Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

МАМЫР 1912


Авторлық құқық 1912 HW PERCIVAL

ДОСТАРМЕН МАҢЫЗДАР

Неге бүркіт түрлі ұлттардың эмблемасы ретінде қолданылған?

Әртүрлі себептермен бүркітті оны қабылдаған көптеген елдердің эмблемасы ретінде қабылдауы мүмкін. Дегенмен, бұл табиғат пен саясатты, өзімшілдікті, өздерінің стандарты ретінде қабылдайтын халықтардың идеалын жақсы бейнелегендіктен қабылданды деп есептеуге болады.

Бүркіт құстар мен ауаның патшасы, өйткені арыстан аңдардың патшасы деп айтылады. Бұл жыртқыш құс, сонымен бірге жеңіс құсы. Бұл шыдамдылыққа ие, жылдам және ұзақ ұшуға қабілетті құс. Ол жемтігіне тез ұшып, тез көтеріледі және үлкен биіктікте ұлылықпен қалықтайды.

Ұлт күш, төзімділік, батылдық, батылдық, билік, билік қалайды. Бүркіттің бәрі жоғары деңгейде. Бұл елдер мен тайпалардың немесе басшылардың бүркітті өздерінің стандарты ретінде қабылдауға әкелген себептерінің бірі. Өйткені, бұл біздің тарихи кезеңнің көптеген жаулап алған халықтарының, әсіресе алыс қашықтыққа соғыс жүргізетін адамдардың символы.

Бұл қыран құсқа тән қасиеттер. Бірақ бұл құсты рәміз ретінде қабылдаған халық, әдетте, оның ерекше табиғатын немесе мақсатын немесе идеалын бүркітпен бірге жүретін ұран арқылы немесе бүркіттің тырнағына немесе тұмсығына, мысалы, бұтақ, жебе, ту, қалқан, асата, найзағай, олардың әрқайсысы жеке немесе басқа елтаңбалармен бірге ұлттың сипатын немесе ұлтқа ұнайтын қасиеттерді және оның мақсатын білдіреді.

Мұның бәрі практикалық және материалдық жағынан. Бүркіттің тағы бір символы бар, онда сол сипаттамалар рухани көзқараспен қаралуы мүмкін.

Бұл Апокалипсисте айтылған «Тірі» төрт адамның бірі, олар Құдайдың тағына айналады деп айтылған. Бүркіт Зодиак Скорпионының белгісіне тағайындалады. Бұл адамның рухани күшін білдіреді. Бүркіт адамның рухани күші, ол ұлы биіктіктерге көтерілуі мүмкін. Бүркітті рухани мағынада эмблема ретінде қабылдайтын ұлт немесе адам бүркіттің өзінің материалдық символизмінде бейнелейтін барлық нәрселеріне рухани жағынан жетуге тырысады. Ол оның төменгі жағындағы барлық жеңіске жетуді мақсат етеді және жоғары билікке көтерілу үшін өз күшін пайдаланады. Бүркіттің билігін басқара отырып, ол өз қалауымен жеңіске жетеді, ол арқылы көтерілу арқылы оның денесінің аймағында билікке ие болады және бүркіттің мойны омыртқасынан жоғары дененің биік тауларында өз үйін жасайды. Сондықтан ол омыртқаның ең төменгі бөлігі болып табылатын Скорпионның белгісінен көтеріледі, ол басына әкеледі.

 

Бұрынғы бүркіт қазіргі уақытта кейбір елдердің елтаңбасы ретінде қолданылған және ежелгі хеттіктердің Киелі кітап заманындағы ескерткіштерінен табылған адамның андрогенді жағдайына нұсқайды?

Екі еселенген қыран бейнеленген елтаңба ретінде қолданылған кезде, кейде екі елдің немесе мемлекеттер бір біріктіріліп, үкімет үшін екі басшы болуы мүмкін деген басқа нәрселердің қатарына жатады. Егер ежелгі хеттіктердің ескерткіштерінде басқа да рәміздер екі жақты бүркіттің сүйемелденбесе, бұл нышан андрогенді адамға жатпайды. Антрогенді адам немесе қосарланған адам, екі функцияны, екі қарама-қарсы табиғатты қамтиды. Екі қырлы бүркіт бірдей, себебі екі басы да бүркіт. Бүркітпен бейнеленген андрогенді адам үшін бүркіттің арыстанмен байланысы болуы керек немесе басқа аймақта бүркіт құстардың арасында не бар екенін көрсетеді. Ежелгі розыгрияшылар «Қызыл Арыстың Қаны» туралы айтқан, олар адамның табиғаты мен жануарлар табиғатын білдіретін. Олар сондай-ақ «Ақ бүркіттің глютені» туралы айтқан, олар адамның психо-рухани күші. Бұл екі қызыл арыстанның қанымен және ақ бүркіттің глютені кездесіп, бір-бірімен араласып, некеге тұруы керек еді, ал олардың бірлестігі үлкен күш шығарады. Бұл символизм түсінілмейінше, ақылдың бос сөзіне ұқсайды. Сол кезде олар физиологиялық процестер туралы несие бергеннен гөрі көп нәрсені түсінді.

Қызыл арыстанның қаны - бұл қанның қанында өмір сүретін белсенді талпыныс. Ақ бүркіттің глютені оның бірінші жағында денеде лимфа болып табылады. Лимфа жүрекке енеді және қанмен біріктіріледі. Осы одақтан ұрпаққа импульс беретін тағы бір күш туылды. Егер бұл серпін қуанышты болса, алхимиктердің айтуынша, арыстан әлсіз болады, ал бүркіт көтерілу билігін жоғалтады. Егер ақ бүркіттің глютені және қызыл арыстанның қаны серпіліс берместен жалғасып кетсе, арыстан күшейіп, бүркіттің күші күшейе түседі, ал жаңадан шыққан күшін олардың жиналуы Жастар денеге және күшке күш береді.

Бұл екі, арыстан мен бүркіт адамның психикалық-физикалық тұрғыдан ерлер мен әйелдерге қатысты екі принципін бейнелейді. Androgyne ерлер мен әйелдердің табиғаты мен функциялары бар. Қан мен лимфа, сол ағзаға кіріп, өз денесінде жаңа күш шығаруға және сыртқы көрініс үшін импульс бермей, өздерінің функцияларын орындайтын арыстан мен бүркітті, жаңа дене күші пайда болады. жаңа қыран, бүркіт секілді, жерден көтеріліп, жоғары деңгейге көтеріледі.

Дос [HW Percival]