Word Foundation
Осы парақты бөлісу



THE

WORD

МАМЫР 1908


Авторлық құқық 1908 HW PERCIVAL

ДОСТАРМЕН МАҢЫЗДАР

Өлген адамдар отбасыларда, қоғамда өмір сүріп жатыр ма, егер де болса, онда үкімет бар ма?

Бұл өмірден кететіндер қажеттіліктеріне қарай ұзақ немесе қысқа демалады. Содан кейін олар өздерінің өмірін жер бетінде өмір сүргендей кейінгі күйінде жалғастырады. Бірақ бір-бірінен айырмашылығы бар: жер бетіндегі өмір адамның осы әлемде болуы үшін барлық құрылтай қағидаттарын қажет етсе, кейінгі мемлекет тек ақыл-ой, эго қызмет ететін ұшаққа сәйкес келетін көлік құралын қажет етеді.

Егер адам өз отбасымен немесе жердегі қоғамдастықпен бірге өз қалауымен өмір сүрсе, онда ол өлгеннен кейін де өмірді осындай түрде жалғастыруға ұмтылады. Егер ол жалғыз өмірді немесе оқуға немесе зерттеуге арналған өмірді таңдаған болса, онда ол басқалардың арасында өмір сүруді қаламайды; бірақ екі жағдайда да, физикалық өмірде оның қалауы қандай болса, өлгеннен кейін де оның қалауы жалғасады.

Өлгеннен кейін адам, эго, ақыл оның барлық факультеттерімен жалғасады, бірақ физикалық денені және сол физикалық денені алып тастағанда. Оның ойы мен қызығушылығы қай жерде болса да, адам сонда болады. Алайда, ақыл физикалық денеден бөліну арқылы дүниеден бөлінген кезде, сөйлеу ортасы мен физикалық әлеммен байланыс үзіліп, адам өз отбасының немесе қауымдастықтың физикалық денелерімен бірге бола алмайды. оның ойы. Алайда, егер ол отбасы немесе қоғам туралы ойы күшті болса, ол олармен ойластырылған болар еді немесе оларды алыста тұрса да, әлемде өмір сүру кезінде отбасымен немесе достарымен ойластырылған болуы мүмкін. елі. Ол жаңа ойларға ие болмайды, қайтыс болғаннан кейін отбасы немесе қоғам туралы ақпарат алмайды, олардың тағдырлары туралы білмейді, кейде қате болжанады. Өлгеннен кейін адам физикалық өмірде болған ойларымен өмір сүреді. Ол өмір бойы ойлағанын қайта-қайта ойлайды.

Ойлау әлемі бар, ол адам физикалық денеде болса да, шынымен өмір сүретін әлем, өйткені әлем оны ой әлеміне айналдырады. Бірақ ой әлемі мен физикалық әлемнің арасында қалайтын әлем бар (kama loca). Қалаулар әлемінде адамның құмарлықтары мен өрескел қалауы бар. Осылайша, өлгеннен кейін адамның құмарлық денесі пайда болады, егер адам өлгеннен кейін қандай да бір рахаттану немесе демалыс уақытына ие болғысы келсе, оны босату керек. Сирек жағдайларда, адам, ақыл -ой өзінің нәпсіқұмарлық денесінің құлы болады, бұл жағдайда ол бұрынғы отбасының немесе қауымдастығының орнына жиі баруы мүмкін. Алайда, мұндай жағдайда ақыл есірткіге немесе мас күйінде болады. Тілек басты фактор болады. Мұндай көрініс есірткі немесе мас күйінде болғанға ұқсас болады. Соған қарамастан, құмарлық, мас адам өз қалауын көрсеткендей, өзін көрсетеді. Мұндай қалау денелерінің аз ғана көрінісінде ақыл бар. Ақыл өзінің физикалық әлемінде отбасылық өмірді немесе қауымдық өмірді идеал ретінде ойластырғандықтан, сол ақыл өлгеннен кейін де идеалды ойлау әлемінде отбасылық немесе қоғамдық өмірді ұстайды. Бірақ бұл физикалық әлемде идеалды өмір көлеңкелі және түсініксіз болып көрінсе, ал физикалық өмір шындық пен зат ретінде көрінді, енді жағдай өзгерді; идеалды әлем - бұл шынайы, ал физикалық мүлде жоғалып кетті немесе дерексіз идеал болып қала береді.

Иә, өлімнен кейінгі мемлекеттерде үкімет бар. Өлгеннен кейін мемлекеттердің әрқайсысының өз үкіметі бар және әр мемлекеттің заңдары сол мемлекетті басқарады. Қалаулылықтың заңы өз атауымен көрсетілген: тілек. Идеал әлем ойлау арқылы басқарылады. Әрбір мемлекет өз табиғаты бойынша және бәрі әділеттілікке сәйкес өз қалауымен немесе идеалды ойымен автоматты түрде басқарылады.

 

Өлімнен кейін де, өлімнен кейін де өлім жазасына кесілгендер ме?

Ия, және әрбір іс-әрекет өз әрекетіне, әрекетке итермелейтін себептері мен ойларына сәйкес келеді. Бұл дүниеде істейтіндердің көпшілігі елемей әрекет етеді, бірақ бұл әрекет оның жемісін немесе жазасын алып келеді. Білмеген мылтықтың мылтығын тартып алып, саусағынан немесе досының қолынан атып тастаған адам жарақат алу үшін атқандай, физикалық нәтижеге жетеді. Физикалық жаза бірдей. Бірақ ол іс-әрекетті не болатынын біле отырып жасаған болса, ол өкіну ретінде болатын психикалық жазаға ұшырамайды.

Бұл физикалық әлемде өмір сүру кезінде сұраққа қатысты. Бірақ өлімнен кейінгі жағдайдың тағы бір жағы бар. Өлімнен кейінгі күйде болған адамдар себептердің салдары ретінде әрекет етеді. Бұл әлем себептердің де, әсерлердің де әлемі, бірақ кейінгі күйлер тек әсерлердің салдары. Құмарлық денесі өлімнен кейін физикалық өмір кезінде рұқсат етілген күшке сәйкес әрекет етуді жалғастырады. Сондықтан астральды болмыстың, тіпті оның идеалды әлеміндегі ақыл-ойдың әрекеттері себеп емес, тек нәтиже болып табылады. Олар физикалық әлемде жасаған әрекеттері үшін сыйақы немесе жаза ретінде салдары болып табылады. Бірақ бұл әрекеттер өз кезегінде марапатталмайды немесе жазаланбайды.

«Сыйақы» және «жаза» терминдері теологиялық терминдер болып табылады. Олардың жеке және өзімшіл мағынасы бар. Осы немесе басқа әлемде болсын, шынайы заң жазаны теріс әрекетті орындаушыға сабақ ретінде түсіндіреді. Марапат - бұл дұрыс әрекетті орындаушыға беретін сабақ. Жаза деп аталатын сабақ орындаушыға тағы бір рет жамандық жасамауға үйрету болып табылады. Марапаттау дұрыс әрекеттің салдарын үйретеді.

Өлімнен кейінгі күйде, қалау денесі қатты тәбеті бар адам сияқты көп зардап шегеді, егер оның тәбетін қанағаттандыру мүмкіндігі немесе мүмкіндігі болмаса. Физикалық дене - бұл тілек денесі өзінің тәбетін қанағаттандыратын құрал. Құмарлық денесі қайтыс болған кезде өзінің физикалық денесінен айырылған немесе одан ажыратылған кезде, тәбет қалады, бірақ бұл оларды қанағаттандыруға мүмкіндік бермейді. Егер арман күшті болса және физикалық ләззат алу үшін өлімнен кейін қалау аш болса немесе құмарлықтың өршуі болса, бірақ оны қанағаттандыруға немесе жағуға мүмкіндік бермей. Бірақ идеалдары жоғары ақыл-ой осы мақсаттардың орындалуына қатысатын барлық қуанышты сезінеді, өйткені ол идеалдар бар әлемде.

Осылайша, біз өлгеннен кейін физикалық әлемде өмір сүрген кездегі ойлар, әрекеттер мен әрекеттердің нәтижесі ретінде дұрыс және бұрыс іс-қимыл сабақтарының жазасы немесе сыйақысы, немесе дәлірек айтқанда, аталады.

 

Өлгендер білім ала ма?

Жоқ, олар терминнің тиісті мағынасында жоқ. Ақылдың барлық білімі осы физикалық әлемде физикалық денеде өмір сүру кезінде алынуы керек. Міне, егер білім алу керек болса, ол білімді алуы керек. Өлгеннен кейін біз ас қорыту немесе ассимиляция процестерінен өтуіміз мүмкін, бірақ осы дүниеде алынған заттардың тек біреуі, сол сияқты, бұқа өзінің акушерде жатқан кезде оны құюға болатындығын, бірақ оны өзімен бірге алып жүретінін ғана білдіреді. алаң. Осылайша, кетіп қалған өмір, ол өмір бойы қалыптастырған, дамытқан және қалаған идеяларды, ойларды немесе идеалдарды жояды. Бұл әлемде өмір сүру кезінде барлық әлем туралы нақты білім алу керек. Кәсіп өлімнен кейін өмір бойы білмеген нәрсені ала алмайды. Ол өмір бойы білген нәрсені қайта жаңарта алады, бірақ қайтыс болғаннан кейін жаңа білім ала алмайды.

 

Өлгендер осы дүниеде не болып жатқанын біледі ме?

Кейбіреулері мүмкін, басқалары мүмкін емес. Бұл «өлгендер» дегенді білдіретінімізге байланысты. Жер бетіндегі қалау денелері – бұл дүниеде не болып жатқанын білуі мүмкін «өлілердің» көптеген таптарының жалғыз класы. Бірақ содан кейін олар не болып жатқанын ғана біле алады, өйткені бұл өмір бойы бастан кешірген қалаулары мен құмарлықтарымен байланысты және қандай оқиғалар олармен байланысты. Мысалы, маскүнемнің құмар денесі дүниеде не болып жатқанын ғана біледі, өйткені бұл оның сусынға деген құштарлығымен байланысты, тіпті сол кезде ғана ол маңайындағы және ішімдікке салынған адамдарды тапқан кезде ғана. Ол ұнатудың табиғи тартымдылығы арқылы көршіні таба алатын, бірақ не болып жатқанын сезіну үшін ол мұны ішетін адамның физикалық денесі арқылы жасауы керек, ол ішетін адамға кіріп, онымен айналысады. Бірақ маскүнемнің құмар денесі саясат әлемінде, әдебиет немесе өнер әлемінде не болып жатқанын білмейді, астрономия мен математика ғылымдарының жаңалықтарын білмейді немесе түсінбейді. Әрбір адам физикалық әлемде ең қолайлы ортаны іздейтіні сияқты, қалау денелері де өз қалауларының табиғатына сәйкес келетін физикалық орталарға тартылады.

Мәселе мынада, олар сол елді мекендерде не болып жатқанын біле ала ма? Қарапайым тілек денесі жасай алмады, өйткені оның физикалық заттарды көруге болатын дене мүшелері жоқ. Ол қалауды сезініп, оны білдіретін объектінің жанында болуы мүмкін, бірақ егер ол адам денесіне еніп, көру мүшелерін немесе басқа сезімдерді оны физикалық әлеммен байланыстыру үшін қолданбаса, оны көре алмайды. Жақсы жағдайда, қарапайым тілек денесі астральды контрасттарды тек физикалық әлемнің қалауын көре алады.

Денемен байланысын үзіп, идеалды әлеміне өткен ақыл физикалық әлемде не болып жатқанын білмейді. Оның идеалды әлемі - оған аспан. Бұл аспан немесе идеалды әлем физикалық әлемдегі барлық заттар белгілі болса, ондай болмас еді. Жер әлемінің мұраттары идеалды әлемде кетіп бара жатқан адамдарға белгілі болуы мүмкін, бірақ бұл идеалдар бірдей болғандықтан, мысалы, оның идеалды әлемінде ақыл-ой тәжірибесі қабылданады.

 

Сіз қайтыс болғандардың түсіне, немесе ояу адамдарға пайда болған істерді қалай түсіндіресіз және белгілі бір адамдардың, негізінен, отбасының басқа мүшелерінің өліміне жақын екенін жарияладыңыз?

Физиологиялық себептерге байланысты емес арман астралдық әлемнен немесе ой әлемінен туындайды. Түсінде жарияланған адамның қайтыс болуы жай ғана өлетіні туралы мәлімделген адам оның өліміне себеп болатын себептердің пайда болғанын немесе туындағанын білдіреді, және осылайша пайда болған себептер астралдық әлемде көрініс табады. Онда олар сурет ретінде көрінуі мүмкін; өлімге қатысты барлық жағдайларды, егер қажет болса, көруге болады. Осылайша, өлім туралы болатын армандарды, кез-келген адам көре алады, себебі бұл суретті ойдың ағымымен байланыстырады. Егер біреу түсінде көрінсе, онда бұл мұндай көрініс түсіндегі адамның назарын алдағы өлімге бағыттайтынын білдіреді. Мұны не өлімді болдырмауға тырысу керек, не оны өлімге дайындау немесе неғұрлым мүдделі адамдар атап өту керек мысал ретінде жасау керек.

Дәл сол қағида өлген адамдар пайда болып, оянған адамға басқа адамның қайтыс болатынын жариялаған жағдайда да болады, тек адамның көзі сыртқы келбетке сезімтал болады немесе астралдық сезім оны тез қабылдағаннан басқа. келбеті. Дәл сол себептер қолданылады. Бірақ айырмашылық мынада болады: ақыл өмірде оянудан гөрі түсінде көреді, демек астральды зат тығыз болмауы керек, көрініс одан да айқын және физикалық сезімдер оны қабылдау үшін ойналуы керек. Осылайша пайда болған өлілер - бұл өлім туралы жариялаған адаммен қандай да бір түрде байланысты немесе байланысты болатын тілек денесі. Бірақ өлген деп жарияланған барлық адамдар әрқашан мәлімделгендей өле бермейді. Бұл (егер адам қиялға көнбесе) өлімді талап ететін себептер нақты ашылмағанын білдіреді, бірақ егер оны болдырмауға қарсы шаралар орнатылмаса, өлім жалғасады. Тиісті шара қолданылған кезде өлімнің алдын алуға болады.

 

Өлгендер жердегі уақытта олардың отбасының мүшелеріне ұнады ма, және олар бақылап жүр ме? кішкентай балаларын тастап кеткен анасы дей ме?

Егер өмір бойы орындалмаған тілек болса, кетіп қалған отбасы мүшелерінің біреуіне немесе басқа біреулерге тартылуы мүмкін. Мысалы, біреудің меншігін өмір бойы алдау арқылы алғысы келген адам сияқты. Жеткізу жүзеге асырылғаннан кейін немесе иесі құқықты иемдене бастағанда, тілек орындалады және ақыл оны ұстап тұрғаннан босатылады. Анасы балаларын бақылайтын жағдайда, бұл өмірде ой күшті болған кезде және ананың ақылын балаларының жағдайында ұстау үшін қайтыс болған сәтте мүмкін болады. Ананы босатып, балаларына бұрынғы өмірлерінде тағдырларын шешуге мүмкіндік беру үшін мұны босату керек. Өзінің идеалды әлеміне немесе аспанына өткеннен кейін, кетіп қалған ана әлі күнге дейін өзінің қымбат балалары туралы ойлады. Бірақ оның балалары туралы ойы оның идеалды күйінде мазаланбайды, әйтпесе мемлекет идеалды болмайды. Егер балалар азап шегетін болса, ол мұны өзін-өзі қиналмай біле алмайды, ал азаптың идеалды әлемде орны жоқ. Қайғы-қасірет сабақтар мен өмір тәжірибесінің бір бөлігін құрайды, сол арқылы ақыл, сондықтан азап білім алып, өмір сүруді, ойлауды және әрекет етуді үйренеді. Не болып жатыр, анасы өзінің қымбат балалары туралы ойланып, оларға ой арқылы әсер етуі мүмкін. Ол олардың денсаулығын бақылай алмайды, бірақ ол өзінің биік идеалдары арқылы олардың идеялары мен өмірлері жауап беретін кезде оларға осындай идеалдарды жеткізе алады. Осылайша ата-аналардың балаларына идеалды әлемде немесе көкте жүргендер ғана емес, сонымен бірге кеткен достары осы әлемде өмір сүріп жатқан адамдарға көмектесе алады, егер кетіп бара жатқан мұрат олардың өмірінде жоғары және асыл болса. физикалық өмірдегі байланыс пен достық.

 

Өлгендер әлемінде біздің күндеріміздегідей күн мен ай мен жұлдыздар бар ма?

Жоқ, әрине, жоқ. Күн мен ай мен жұлдыздар физикалық ғаламдағы физикалық денелер делінеді. Өлгеннен кейін олар солай бола алмайды және көрінбейді; өйткені олар туралы ой өлгеннен кейін ойда болуы мүмкін, бірақ ой объектілерден өзгеше болуы мүмкін. Зерттеуді тірі кезінде толығымен қабылдаған астроном, қайтыс болғаннан кейін де өзінің тақырыбымен айналыса алады, бірақ ол физикалық ай мен жұлдыздарды көрмейді, тек оның ойлары немесе олардың идеялары. Күн, ай және жұлдыздар жердегі тіршілік иелеріне әртүрлі күш пен қарқындылықтың үш түрін береді. Біздің физикалық әлеміміздің жарығы - күн. Күн болмаса, біз қараңғылықтамыз. Өлгеннен кейін ақыл - бұл басқа әлемдерді жарықтандыратын жарық, ол физикалықты жарықтандыруы мүмкін. Бірақ ақыл немесе эго өзінің физикалық денесін тастаған кезде, дене қараңғылық пен өлімге душар болады. Ақыл қалау денесінен бөлінген кезде, бұл дене де қараңғылықта болады, ол да өлуі керек. Ақыл өзінің идеалды күйіне өткенде, түсініксіз ойлар мен өмірлік мұраттарды жарықтандырады. Бірақ физикалық күн, ай немесе жұлдыздар өлімнен кейінгі жағдайға жарық түсіре алмайды.

 

Өмірді тірі адамға әсер етпей, ойға немесе іс-әрекетке талпындыру арқылы өлген адамдарға әсер ету мүмкін бе?

Ия, бұл мүмкін және жиі кездеседі, олардың армандары күшті болған және өмірлері үзілген адамдар өздерінің әсерінен сезімтал адамдарды осындай ықпалсыз жасамайтын қылмыстар жасауға итермелейді. Бұл іс-қимыл толығымен бөлшектелген ұйымға байланысты дегенді білдірмейді, немесе осындай ықпал ету арқылы қылмыс жасаған адамның кінәсіздігін білдірмейді. Бұл жай ғана бөлшектелген нысан әсер етуі мүмкін нысанды іздейді немесе өзіне тартылады дегенді білдіреді. Мүмкін, не жоғары идеалсыз, не моральдық күші жоқ орта болуы керек, немесе оның бейімділігі оны таңдандырған тұлғаға ұқсас болуы керек. Бұл мүмкін және көбінесе іс-әрекетке итермелейтін адамды білместен жасалады. Сонымен қатар, жоғары сипаттағы ойларды басқаларға ұсынуға болады, бірақ мұндай жағдайда өлілерге ойлар үшін барудың қажеті жоқ, өйткені тірілердің ойлары ойларға қарағанда әлдеқайда күш пен әсерге ие. өлгендердің.

Дос [HW Percival]