Word Foundation

THE

WORD

MARCH, 1910.


Авторлық құқық, 1910, HW PERCIVAL.

ДОСТАРҒА АРНАЛҒАН СҰРАҚТАР.

Біз атма-буддимен бірге емеспіз бе?

Біз емес. Сұрақ жалпы және түсініксіз, және біз оған негізделген барлық факторларды білеміз. Факторлар атма және будди болып табылады, олар «біз» болып табылады немесе «бірікпейді». Бұл мәселе теофологиялық тұрғыдан анық қойылады. Атма барлық нәрсені қамтитын жалпыға бірдей саналы рух деп айтылады. Буддиді рухани жан, атма құралы және атма әрекет ететін дейді. «Біз» деп өзін-өзі саналы сана деп айтады. «Одақ» дегеніміз - бір немесе одан көп адамдар бір-біріне қосылатын немесе араласатын мемлекет. Атма әмбебап саналы рух пен Буддидің құралы - әрқашан одақта; өйткені олар әрдайым үйлесімді әрекет етеді және Будди атма туралы біледі және екеуі біріккен. Сондықтан оларды жалпыға бірдей саналы түрде біріктірілген деп айтуға болады. Атма-буддимен бір болу үшін, мен өзім сияқты саналы болып, мен сияқты кім екенімді білуім керек; ол өзінің даралығын және жеке басын білуі керек, сонымен қатар будди мен атма туралы білуі керек және жеке тұлға ретінде ол жалпы будди мен атмаға қосылатындығын білуі керек. Егер мен қандай-да бір адам өзінің жеке басын білсем және ол жалпы саналы атма мен буддимен бір екенін білсе, онда ол оны «атма мен буддимен біріккен» деп дұрыс айтуға болады. Сонда бұл туралы ешқандай жорамал болмайды. атма және будди дегеніміз не және одақ деген не екенін жеке-жеке білу керек, өйткені бұл адам білетін болады және білім алып-сатарлықпен аяқталады. Адамның қазіргі жағдайында «біз» кім екенімізді білмейміз. Егер біз «біз» кім екенімізді білмесек, будди мен атма кім екенін немесе кім екенін білмейміз; және егер біз кім екенімізді білмейтін болсақ және жалпыға бірдей саналы болмасақ, онда біз атма мен буддидің жалпыға бірдей саналы қағидаттарына сәйкес өзіндік саналы тіршілік иелері емеспіз. Одақ - бұл жақын және сол ұшақта біріктірілген затпен саналы байланыс. Өзін-өзі саналы түрде сезінетін адам өзін толығымен санамаған кез-келген нәрсені біріктіреді немесе оны біріктіреді деп айта алмайды, тіпті егер онымен басқа нәрсе болса да. Атма мен будди әрқашан адаммен бірге болады, бірақ адам өзін-өзі саналы тұлға ретінде де атма мен буддиді әмбебап және рухани қағидалар ретінде білмейді немесе санамайды. Ол әмбебап саналы емес және өзінің жеке басын да білмейтіндіктен, ол, адам, ойлау ретінде атма-буддимен бірікпейді.

Біз бола алатын барлық нәрсе бізде және біздің барлығымыз істеуіміз керек екенін білу керек пе?

Жалпы, бұл өте дұрыс, және бәрінен бұрын бізде бар нәрсені сезіну керек. Бұл қазіргі уақытқа жетеді. Сонда, мүмкін, бізден тыс барлық нәрсені түсініп, содан кейін оның ішіндегі және барлығының арасындағы айырмашылықты көруіміз керек шығар.

Мәлімдеме ретінде сұрақ жаздағы жұмсақ жел сияқты тыныштандыратын және жеңіл, әрі белгісіз. Егер адам өзін осындай сұрақпен және «иә» немесе жауап ретінде белгісіз болса, қанағаттандыратын болса, агрономға «бір жерде сақтап қойдым» деп ойлаған адамға пайдасы аз болады. өсетін барлық өсімдіктердің тұқымын жинайды. Өзінің құрамына кіруге болатын немесе білуге ​​болатын барлық нәрсе бар екенін білетін немесе оған сенетін адам және ол білген нәрсесінің біріне айналмағандарға жаман емес және одан гөрі өкінішті. дерексіз ұсыныстармен, бірақ өзінің қазіргі физикалық жағдайын жақсартуға тырысатын адам. Шығыс елдерінде діндарлардың өз тілдерінде: «Мен Құдаймын!» - дегенін жиі естиміз! «Мен Құдаймын!» «Мен Құдаймын!» қарапайым және сенімді сенімділікпен. Бірақ олар ма? Көбіне бұл құдайлар құдайлар - көшедегі қайыршылар және олар мұны растау үшін аз ғана біледі; немесе олар өте білімді және өз талаптарын растау үшін ұзақ дәлелдер жасай алады. Бірақ шағымданушылардың аз бөлігі өздерінің өмірі мен жұмысында өздері түсінетін және оған құқығы бар екендігі туралы дәлелдер келтіреді. Біз бұл растауды осы діндарлардың әр түрлі түрлерімен бірге әкелдік және әлі күнге дейін Америка Құрама Штаттарына жаңа жүктерді жіберіп жатырмыз. Егер олар құдай болса, кім құдай болғысы келеді?

Адам үшін ол үшін бәрі мүмкін екеніне сену жақсы; бірақ өзін қашықтан мүмкін болатын жағдайға жетті деп сендіруге тырысу екі жүзділік. Лабораториядағы химик, стеллаждағы суретші, мәрмәрдегі мүсінші немесе өрісіндегі фермер құдайға ұқсайды, олар жүретін және дөрекі әрі өрескел адамдар өздерінің құдай екендерін растайды, өйткені құдайдың ішінде оларды. «Мен макрокосмның микрокосмосымын» делінген. Дұрыс және жақсы. Бірақ оны айтқаннан гөрі әрекет еткен жақсы.

Бір нәрсені білу немесе оған сену - оған жетудің алғашқы қадамы. Бірақ бір нәрсеге сену дегеніміз - оған сену немесе оған сену емес. Біздің қолымызда болатынның бәрі біздің ішімізде болады деп сенген кезде, біз өзіміздің сенімімізді сезіне бастадық. Бұл біздегі нәрселерді саналы түрде түсінбеу. Біз не нәрсеге сенетінімізді түсінуге тырысып, оларға жұмыс жасау арқылы білетін боламыз. Біздің ниетімізді басшылыққа ала отырып және өз жұмысымызға сәйкес біз ішкі нәрселер туралы біліп, мұратымызға жетеміз. Өзінің жұмысымен химик формулаларға сәйкес жұмыс істейтінін анықтайды. Суретші оның ойында көрінетін идеалды жасайды. Мүсіншінің ойындағы мүсін мрамордан ерекшеленуге мәжбүр етеді. Фермер тек тұқым өсіруге болатын заттарды өсіреді. Бұл адамның ішінде барлық нәрсе бар, ол - Құдайдың ойы. Бұл ой - құдайдың ықтимал ұрығы. Бұл илаһи ойды теріс пайдаланған кезде, мазақтап, кемітеді. Ойламағаннан ауыздары жеңіл үрленген кезде, ол мұздатылған жерге себілген тұқым сияқты тамыр бермейді. Тұқымның құндылығын білетін және оны өсіргісі келетін адам оны әшкерелемейді, бірақ оны қолайлы топыраққа орналастырады және тұқымнан өсіп-өніп, оны өсіреді. Ол өзінің құдай екенін, оның макрокосмның микрокосмосы екенін, оның Митра, Брахм немесе басқа ресми құдай екенін үнемі айтып жүрген адам өзінің қолындағы тұқымын әшкерелеп, үріп жібереді. құдайлық тұқым тамыр алып, өседі. Кім өзін Нұхтың шынайы кемесі екенін сезінсе және оның ішіндегі құдайлықты сезінсе, қасиетті болады және ойды тәрбиелейді. Өз ойларын дамытып, жетілдіре отырып және өзінің сенімі бойынша әрекет ете отырып, ол зиялылық пен құдайлық табиғи түрде өсетін жағдайларды жасайды. Сонда ол бірте-бірте барлық нәрсенің өзінде екенін сезініп, біртіндеп барлық нәрсені сезіне бастайды.

HW Percival