Word Foundation

«Ааламды рақатқа бөлейтін кім? оның қайдан келгені: барлығына қайтарылуы тиіс; ақиқи жарықтың вазасы арқылы жасырылған шынайы Күннің жүзі, біз шындықты көре аламыз және өзіңіздің қасиетті орыныңызға сапарымызда өз міндетімізді орындай аламыз ».

- Гайратри.

THE

WORD

Vol. 1 21, 1904 ОКТЯБРЬ. 1

Авторлық құқық, 1904, HW PERCIVAL.

БІЗДІҢ МӘДЕНИЕТ.

Бұл журнал өз беттерін оқып, жанның ақыл-ойын оқығандарға жеткізуге арналған. Хабарлама адамға киім-кешектердің қаптамасындағы жануардан артық - ол Құдайдың құдайы, ал оның құдайшылығын маскирленіп, жасанды бүркеме жасайды. Адамның тууы да, тағдыры да жоқ. Ол тағдырдың күші, құрушысы және бұзушысы. Күштің арқасында ол құдайсыздықты жеңеді, надандыққа бой алдырып, ақыл-парасатқа кіреді. Онда ол барлық өмірге деген сүйіспеншілікті сезінеді. Ол жақсылықтың мәңгілік күші болады.

Бұл батыл хабар. Кейбіреулерге бұл айнымалы әлемдегі ауыспалы, шатастық, әдепсіздік, белгісіздік орнында көрінбейді. Бірақ біз шындыққа сенеміз және шындықтың күші арқылы ол өмір сүреді.

Қазіргі философ: «Ежелгі философия бұл туралы айтқан», - деп айтуға болады. Өткеннің философиясы қандай болса да, қазіргі заманғы философия ақыл-ойды материалдық жолда жалғастырып, қоқыстарға әкеледі. Материализм күнінің ғалымы, қиялдың себептерін көре алмай жатқанда, «бос қиял» дейді. «Ғылым маған осы дүниеде өмір сүретін адамдар үшін бірдеңе жасауға болатын фактілерді береді». Материалистік ғылым шөл даладағы жайылымдарды, таулы тауларды жасауға және джунгли орнында үлкен қалаларды құруға әкелуі мүмкін. Бірақ ғылым қайғы-қасіреттің, аурудың және аурудың себептерін жоймайды, сондай-ақ жанның қалтқысын қанағаттандыра алмайды. Керісінше, материалистік ғылым рухты жойып, ғаламды ғарыштық шаң жинауға шешеді. «Дін», - дейді теолог, өзінің жеке сенімі туралы ойланып, «жанға бейбітшілік пен қуаныш туралы хабар әкеледі.» Діндер әлі күнге дейін ақыл-ойды ақтап алды; адамға адам өмірін шайқаста қойды; жерді судан құтқарып, соғыстарға төгілді. Өз теориясын ескере отырып, теология өзінің ізбасарларын, пұтқа табынушыларын жасайды, шексізді нысанға қойып, адамның әлсіздігімен қамтамасыз етеді.

Дегенмен, философия, ғылым және дін - медбикелер, мұғалімдер, жанның құтқарушылары. Философия әрбір адамға тән; ақыл-ойды ашуға және қабылдауға деген сүйіспеншілік пен жылулық. Ғылым арқылы ақыл бір-бірімен байланыстыруды үйренеді және оларды ғаламдағы өз орындарын беруге үйретеді. Діннің арқасында ақыл өзінің сезімтал байланыстарынан босайды және шексіз өмірде біріктіріледі.

Болашақта философия психикалық гимнастикадан артық болмақ, ғылым дүниеқұмаршылыққа шығады, ал дін діннің көзі болмайды. Болашақта адам әділ әрекет етеді және өзінің бауырын өзі сияқты жақсы көреді, ол сыйақыны алға тартқандығы үшін емес, немесе тозақ оты немесе адамның заңдары туралы қорқады, бірақ ол өз бауырының мүшесі екенін біледі, және оның бауырластары тұтас болып табылады, және бәрі бір, ол өзіне зақым келтірместен басқаға зақым келтіре алмайды.

Дүниеде өмір сүру үшін күресте, адамдар табысқа жету үшін күш-жігерімен бір-бірін тебірентеді. Оған азап пен қайғы-қасірет шеккен кезде жетіп, олар қанағаттанбайды. Идеяны іздеп, олар көлеңкелі нысаны бар. Олардың түсінуінде ол жоғалады.

Өзімшілдік пен надандық өмірді керемет кошмар және жерді тозақ тозаққа айналдырады. Қиындықтың бытыраңқылығы гей күлкіге ұқсайды. Қуанышқа толы қиындықтарды бастан кешіреді. Адам қасіретінің себебіне, тіпті олармен бірге жүріп жатса да, тығырыққа тіреледі. Ауру, қайтыс болғандар эмиссары, оның мәжілісіне соққы береді. Сонда жанның хабары естіледі. Бұл хабар күш, сүйіспеншілік, бейбітшілік. Бұл біз жеткізетін хабар: ақыл-парасатты білмеуден, алалаушылықтан және алдаудан аулақ болу күші; әр нысанда шындықты іздеуге батылдық; бір-бірінің ауыртпалығын көтеруге деген сүйіспеншілік; босатылған ақылға, ашық жүрекке және тыныш өмірдің санасына келетін бейбітшілік.

Осы хабарламаға қатысқандардың бәріне рұқсат беріңіз. Әрқайсысы өз Сөзінің сөзі бар адамдарға өз пайдасын тигізетін нәрселерді ұсынуға шақырады.