Word Foundation

Рака қақпасы арқылы көрінетін әлемдерге сызықты өтіп жатқан тыныс олардың арасынан өтіп, қақпақ қақпасынан Манас, жоғары ақыл-ой, даралық, ойшыл, өздігінен саналы әлемге қайтарылады.

- Зодиак.

THE

WORD

Vol. 2 ЯНВАРЬ, 1906. 4

Авторлық құқық, 1906, HW PERCIVAL.

ЖЕКЕШІЛІК.

Зодиак - бұл шексіз кеңістіктің керемет жұлдызды сағаты, ол ғажап, ғаламның тууын уақытынан босатады, олардың ұзақтығы мен ыдырауы, сондай-ақ, қан айналымының ағзадағы айналуы кезінде анықталады.

Зодиак - бұл шексізнің Киелі Кітапы, барлық нәрселерді жаратуға, сақтауға және жоюға арналған тарих және оқулық. Бұл барлық өткен және бүгінгі және болашақтың тағдыры туралы жазба.

Зодиак белгісі - белгілі бір шексіз және шексіз шексіз адамға дейінгі жолдың жүрегі. Зодиак зерделенуі және ондағы барлық нәрселер адамда ұсынылған он екі белгілерде.

Зодиак он екі белгілермен айналдырып, невизаналды және көрінбейтін феноменальды қоныстанудың кілтін береді. Ракаттан бастап кішкентайға дейін көлденең сызықты сызыңыз. Содан кейін сызық үстіндегі белгілер кеңейтілмеген Әлемді білдіреді; қатерлі ісікке дейін көлденең сызықтан төмен белгілер рухани және психикалық және физикалық аспектілерде көрінетін әлемді білдіреді. Рака, қызару және либра белгілері тыныс алудың өмірге және нысанына енуін, форманы секске айналдыруды және онда тыныс алуды білдіреді. Либра, скорпион, сагитатер және күлкілі белгілер жыныстық эволюцияны білдіреді, тілек, ой мен даралық, көрініс феноменальды әлемдер арқылы тыныс алудың көрінісі, қалыптасуы және даму циклі арқылы және мәңгілікке оралу көрінбейтін нумизматикалық.

Егер қатерлі ісігімен айналдыруға бастайтын тұлға тыныс алу кезінде адамның өліміне дейін және оның алдында - тұлғаның құрамына кіретін адамның белгісімен немесе жеке басының белгісімен толық және толық өзін-өзі тануға жете алмаса. өмір белгілері, нысаны, жынысы, тілегі және ойы, содан кейін жеке тұлға өледі, ал жеке өмірде тыныштық кезеңі болады және тағы бір тұлғаны құру үшін тыныс басталады. Бұл өмірден кейінгі өмірді жалғастырады, ұлы еңбегінің ақыры аяқталғанға дейін және дараландыру қажет болмаса, даралық қажет болмайды.

Бұл тыныс біздің әлемнің инволюциясының басында пайда болатын бірінші болды; ол өмір мұхитына айналдырып, өмірдің микробтарын істеуге дем берді; өмір суының үстінен тыныс алу және тыныс алу, тыныс оларды эфирлік-астральдық нысанда, содан кейін бетонның физикалық түріне айналдырып, солардың ішіне тыныс бөлетін. Содан кейін адамның нысанын толтырып, адамның ой-санасына ауысып, адам ойына қосылды. Адамның жауапкершілігіне бастады; ой - бұл карма. Көңіл, ой арқылы, өмірді, нысанды, жынысты және қалауды, жеке эгумендіктің жоғарғы эгоына айналдырды. Адам өзінің жеке басын аяғына дейін жібермейінше, ол толық адамға тән болмайды.

Жеке өмір - бұл өмір емес, ал тыныс ретінде өмірді тыныс алатын тыныс алудың бастапқы күші, өмірдің курстарын анықтайды және өмірлік қызметтің бағытын анықтайды. Жеке дара емес, бірақ жеке тұлғаның әрқайсысында нысандарды жасайды. Жеке өмір секс арқылы жасалатын және дүниеде туылған келесі тұлғаның дизайн-формасын жасайды. Жеке өмір жыныстық қатынас емес, бірақ ол жыныстық қатынасқа түспейтін жыныстық қатынастың жыныстық қатынастардан өтіп, әлемнің күштеріне төзімді болу үшін жеке адамның өзіне тән болатын жыныстардың біріне айналдырғанына қарамастан, секске жеке тұлға тыныс алудың сыртқы және ішкі жағын теңестіре алады, отбасына және әлемге деген тілектерді орындау үшін жыныстық қатынас арқылы астральдық дауылдар, құмарлықтар мен жыныстық қатынастар арқылы аман-есен айналып өтуге қолайсыз және қабілетті болуы мүмкін. жыныстық қатынас органдарының тыныс және жеке қасиеттер ретінде бөлек болып көрінетін, бірақ шын мәнінде, оның мінсіз әрекеттерінің біреуі болып табылатын, біртұтас үйлесімділікті және біріктіруге арналған жыныстық орган. Жеке даралық - бұл қалаусыздық, бірақ ол өзінің жасырын мемлекетінен тілегін оятады, ал содан кейін жеке өмірді айқын өмірге тартады. Сонда даралық қалауымен жұмыс істейді және өз қалауы бойынша қарсылықты жеңеді. Осылайша, ақыл-ой күшті әрі тұрақты түрде өсіп келеді және тілегі қалаушыға айналады.

Өзіндік көңіл-күйді ойластырмайды, бірақ ол өз әрекеті арқылы тыныс алу арқылы ойластырады және сол арқылы Құдайдың азаптау процесін тудырады, ол жеке өмірдің ауру мен рахатқа, қайыршылық пен байлыққа, жеңіске жетуіне және жеңілісіне төтеп беретін процесс болып табылады және сынақ пеші өзінің тазалығы мен мінсіздігіндегі тыныштықта мінсіз. Жоғары ақыл-ой жеке даралық деп аталады. Бұл I-am-I қағидаты, ол жеке басын сырғып, ішінара өмірден өмірге енеді. Төменгі ақыл - бұл жоғары ақыл-ойдың тұлғаның үстіне және ішіне көрінуі және ол ақылға қонымды жоғары ақыл-ойдың бөлігі. Жалпыға ортақ деп аталатын ақыл - бұл миы мен миы, сыртқы миы арқылы жұмыс істейтін төменгі ақыл.

Ақылдың бес функциясы бар. Олар көбінесе иісі, дәмі, есту, көре білу, жанасу немесе сезім ретінде айтылады, бірақ ақылдың екі функциясы бар, олар әдетте белгілі емес және сирек кездеседі, өйткені олар көптеген адамдар қолданылмайды немесе тәжірибесі жоқ. Олар ең үлкен данагөйлермен ғана пайдаланылады және оларды пайдалану адамға аяқталады. Бұл екі сезім мен ақылдың функциялары I-am-I және I-am-thou-and-thou-art-I сезімдері. Осы функцияларға арналған тиісті органдар - бұл кәдімгі адамға ішінара атрофияланған гипофиздік дене және пневматикалық бездер. Қазіргі уақытта философтар, тек қана жетілдірілген, білім мен даналық болады, біледі және болу.

Төменгі ақыл жоғары ақылмен немесе сезімдер мен тілектермен немесе бір нәрсемен біріктірілуі керек. Бұл екі үрдіс махаббаттың екі фазасы. Әдетте бұл сезімдер мен тілектерге байланысты және адамдар «сүйіспеншілік» деп атайды. Әдеттегідей, жоғары махаббат деген мағынасы жоғары емес. Бұл махаббат сезім мен тұлғадан ажыратылады; оның маңызы - абстрактілік қағидалардан бас тарту құрбандығының принципі.

Қалай ақыл-ойдың сезімін, құмарлықтарын, денесінің құлы болады, бірақ олардың ақыл-ойы олардың жаратушысы болған және олардың билеушісі болу керек? Жауап өткен ғасырдың тарихында кездеседі. Бұл ақыл-ойдың сезімін тудырғаннан кейін және оларды қолдануға кіріскеннен кейін, сезімдерден туындаған елесін ақыл-ойды жеке басын анықтауға түрткі болды.

Төменгі ақыл деп аталатын жеке тұлғаның бұл бөлігі туу кезінде жануарға (жануарға) дем береді. Әмбебап дене шынықтыру арқылы өтеді, яғни физикалық дем алу арқылы төменгі ақыл ағзаға түседі, бірақ бұл физикалық тыныс емес. Дене тынысын тыныс алудан туындайды, ал бұл ақыл тынысы - төменгі ақыл. Бұл тыныс, жоғары ақыл, жеке қасиет, Киелі кітапта киелі пневма деп аталады, кейде рухани тыныс деп аталады. Пневма, яғни басқаша айтқанда, толығымен дербестендірілгендіктен, адам қайта қалпына келтірілмейінше, ол қайта тірілмейді.

Өрмекшінің дүниесі өз айналымының желісімен шектелетіндіктен, адамның әлемі өздерінің тоқу ойларымен шектеледі. Жеке тұлғаның әлемі - бұл тігінші жылжытатын және тігуді жалғастыра беретін ойлардың желісі. Өрмекші жібек жіпті шығарып, оны бір затқа бекітеді, екіншісі, екіншісі, және осы жолдарда өз әлемін құрастырады. Ақыл-ой өз ой-саналарын кеңейтеді, оларды адамдарға, жерлерге және идеалдарға қатыстырады, және осы арқылы осы ойлар арқылы өз әлемін құрастырады. Әрбір адамның әлемі субъективті болып табылады; оның әлемі өзі шектеледі; оның сүйіспеншілігі мен сүйіспеншілігі, оның надандығы және оның білімі оған негізделеді. Ол өз үйінде өмір сүреді, оның құрылысы. Және ол шындық деп санайтын нәрселер оны толтыратын ойлы суреттер болып табылады. Веб жауып қалуы мүмкін және паук тағы біреуді салуды жалғастыруда, сондықтан әрбір жеке өмірде өзіндік жаңа ғалам қалыптасады, бірақ көбінесе бұл тұлға оны білмейді.

Тұлға мен даралық екеуі де ақыл-ой мен дененің әдеттері мен сипаттамаларын білдіретін ең мақұлданған лексикондармен кеңесу барысында анықталады. Алайда бұл сөздердің туындылары олардың мағынасына қарама-қайшы. Тұлға оның туындысы бір адамға, дыбыс арқылы немесе дыбыс шығарады. Persona ежелгі актерлер өз пьесаларында киген маска болды және кез-келген кейіпкерді бейнелеген кезде актердің киетін костюмін білдірді. Жеке ерекшелік ішінара, бөлінбейді. Осылайша, осы сөздердің мағынасы мен қарым-қатынасы анық және айқын болды.

Жеке дара - тек есім. Ол ғаламға, әлемге немесе адамға немесе өзін-өзі тану қағидасын толығымен білдіретін кез келген адамға қолданылуы мүмкін.

Жеке тұлға - жеке тұлға киген маска, киім, костюм. Жеке тұлға - маска немесе тұлға арқылы әрекет ететін, ойлайтын, айтатын және бөлісетін тұрақты эго. Актер секілді, даралық костюммен және ойын ойнағанда бастайды және әдетте ұйқылық өмірдің барлық бөліктерінде ойнап, ойнай бастайды. Жеке тұлға өмірі мен нысанын, жынысы мен қалауынан тұрады, ол тиісті түрде түзетілген және ұйыстырылған кезде жеке тұлғаның тыныс алатын және ол арқылы ойлайтын ойлау машинасын қамтиды.

Жеке басында, егер даралық, бағбан оны тамақтандырып, оны құртатын болса, он екі жемісін жинап, жеп, саналы өлмейтін өмірге айналады. Жеке тұлға - бұл жеке тұлға пайда болатын және божественная қайғылы-драмалық-комедияға қатысатын формасы, костюмі, маскасы, енді әлемнің сахнасында ойнайды. Жеке басы - бұл даралық, саяхатшы, ғасырлар бойы қызмет еткен, сондай-ақ тамақтандырылған, басқарылатын және бақыланатын жануар, шөл даланы және джунгли өсуімен, қауіпті жерлерде, әлемнің шөл даласымен қауіпсіздік және бейбітшілік.

Патшалық - жеке тұлға, патша, оның қызметшілері, сезімдері қоршалған. Патша патшаның патшалық бөлмелерінде сот жүргізеді. Өзінің субъектілерінің әділ әрі пайдалы өтінімдерін беру арқылы патша тәртіпсіздіктерден, бүліктерден және заңсыз және аралас әрекеттерден тәртіпті алып келіп, әрбір тірі жанның жалпы игілігі үшін өз үлесін орындайтын реттелген және жақсы реттелген елге ие болады ел.

Туылғанға дейін туа біткен адамды қалпына келтіруде және оны туғаннан кейін оның тұқым қуалайтын байлығымен қамтамасыз ете отырып, кез-келген жастағы тарихымен қатар, оның бастапқы сатысынан бастап Әлемнің қалыптасуы мен дамуы үнемі орындалып келеді. Бұл жеке тұлғаның денесі, жаратушысы, консерваторы және ғаламның қайта жаратушысы - дененің алхимиялық шеберханасында тұрады. Бұл семинарда ғасырлар бойы жазылған сиқырлы кітапхана және келешектің гороскоптары бар, алхимик сиқыршы дененің азық-түліктерінен үзіліс жасайтын алембикалар мен кресттерлер бар, олар өмірдің эликсирі болып табылады. құдайлардың шырыны. Бұл алхимиялық камерада алхимик тәбетті, қалаусыздықты және жеке тұлғаның қалауын сиқыр өнеріне тән тазартулар, трансформациялар және сублимацияларға ұшыратуы мүмкін. Мұнда ол құмарлықтың негізгі металдарын және оның төменгі табиғатын тазартқыштың таза алтынға айналдырады.

Мұнда алхимиялық магия ұлы жұмысты, ғасырдың құпиясын - жануарды адамға және адамға құдайға айналдыруға жұмсайды.

Жеке тұлға өте құнды. Егер жеке басын жоғалтып алу керек болса, неге ол қазірдің өзінде салынған және неге өсе берді? Егер қазір біздің қазіргі күйімізде жеке тұлға жойылса, онда түнгі түстің түссіз түсіне, әлемнің түніне қайта оралуы немесе мәңгілікке созылатын дыбыс дыбысы арқылы ұйықтай алатыны немесе өлімге кесілмейтін білімі бар, бірақ оны пайдалану құқығына ие емес; мәрмәр немесе бұрышсыз мүсінші; дөңгелегі жоқ немесе балшықсыз қарағай; тыныс, дене немесе нысаны жоқ; оның әлемі жоқ құдай.

Бақшы ағашының жемісі болмаса, жеміс бермейді; актер өзінің костюмінсіз өз жағынан ойнай алмады; саяхатшы жануарсыз жүре алмады; патша болмаса, патша болмайды; алхимиялық сиқыршы өзінің зертханасы болмаса, ешқандай сиқырды жұмыс істей алмады. Бірақ ағаш ащы немесе пайдасыз жемістерді, немесе ешқандай жеміс бермейтін, оны бағбандарсыз құртуға болмайды; костюм актер болмаған кезде ойнауға немесе ойнауға болмайды; жануар саяхатшы болмаса, қайда баруды білмейді; Патшалық билік ету үшін патша болмаса патшалық болуды тоқтатады; зертхана жұмыс істемейтін сиқыршы болмай қалады.

Ағаш - бұл өмір, костюм нысаны, жануарлардың қалауы. олар секс денесін қабылдайды. Бүкіл дене зертханасы; даралық - сиқыршы; және ойлау - трансмутация процесі. Өмір құрылысшы, жоспар - бұл жоспар, жыныс теңгерім мен эквалайзер, тілек - бұл энергия, сәулетші және жеке тұлға.

Жеке адам мен жеке тұлғаның арасындағы айырмашылықты оңай ажырата аламыз. Маңызды этикалық және моральдік тақырыпты ойластырған кезде, әрқайсысы назар аударып, басқаларын суға батыруға тырысады. Бұл жеке тұлғаның дауысы, әдетте дауыстап сөйлейтін адам басым болады. Бірақ жүрек ақиқат үшін кішіпейілділік сұрағанда, сол сәтте даусы естіледі, ол даулы мәселеге ұшырайды. Бұл адамның ішкі құдайының дауысы - жоғары ақыл-ой, даралық.

Себебі, бұл процесс ақтау деп аталады. Ол әр пән бойынша бір рет сөйлейді. Егер оның талпыныстарында әрекет етсе, онда күш пен билік сезімі пайда болады және құқықты жүзеге асыруға кепілдік беріледі. Бірақ егер адам ақыл-парасаттың төменгі ақыл-ойына дау айтуды және тыңдауды тоқтатса, онда ол қобалжып, шатастырады немесе көптеген дауыстардың бірі - жалғыз дау деген сенімге алдануда. Егер біреу бір дауысқа қарсы шықса немесе сөйлескенде тыңдаудан бас тартса, ол сөйлеуді доғарады және дұрыс емес нәрсені дұрыс білмейтін болады. Бірақ егер біреуі мұқият тыңдаса және ол айтқан сөзіне қатаң ұстанатын болса, онда ол әрбір маңызды іс бойынша өз құдайымен байланысуды үйрене алады және өмірдің әрбір дауылының арқасында бейбітшілік жолымен жүреді, әзірге ол өзін-өзі ақтайтын даралық болады. - Сана.