THE

WORD

АДАМ

II

АҚЫЛ жердегі аспанды білуді және жерді көкке айналдыруды үйренуі керек. Ол мұны физикалық денеде жүргенде өзі үшін жасауы керек. Өлгеннен кейінгі және туылғанға дейінгі аспан - бұл ақыл-ойдың тазалығы. Бірақ бұл кінәсіздіктің тазалығы. Кінәсіздіктің тазалығы нағыз тазалық емес. Ақыл әлемде білім алғанға дейін болуы керек тазалық дегеніміз - білім арқылы және тазалық. Білім арқылы тазалық ақыл-ойды әлемнің күнәлары мен білместіктеріне қарсы иммунитетті етеді және әр нәрсені қалай және қандай күйде болса, оны қай жерде қабылдаса да, түсіну үшін ақылға сәйкес келеді. Ақыл-ойдың алдында тұрған жұмыс немесе күрес - бұл жеңу және бақылау және надандық сапаны өзіне тәрбиелеу. Бұл жұмысты ақыл-ой тек жердегі физикалық дене арқылы жүзеге асыра алады, өйткені жер мен жер ғана ақыл-ойды тәрбиелеуге арналған құралдар мен сабақтарды қамтамасыз етеді. Дене бұл қарсылықты жеңетін ақыл-ой күшін дамытатын қарсылықты ұсынады; бұл ақыл-ойдың сыналуы мен сабырлылығы арқылы азғыруларға әкеледі; ол қиындықтар мен міндеттер мен проблемаларды жеңу және орындау арқылы шешеді, оны ақыл-ой заттарды олар сияқты білуге ​​үйретеді және барлық салалардан осы мақсаттар үшін қажетті заттар мен жағдайларды тартады. Ақылдың аспан әлемінен физикалық әлемде физикалық денеге кірген кезге дейінгі және физикалық әлемде оянған кезден бастап, осы дүниені өз мойнына алған кезге дейінгі тарихы. әлемнің және ондағы адамзаттың құрылу тарихы.

Адамзаттың жаратылысы мен жаратылыс тарихы туралы әр адам айтады және олар сол адамдарға ерекше сәйкес келетін түс пен форманы береді. Аспан қандай болған, болды немесе болуы мүмкін және қалай жасалынғаны туралы діндер ілімдері айтады немесе ұсынады. Олар тарихты ғажайыптар бағынан, Элисийден, Аанроодан, Едем бағынан, Жұмақтан немесе Аспаннан, Валхалла, Девачан немесе Сваргадан бастайды. Батыстағы ең жақсы таныс нәрсе - Киелі кітаптағы, Едемдегі Адам мен Хауаның оқиғасы, оны қалай қалдырғаны және оларға не болғандығы. Бұған Адам мен Хауаның мұрагерлерінің тарихы, біздің болжанған ата-бабаларымыз, және біз олардан қалай пайда болдық және олардан өлім мұра етілді. Ертедегі Киелі кітапқа Інжілді немесе хабарды тауып, ол өлмес өмірдің мұрагері екенін білетін кезде кіре алатын аспанға қатысты кейінгі өсиет түрінде жалғасады. Әңгіме әдемі және өмірдің көптеген кезеңдерін түсіндіру үшін көптеген жолдармен қолданылуы мүмкін.

Адам мен Хауа - адамзат. Эден - бұл адамзаттың кінәсіздігі. Өмір ағашы және білім ағашы - бұл генерациялайтын ағзалар және олар арқылы жұмыс істейтін және адамзатқа берілген ұрпақ. Адамдар уақыт пен жыл мезгіліне сәйкес жаратылған және басқа уақытта жыныстық қатынасқа түспеген және табиғи заң бойынша ұсынылған түрлерді таратудан басқа мақсатсыз, олар Адам ата мен Хауа ана, адамзат баласы Едемде өмір сүрді. кінәсіздік аспаны сияқты. Білім ағашын жеу - бұл мезгілге байланысты және ләззат алу үшін жыныстарды біріктіру болды. Хауа Адамның ой-ниетін, Адамның бейнесін білдірді. Жылан жыныстық принципті немесе инстинктті бейнелеген, бұл Хауаны, оның тілегі, оны қалай қанағаттандыруға болатындығын және Адамның, ақыл-ойдың, заңсыз жыныстық бірлестікке келісімін алуға шақырды. Құқыққа қайшы, яғни мезгілсіз болған және кез-келген уақытта және тек ләззат алу үшін ұсынылған жыныстық одақ құлады және өмірдің жаман жақтарын ашты, олар Адам мен Хауа, ерте адамзат. бұрын белгілі емес. Ертеде адамзат жыныстық қатынасқа деген құштарлықты уақыттан тыс уақытта қалай шығаруды білсе, олар бұл фактіні сезініп, олардың дұрыс емес әрекет жасағандарын білді. Олар өздерінің әрекеттерінен болған жаман нәтижелерді білді; олар енді жазықсыз болды. Осылайша олар Едем бағынан, балалары сияқты кінәсіздіктен, аспанынан кетті. Едемнің сыртында және заңға қарсы әрекет ету Адам мен Хауаға адамзатқа белгілі болды.

Бұл ертедегі Адам мен Хауа, адамзат, өтті; кем дегенде, адам қазір бар екенін білмейді. Адамзат, енді табиғи заңмен бағдарланбаған, түрлерін жыл мезгілінен тыс уақытта және әрқашан қалауымен таратады. Адамдар мен Хауа ананың тарихын әр адам қайталайды. Адам өмірінің алғашқы жылдарын ұмытады. Ол балалық шақтың алтын күндерін есіне түсіреді, содан кейін ол өзінің жынысы туралы біледі және құлайды, ал қалған өмірінде адамзат тарихының қазіргі кезеңіне дейін жазады. Алайда, алыс жерде бақыт туралы ұмытылған естелік, аспан, сонымен бірге бақытқа деген ұмтылыс пен белгісіздік бар. Адам Едемге орала алмайды; ол балалық шаққа қайта орала алмайды. Табиғат оған тыйым салады, ал қалау мен құмарлықтың өсуі оны итермелейді. Ол бақытты жерінен қуғыншы, қуғыншы. Өмір сүру үшін ол күннің қиындықтары мен ауыртпалықтарын басынан өткізіп, кешке демалып, алдағы күннің жұмысын бастауы керек. Қиындықтарының бәрінде ол әлі де үмітін үзбейді және ол бақытты болатын алыс уақытты асыға күтеді.

Аспанда және бақытта, денсаулықта және кінәсіздікте ерте адамзат үшін жер бетіне жету, бақытсыздық пен ауру мен ауру дұрыс емес, заңсыз, ұрпақты болу функциялары мен күштерін пайдалану арқылы өтті. Прогрессивті функцияларды дұрыс пайдаланбау адамзатқа оның жақсы және жаман жақтарын білуге ​​әкелді, бірақ біліммен бірге жақсылық пен жамандықты, жақсылық пен жамандықты шатастыру пайда болады. Егер адам өзіне қиындық туғызбаса, қазірде ұрпақты болу функцияларын дұрыс емес және дұрыс пайдалану - адамға оңай мәселе. Табиғат, яғни ғаламның көрінетін және көрінбейтін бөлігі, ақылға сыймайтын, ақыл-ой немесе ойлау қабілеті белгілі ережелер мен заңдарға бағынады, соларға сәйкес оның патшалығындағы барлық органдар әрекет етуі керек. тұтас. Бұл заңдарды ақыл-парасаттан жоғары ақыл-парасаттар белгілейді, олар адам мен адам ретінде сол заңдарға сәйкес өмір сүруі керек. Адам табиғат заңын бұзуға тырысқанда, заң бұзылмайды, бірақ табиғат оған заңсыз әрекет етуге жол берген адамның денесін бұзады.

Құдай Адаммен бірге Едем бағында жүргенде бүгін адаммен бірге жүреді, және Құдай Адамға күнә жасап, зұлымдық жасаған кезде Адаммен сөйлескен кезде бүгін адаммен сөйлеседі. Құдайдың дауысы - ар-ождан; бұл адамзат Құдайының немесе өз Құдайының дауысы, оның жоғары ақыл-ойы немесе өмірге келмеген Эго. Құдайдың дауысы адамға қателік жасаған кезде айтады. Құдайдың дауысы адамзатқа және әрбір адамға, ұрпақты болу және өсіру функцияларын дұрыс қолданбаған кезде айтады. Ар-ождан, адам әлі де адам болып тұрғанда, адаммен сөйлеседі; бірақ уақыт болады, тіпті ғасырлар болса да, егер адам өзінің дұрыс емес әрекетін, ар-ожданы, Құдайдың дауысын түзетуден бас тартса, ол енді сөйлемейді және ақыл-ой өздігінен кетеді, ал адамның қалдығы өзгермейді. содан кейін жаманды жаманды жақсы біліп алыңыз және ол қазіргі кездегі ұрпақтардың әрекеттері мен өкілеттіктеріне қатысты үлкен шатасуда болады. Сонда бұл қалдықтар Құдай берген ақыл-ой қабілеттерін жоғалтады, нашарлайды және енді жаяу жүріп, аспанға қарай алатын нәсіл, содан кейін барлық төрт бағытта жүгірген маймылдарға ұқсайды. орман бұтақтарының арасынан секіру.

Адамдар маймылдардан тараған жоқ. Жер бетіндегі маймыл тайпалары - адамдар ұрпағы. Бұл ертедегі адамзаттың бір саласының ұрпақты болу функцияларын теріс пайдалану нәтижелері. Мүмкін, маймылдардың қатарлары көбінесе адам отбасынан алынады. Маймыл тайпалары - егер олар Құдайдан бас тартса, оның ар-ождан деп аталатын дауысына құлақ салса және олардың адамгершілігін теріс пайдалануды жалғастыра отырып, адамзат отбасының физикалық жағы қандай болатынын және оның кейбір мүшелерінің қандай болатынын көрсетеді. өсу функциялары мен өкілеттіктері. Физикалық адамзат үшін мұндай аяқталу эволюция сызығында емес және бүкіл физикалық адамзаттың мұндай тұңғиық тереңдіктің түбіне түсуі әбден мүмкін емес, бірақ ешқандай күш пен ақыл адамға адамның ойлау және ойлау құқығына кедергі бола алмайды. оны не ойлайтынын және не істейтінін таңдау еркіндігінен айырады, немесе оның ойластырған және әрекет етуді таңдағанына сәйкес әрекет етуге кедергі келтірмейді.

Адамзат ретінде ақыл-ойлар көктен жыныстық қатынас арқылы дүниеге келді, және ертедегі адамзат пен адам баласы Едемін немесе кінәсіздігін тастап, тастап, зұлымдық, ауру, қиындықтар мен сынақтар мен жауапкершіліктер туралы білді. , олардың жыныстық қатынасқа қатысты дұрыс емес әрекеттері себебінен, олар көкке жететін жолды тауып, біліп, жер бетіне шықпай аспанға кіріп, өмір сүре алмастан бұрын, оларды жыныстық функцияларды дұрыс пайдалану және бақылау арқылы жеңу керек. Адамзат осы ғасырда аспанға ұмтыла бастайды немесе қабылдамайды. Бірақ адамзат адамдары соны таңдай алады және осындай таңдау мен күш арқылы олар жолды көріп, көкке апаратын жолға түседі.

Аспанға апаратын жолдың бастауы - бұл проврессивтік функцияны дұрыс қолдану. Дұрыс пайдалану дұрыс маусымда насихаттау мақсатында. Бұл органдар мен функцияларды адамның көбеюінен басқа мақсатта физикалық пайдалану дұрыс емес, және бұл функцияларды маусымнан тыс және басқа мақсаттарда немесе басқа мақсатта қолданатын адамдар шаршау мен аурудың жүгірісін жасайды. қайғы-қасірет пен қайғы-қасіреттің басталуын және жалғасуын қаламайтын ата-анадан қайғы-қасірет, өлім мен туылу.

Жер көкте, аспан айналада және жерде, және адамзат бұл туралы біледі және біледі. Бірақ олар аспан жарығына көздерін ашқанша бұл туралы білмейді немесе білмейді. Кейде олар оның жарқырауын сезінеді, бірақ олардың құмарлықтарынан пайда болған бұлт оларды тезірек жарыққа түсіріп, тіпті оған күмән келтіруі мүмкін. Бірақ олар нұрды алғысы келгенде, көздері оған үйреніп кетеді және олар жолдың басталуы - нәпсіқұмарлықтан бас тарту екенін түсінеді. Бұл адамның жалғыз қателігін жеңіп шығу керек, бірақ ол аспанды білу үшін не істеу керек екенін бастайды. Жыныстық функцияларды теріс пайдалану әлемдегі жалғыз зұлымдық емес, бірақ ол әлемдегі зұлымдықтың тамыры және басқа зұлымдықтарды жеңу және олардан туып-өсу сияқты нәрселерден бастау алу керек.

Егер әйел жыныстық қатынас туралы ойынан арылса, ол өзінің өтіріктері мен өтіріктері мен еркектерді алдауды тоқтатады; оған қызғаныш және оны тарта алатын басқа әйелдерге деген өшпенділік оның ойында орын болмайды және ол ешқандай бос сөз немесе қызғаныш сезінбейді, ал бұл жаман қылықтар оның ақыл-ойынан шығарылғанда, оның ақыл-ойы күшейе түседі және ол содан кейін болады денені және ақыл-ойды жинақтап, жерді жұмаққа айналдыратын жаңа ақыл-ой нәсілінің анасы болу үшін.

Егер ер адам жыныстық құмарлықтан арылса, ол әйелдің денесін иемденуге болады деген оймен алдамайды, өтірік айтпайды, алдап, ұрлап, ұрып-соғып, өз еркімен ұрып-соғуға тырыспайды. әйелді ойыншық ретінде сатып алу немесе оның құмарлығы мен қиялын қанағаттандыру үшін жеткілікті қаражат. Ол өзінің менмендігі мен иелік мақтанышын жоғалтады.

Прогрессивті әрекетке бой алдырмаудың өзі аспанға кіруге кепілдік емес. Тек физикалық әрекетті елемеу жеткіліксіз. Аспанға жол дұрыс ойлау арқылы табылады. Дұрыс ойлау уақыт өте келе дұрыс физикалық әрекетті мәжбүр етеді. Кейбіреулер жеңу мүмкін емес және олар үшін мүмкін емес болуы мүмкін деп мәлімдеп, күрестен бас тартады. Бірақ шешім қабылдаған адам ұзақ уақытты қажет етсе де, жеңеді. Жүрегінде сезіммен ләззат алуды армандайтын адамның көкке кіруіне еш пайдасы жоқ, өйткені жыныстық қатынасқа деген құштарлығы бар адам аспанға кіре алмайды. Мұндай адам дұрыс ойланып, көктегі бала болу үшін моральдық күшті дамыта алмайынша, ол әлемнің баласы болып қалғаны жақсы.

Адам Едемнің қайда екенін, оның нақты географиялық орнын табуға тырысуды ешқашан тоқтатпады. Едемге, Меру тауына, Елисийге деген сенімді немесе сенімді толығымен басу қиын. Олар ертегі емес. Едем әлі жер бетінде. Бірақ археолог, географ және ләззат іздейтіндер Едемді ешқашан таба алмайды. Адам, егер ол мүмкін болса, Едемді оған қайта оралу арқылы таба алмайды. Едемді табу және білу одан әрі жалғасуы керек. Оның қазіргі күйінде адам жерден аспан таба алмайтындықтан, ол жүреді және өлгеннен кейін өз аспанын табады. Бірақ адам аспан табу үшін өлмеуі керек. Шынайы аспанды, аспанды табу және білу үшін, егер ол белгілі болса, ол ешқашан ес-түссіз қалмайды, адам өлмейді, бірақ ол жердегі болмағанымен, жердегі өзінің денесінде болады. Адам біліп, мұра етіп, аспаннан болуы үшін оған білім арқылы кіруі керек; кінәсіздік арқылы аспанға кіру мүмкін емес.

Бүгін аспанды бұлт жауып, қараңғылық қоршап тұр. Қараңғылық біраз уақытқа дейін көтеріліп, содан кейін бұрынғыдан гөрі ауыр жерде орналасады. Қазір аспанға кіретін кез келді. Дұрыс деп білетін нәрсені жасауға деген мызғымас ерік - бұл қараңғылықты тесу жолы. Дүниенің қайғы-қасіреті немесе бәрі үнсіз болсын, адам дұрыс деп білетін нәрсені жасау және орындау арқылы адам басшылыққа, құтқарушыға, жеңімпазға, құтқарушыға және қараңғылықтың ортасында шақырады және шақырады; , жарық жанады.

Достары қабағын шығарса да, дұшпандары келеке-мазақ етсе де, ол байқалса да, назардан тыс қалса да дұрыс істейтін адам аспанға жетеді және ол оған ашық болады. Бірақ ол табалдырықты аттап өтіп, жарықта өмір сүрмес бұрын, ол табалдырықта тұрып, оның нұрын шашып тұруға дайын болуы керек. Ол табалдырықта тұрып, оған сәуле шашқан нұр - бұл оның бақыты. Бұл жауынгер мен құтқарушы жарықтан сөйлейтін көктегі хабар. Ол жарықта тұрып, бақытты сезініп, жарықпен бірге үлкен қайғы келеді. Оның мұңы мен қайғы-қасіреті бұрын болмаған сияқты. Олар оның өзінің қараңғылығы мен ол арқылы әрекет ететін дүниенің қараңғылығынан туындайды. Сырттағы қараңғылық терең, бірақ оның жарығы жарқыраған сайын оның қараңғылығы күңгірт болып көрінеді. Егер адам жарыққа төтеп бере алса, оның қараңғылығы тез арада жойылып кетеді, өйткені жарықта тұрақты ұстап тұрғанда қараңғылық жеңіл болады. Адам қақпа алдында тұра алады, бірақ ол қараңғылық жарыққа айналмайынша аспанға кіре алмайды және ол жарық сипатына ие болады. Алдымен адам жарық табалдырығында тұра алмайды және жарық қараңғылықты жанып кетеді, сондықтан ол кері шегінеді. Бірақ оған аспан жарығы түсіп, қараңғылықты жалынды және ол қақпаның алдында қайта-қайта тұрып, ол жарқырағанша, ол жарқырағанша, ол онымен бірге болады.

Ол өз бақытын басқалармен бөліседі, бірақ басқалар олар іс-әрекеттің нәтижесіне қарамай, дұрыс әрекет ету жолымен аспанға жеткенше немесе ұмтылмайынша оны түсінбейді және түсінбейді. Бұл бақыт басқалармен және басқалармен жұмыс жасау арқылы, ал өзгелер үшін және өзгелермен бірге болу арқылы жүзеге асырылады.

Жұмыс жердің қараңғы және жарық жерлерінде жүреді. Бұл жұмыс жыртқыш аңдардың арасында жүруге мүмкіндік береді; басқалардың амбицияларымен және олардың нәтижелерін қаламай жұмыс істеуге; біреудің қайғысына жанашырлықпен қарау; оған қиындықтардан шығу жолын көруге көмектесу; оның ұмтылысын ынталандыру және оны өзіне міндеттілік сезінбестен және оның игілігінен басқа қалаусыз жасау. Бұл жұмыс адамды кедейліктің таяз тостағандарынан жеп, тойып алуға, көңілсіздіктің ащы тостағынан ішуге және оның құрғақтарына риза болуға үйретеді. Бұл білімге құштарларды тамақтандыруға, олардың жалаңаштықтарын анықтаған адамдарға киінуге, қараңғыда жол тапқысы келетіндерді жарықтандыруға көмектеседі; бұл басқаның немқұрайдылығының арқасында өзін ақтауға мүмкіндік береді, оған қарғыс батасын беру сиқырлы өнерін үйретеді, тіпті оны жағымсыздықтың улануына итермелейді және өз эгоизмін надандықтың мейірімділігі ретінде көрсетеді; бүкіл жұмысы арқылы аспан бақыты онымен бірге болады және ол сезім арқылы бағаланбайтын жанашырлық пен жанашырлықты сезінеді. Бұл бақыт сезімдерден емес.

Материализм философы жер бетінде аспанға кіріп, аспаннан шыққан және сезім әуесқойлары мен сезімді сезінетін, көпіршіктерге жақындағанда күлетін адамдарға белгілі болған жанашырлықтың күшін білмейді. олардың қуғын-сүргін көлеңкелері және олар жоғалып кеткен кезде қатты ренжігендер. Аспанды білетін адамға жанашырлықты құрғақ және суық зиялылардан гөрі жылап тұрған және эмоционалды сентименталист жақсы түсінбейді, өйткені әрқайсысын бағалау сезім арқылы қабылданады және оның ақыл-ойына бағыт береді. операциялар. Көктегі адамдарға деген сүйіспеншілік эмоционалдылық, сезімталдық немесе жоғары деңгейден төмен адамға көрсететін аяушылық емес. Бұл басқалардың өздігінен болатындығын білу, бұл барлық нәрсенің құдіретін білу.

Аспанға осындай тәсілдер арқылы танымал болуды және әлемнің ұлы адамы болғысы келетін адамдар оны қаламайды. Өздерін үлкен адамдар деп санайтындар жер бетінде болған кезде білмейді және көкке кіре алмайды. Үлкен кісілер және барлық адамдар үлкен болып, олардың нәрестелер сияқты екенін білуі керек және олар аспан қақпасында тұрып үлгерместен бала болуы керек.

Нәрестені емізетіндіктен, ақыл-ой сезім түйсігінен арылып, ол күшті болғанға дейін күшті тамақ ішуді үйренуі керек, ол көкті іздеп, кіре алады. Адамның емшектен шығатын кезі келді. Табиғат оған көптеген сабақ берді және оған мысалдар келтірді, бірақ ол емшектен шығарудың ұсынысымен қатты жылады. Адамзат сезім түйсігінен бас тартады, сондықтан ол жастық шаққа және ересек өмірге дайындалып, өскелең уақытқа жеткенімен, ол әлі де бала және денсаулығы нашар болып қалады.

Адамзаттың мұрасы - өлместік және аспан, және өлгеннен кейін емес, жер бетінде. Адамзат жердегі өлмес өмірді және көктегі өмірді қалайды, бірақ ол сезім арқылы тамақтануды тоқтатып, ақыл арқылы тамақтануды үйренбейінше, оларға мұра болмайды.

Қазіргі кезде адамзат баласы өзін-өзі ойлап тапқан жануарлар денесінің нәсілінен ақыл-ой нәсілі ретінде ажырата алмайды. Жеке адамдар өздерінің ақыл ретінде сананы әрдайым сезімдермен қоректендіре алмайтындығын, бірақ олар ақыл ретінде сезімдерден шығуы керек екенін түсініп, түсінуі мүмкін. Процесс қиын болып көрінеді және ер адам тырысқанда, ол өзінің аштық сезімін сезіну үшін жиі кері бұрылады.

Адам көкке кіре алмайды және сезімнің құлы бола алмайды. Ол қандай да бір уақытта ол өзінің сезімдерін басқара ма, әлде оның сезімдері оны басқара ма, соны шешуі керек.

Бұл соншалықты қатал және қатал болып көрінетін жер болуға арналған және қазір көктің негізі қаланады, және аспан құдайлары денелері оларды қабылдауға жарамды болған кезде адамдар арасында пайда болады. Бірақ жаңа нәсіл пайда болмас бұрын физикалық нәсіл жамандықтан тазарып, денесінде сау болуы керек.

Өмірдің жаңа тәртібін қазіргі адамзаттың өміріне енгізудің ең жақсы және ең тиімді және жалғыз тәсілі - бұл адам өз бетінше осы жұмысты үнсіз бастауы және осылайша әлемнен тағы бір мүгедектің ауыртпалығын көтеруі. Мұны істеген адам әлемдегі ең үлкен жаулап алушы, өз уақытындағы ең ізгі адам және қайырымды адамгерші болады.

Қазіргі уақытта адамның ойлары таза емес, оның денесі таза емес және аспан құдайларына енуге жарамайды. Аспан құдайлары - адамдардың өлмес санасы. Жер бетіндегі әрбір адам үшін көктегі Құдай, оның әкесі бар. Адамның ақыл-ойы - бұл Құдайдың ұлы, ол жердің физикалық баласына оны сатып алу, ағарту және аспан жеріне көтеріп, көктегі бала болуға мүмкіндік беру үшін түседі. Құдайдың ұлы.

Мұның бәрі ойлау арқылы жүзеге асады және орындалады. Өлгеннен кейін аспан жасалып, еніп, оймен өмір сүргендей, жер де өзгереді, аспан жерде де өзгереді. Ой барлық жаратылған әлемдердің жаратушысы, сақтаушысы, жойғыш немесе қалпына келтірушісі болып табылады және ойластырылған немесе жасалынған барлық нәрсені жасайды немесе жасауға мәжбүр етеді. Жерде аспанға ие болу үшін адам ойларды ойластырып, жасайтын, ашатын және әкелетін және жер бетінде болған кезде оны аспанға шығаруға мәжбүр етуі керек. Қазіргі уақытта адам аспанға ие болғанға дейін өлгеннен кейін күтуі керек, өйткені ол физикалық денеде болған кезде өзінің қалауларын басқара және игере алмайды, сондықтан физикалық дене өледі, ол өзінің өрескел және сезімтал күйінен шығады және босатылады. тілейді және көкке өтеді. Бірақ егер ол денеде өлімнен кейін болатын нәрсені істей алса, онда ол аспанды біледі және ол өлмейді; яғни ол ақыл ретінде басқа физикалық денені құрып, оған ұмытшақтықтың терең ұйқысын ұйықтамай енуі мүмкін. Ол мұны ойдың күшімен жасауы керек. Ол ойындағы аңды жыртқыш аңға айналдырып, оны мойынсұнғыш қызметші ете алады. Ойлау арқылы ол көктегі нәрселер туралы біліп, оларды біледі және ойлана отырып, осылар туралы ойлайды және жердегі нәрсені көкте қалай білетін болса, солай жасайды. Аспанға ұқсас ойларға сәйкес физикалық өмір сүру арқылы оның физикалық денесі кірден тазарып, ауруға қарсы таза және иммунды болады, ал ол көтеріліп, байланыс орната алатын баспалдақ немесе жол болады. оның жоғары ақыл-ойы, құдайы және құдайы оған түсіп, оған аспан, ал аспан әлемде көрінетін болады.

Мұның бәрі ой арқылы жасалады, бірақ ой орталықтары немесе ауруды ой арқылы емдейтін немесе ауру мен қайғы-қасіретті емдейтін адамдар ұсынатын ойлар емес, олар ойластырады. жоқ. Ойлануға және оны қолдануға тырысу әлемдегі азап пен қайғы-қасіретті ұзартады және ақыл-ойдың шатасуын арттырады және көкке жолды жасырып, аспанды жерден шығарып тастайды. Адам өзін соқыр көрмеуі керек, керісінше анық көріп, көргенін шынымен мойындауы керек. Ол әлемдегі зұлымдықтар мен теріс қылықтарды мойындауы керек, содан кейін ойлау және әрекет ету арқылы олар сияқты болып, оларды солай ету керек.

Аспанды жерге апаратын ой жеке тұлғаға қатысты барлық нәрселерден аулақ. Аспан мәңгі, бірақ жеке адамдар мен заттар жоғалады. Денедегі жамандықты қалай емдеуге болады, жайлылықты, дүние-мүлікті қалай қамтамасыз ету керек, менмендіктің нысандарына қалай жетуге болады, күшке қалай қол жеткізуге болады, сезімге жауап беретін кез-келген затты қалай алуға немесе ләззат алуға болады, мысалы: аспанға апармаңыз. Жеке бастың құрамына кірмейтін ойлар ғана, егер олар сол жеке тұлғаны бағындыру және игеру туралы ой болмаса, және адамның жағдайын жақсартуға, адамдардың санасын жақсартуға және осы заттарды оятуға қатысты ойлар. құдайшылдық, бұл аспанды тудыратын ойлар. Жалғыз жол - бұл өздігінен үнсіз бастау.