Word Foundation

THE

WORD

ҚЫРКҮЙЕК, 1913.


Авторлық құқық, 1913, HW PERCIVAL.

ДОСТАРҒА АРНАЛҒАН СҰРАҚТАР.

Адамның жыныстық құмарлықтарын басу керек пе, сондай-ақ ол өмір бойына өмір сүруге тырысу керек пе?

Бұл адамның мотиві мен табиғатына байланысты болуы керек. Сексуалды қалауды итеруге немесе өлтіруге тырыспаңыз; бірақ оны ұстап, оны бақылап отыру керек. Егер адамның қандай да бір объектісі болмаса немесе секс-махабаттан жоғары болса; егер адам жануарлардың табиғаты бойынша басқарылса; ал егер біреу өмір сүру үшін және ләззат алу үшін өмір сүрсе, жыныстық ләззаттар туралы ойлануға тырысса, ол «жыныстық өмірді өмір сүре» алатын болса да, жыныстық құмарлықтарын бұзуға немесе өлтіруге болмайды.

«Стандартты сөздікке» сәйкес, күңгірттеу дегеніміз - «некеде тұрмаған адамның күйі немесе күйеуі, әсіресе тұрмыс құрмаған адамның жағдайы; некеден бас тарту; сияқты діни қызметтің шапшаңдығы »деп аталады.« Келіспеген адам: әсіресе, адам өміріне байланысты діни анттармен байланысты «.

Некеге байланысты физикалық және психологиялық тұрғыдан, сондай-ақ некеге байланысты қарым-қатынастардан, жауапкершіліктерден және салдарынан құтылу үшін, жыныстық қатынасқа деген ерік-жігер мен ниеті жоқ адамдар үшін әдетте күйеуге шығатын, адамзатты, ол уәде бермейтінін немесе жоқтығынан, ол бұйрық қабылдамай-ақ қоймағанын және шіркеудің баспанасында және қорғауында екенін біледі. Ар-намыс пен пәктік ойдың өміріне рухани өмірге енетін адамға қажет. Ерлі-зайыптыларда, некеде тұрмайтындарда, некедегі күйде тұратындарға қарағанда, ойлар мен жыныстық қатынастарға тәуелділер аз.

Үйде өздерін үйде сезінетін, физикалық, моральдық, рухани жағынан некеге тұруға, жиі ерлі-зайыптылықты сақтай отырып, міндеттерін және жалған жауапкершіліктерін елемейтін адамдар. Тұтас өмір сүрудің себебі: байланыстардан, міндеттерден, жауапкершіліктен, заңды немесе басқа жолмен босату; уәделер, реніштер, діни бұйрықтар; еңбегі үшін; сыйақы алуға; Уақытша немесе рухани күшке жету үшін. Жан-жақты өмір сүрудің себебі: өз міндетін атқара алмайтын және орындауға тілек білдірген және сонымен бірге некеде тұрған мемлекеттің алдындағы міндеттеріне адал болуға тиіс; яғни некеге тұрған өмір оның жұмысына немқұрайды болмақ. Бұл дегеніміз, үйленбеген біреуді ұстап қалудың қандай да бір қиял-ғажайып жұмысы. Бірде-бір кәсіп немесе мамандық кəсіпсіздікке кепілдік бермейді. Некеге әдетте «діни» немесе «рухани» өмір деп аталатын нәрсе үшін ешқандай кедергі жоқ. Моральдық болып табылатын діни кеңселер некеде тұрмаған адамдар сияқты толтырылуы мүмкін; жиі мойынсұнғышқа көбірек қауіпсіздікте және мойындаған әйел үйленбеген кездегідей мойындады. Ерлі-зайыптылардың бірі некеге тұрған мемлекеттен шыққаннан гөрі кеңес беруге әдетте құзыретті болады.

Бессмертииге қол жеткізуге бел байлаған адамға бірден керек. Бірақ оның тірі жүріс-тұрысы оның адамдық қызметіне жақсырақ қызмет етуі керек. Діни сенім - бұл өлмейтін өмірге жол ашатын адамның орны емес; ал ол алыс жолда болса, ол одан да маңызды жұмыс атқарады. Кімде-кім өмір сүруге жарамсыз болса, оның міндеті қандай болмасын белгісіз болады. Жан-жақты өмір сүруге жарамды адамның жыныстық ар-намысынан арылуға болмайды; бірақ ол оны қиратуға немесе өлтіруге тырыспайды. Ол оны қалай ұстап, басқаруға үйретеді, ол ақыл-ой мен ерік-жігермен үйренеді және жасайды. Шын мәнінде мүмкін болмай тұрып, ой-сананың ой-санасының өміріне жету керек. Содан кейін ол өзі үшін немесе басқалар үшін жарақатсыз өмір сүреді.

HW Percival