік әмбебап ақылды көзден келеді, оған тәуелділік оның өміріне байланысты.

Адам - ​​адамның рухани және физикалық саласы. Адам арқылы рухани және физикалық арасындағы үздіксіз айналымы сақталады. Элементтер, тастар, өсімдіктер, бауырымен жорғалаушылар, балықтар, құстар, аңдар, ер адамдар, күштер мен құдайлар бір-біріне қолдау көрсетеді.

Лимникті адамның жағдайынан кейін физикалық және рухани азық-түлікті айналысады. Оның ой-ниеті арқылы адам рухани ас-суды қабылдап, оны физикалық әлемге жібереді. Оның денесі адамға физикалық тамақ алып, оның мән-мағынасынан алынады және оның ойы бойынша оны өзгерте алады және оны рухани әлемге көтереді.

Тамақты - адамның үздік оқытушысы. Тамақтануды қалаудың алғашқы сабағын сабырсыз және сабырлы етіп үйретеді. Азық-түлік азық-түлік дененің ауырсынуына және ауруына әкелетін эпикурға және асқабаққа көрінеді; сондықтан өзін ұстауды үйренеді. Тамақты - жасырын мәні. Бұл біздің уақытымызға ұқсас келмеуі мүмкін, бірақ болашақта адам осы фактіні көріп, бағалайды және оның денесін жоғары деңгейге ауыстыратын тағамды тауып алады. Қазір ол мұны істемейді, себебі ол өзінің тәбетін бақыламайды, өз адамдарына қызмет етпейді және өзін бейнелейтін құдайды көрмейді.

Азық-түлік сабырлы адамға циклдар мен әділеттілік сабағын үйретеді. Ол табиғаттан оның кейбір өнімдерін қабылдауға болатындығын көреді, бірақ ол өзінің циклдық өзгерістеріне олар үшін баламалы талап етеді және оны мәжбүр етеді. Әділдік заңы адамға сай болғанда ақылға қонымды және төменгі бөліктерді жоғары деңгейге көтеру оның рухани әлемге енуіне әкеледі, ол оның шабытын қабылдайды.

Әлем - азық-түлік. Бүкіл ғалам өздігінен тамақтанады. Адам төмендегі барлық патшалықтардың денесін өз денесіне салады және медитация кезінде оның рухани ас-суынан жоғары тартады. Егер эволюцияның тәртібі жалғасса, ол өз кезегінде өзінен жоғары заңды тұлға үшін қажет. Бұл субъект өзінің жануарлар денесінде өз тамыры бар және адамның ақыл-ойдың рухани бөлігі болып табылады. Бұл оның Құдайы. Адам өз тәңірін бере алатын тағам - бұл оның асыл ойлары мен іс-әрекеттерінен, ұмтылыстарынан және оның өмірі туралы ой-саналардан тұрады. Бұл жанның Құдайға ұқсас денесі қалыптасқан тамақ. Өз кезегінде рух - бір құдай мен ақылдылық принципі жұмыс істейтін күш немесе рухани дене.